הרב גבי קדוש

מכירים את פורים? בואו ונבדוק!

הרב יוני לביא

1. למה לעשות דווקא?

מדוע‭ ‬מרדכי‭ ‬מתעקש‭ ‬לא‭ ‬להשתחוות‭ ‬להמן‭?‬‮ ‬הרי‭ ‬מבחינה‭ ‬הלכתית‭ ‬אין‭ ‬בכך‭ ‬כל‭ ‬פסול‭. ‬בכל‭ ‬התנ״ך‭ ‬כריעה‭ ‬אפיים‭ ‬ארצה‭ ‬היתה‭ ‬דרך‭ ‬מקובלת‭ ‬לבטא‭ ‬כבוד‭ ‬כלפי‭ ‬מלך‭ ‬או‭ ‬שר‭ ‬חשוב‭.‬‮ ‬למה‭ ‬לעשות‭ ‬להמן‭ ‬דווקא‭,‬‮ ‬לסכן‭ ‬את‭ ‬עצמך‭ ‬ובסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭ ‬לסבך‭ ‬עם‭ ‬שלם‭ ‬בגזירת‭ ‬השמדה‭ ‬נוראית‭?‬

2.  מדוע להלשין?

מרדכי‭ ‬מגלה‭ ‬שבגתן‭ ‬ותרש‭ ‬רוצים‭ ‬לחסל‭ ‬את‭ ‬אחשוורוש‭? ‬נהדר‭! ‬מבחינתו‭ ‬זו‭ ‬הזדמנות‭ ‬פז‭ ‬להיפטר‭ ‬מהמלך‭ ‬הסורר‭ ‬ולשחרר‭ ‬את‭ ‬אסתר‭ ‬יקירתו‭ ‬הביתה‭…‬

למה‭ ‬הוא‭ ‬מסגיר‭ ‬אותם‭ ‬ומפסיד‭ ‬בזה‭ ‬את‭ ‬הסיכוי‭ ‬להיפטר‭ ‬מהמלך‭ ‬ולשחרר‭ ‬את‭ ‬המלכה‭?‬

3. כולם בגלל אחד?

מה‭ ‬תגידו‭ ‬על‭ ‬מורה‭ ‬שמעניש‭ ‬כיתה‭ ‬שלימה‭ ‬בגלל‭ ‬שתלמיד‭ ‬אחד‭ ‬דיבר‭ ‬בשיעור‭? ‬שזה‭ ‬לא‭ ‬פייר‭? ‬שלא‭ ‬הוגן‭ ‬שכולם‭ ‬יסבלו‭ ‬בגלל‭ ‬ילד‭ ‬אחד‭?‬

ומה‭ ‬נגיד‭ ‬על‭ ‬המן‭ ‬שכועס‭ ‬על‭ ‬מרדכי‭ ‬אחד‭ ‬שמסרב‭ ‬להשתחוות‭ ‬לו‭, ‬ובגלל‭ ‬זה‭ ‬מחליט‭ ‬להשמיד‭ ‬עם‭ ‬שלם‭ ‬המונה‭ ‬מיליוני‭ ‬גברים‭, ‬נשים‭ ‬וטף‭? ‬זה‭ ‬לא‭ ‬מוגזם‭ ‬לגמרי‭?‬

4. ״תבוא מחר״

זהו‭ ‬רגע‭ ‬קריטי‭ ‬לחיי‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬אסתר‭ ‬מסכנת‭ ‬את‭ ‬עצמה‭ ‬ומצליחה‭ ‬להביא‭ ‬את‭ ‬המלך‭ ‬ואת‭ ‬המן‭ ‬אל‭ ‬המשתה‭ ‬ואחשוורוש‭ ‬מציע‭ ‬לה‭ ‬לבקש‭ ‬מה‭ ‬שהיא‭ ‬רוצה‭ – ‬״עד‭ ‬חצי‭ ‬המלכות״‭. ‬ומה‭ ‬קורה‭? ‬במקום‭ ‬לנצל‭ ‬את‭ ‬ההזדמנות‭ ‬ולהפציר‭ ‬בו‭ ‬לבטל‭ ‬את‭ ‬הגזירה‭, ‬היא‭ ‬אומרת‭ ‬לו‭ ‬״תבוא‭ ‬שוב‭ ‬מחר‭…‬״‭.‬

למה‭ ‬מחר‭?! ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬מצוי‭ ‬בסכנת‭ ‬השמדה‭, ‬וְלַך‭ ‬יש‭ ‬זמן‭?! ‬האם‭ ‬אסתר‭ ‬תפסה‭ ‬פחד‭ ‬ברגע‭ ‬האחרון‭? ‬האם‭ ‬חשבה‭ ‬שעוד‭ ‬לילה‭ ‬ישנה‭ ‬משהו‭?‬

5. למה זה מגיע לנו?!

במה‭ ‬חטאו‭ ‬היהודים‭ ‬שבאה‭ ‬עליהם‭ ‬גזירה‭ ‬נוראית‭ ‬כזו‭? ‬האם‭ ‬רק‭ ‬בגלל‭ ‬שהשתתפו‭ ‬במשתה‭ ‬אחשוורוש‭? ‬הרי‭ ‬לפי‭ ‬פשט‭ ‬המגילה‭ ‬לא‭ ‬היה‭ ‬בו‭ ‬פסול‭. ‬אפילו‭ ‬האוכל‭ ‬היה‭ ‬כשר‭, ‬ככתוב‭ ‬״לעשות‭ ‬כרצון‭ ‬איש‭ ‬ואיש״‭ – ‬כל‭ ‬אחד‭ ‬קיבל‭ ‬בדיוק‭ ‬מה‭ ‬שרצה‭.‬

6. מה זה הפייק הזה?

מה‭ ‬עומד‭ ‬מאחורי‭ ‬המנהג‭ ‬המוזר‭ ‬להתחפש‭ ‬בפורים‭? ‬תמיד‭ ‬אנחנו‭ ‬מדברים‭ ‬על‭ ‬להיות‭ ‬אמיתי‭, ‬להיות‭ ‬אתה‭, ‬לא‭ ‬לחקות‭ ‬ולא‭ ‬להתחזות‭. ‬ופתאום‭ ‬הכול‭ ‬התהפך‭ ‬וכולם‭ ‬מנסים‭ ‬להיות‭ ‬משהו‭ ‬שהם‭ ‬לא‭. ‬מוזר‭, ‬לא‭?‬

7. ״והשתייה כדת״

תמוה‭ ‬עוד‭ ‬יותר‭ ‬המנהג‭ ‬להשתכר‭ ‬״עד‭ ‬דלא‭ ‬ידע‭ ‬בין‭ ‬ארור‭ ‬המן‭ ‬לברוך‭ ‬מרדכי״‭. ‬השכל‭ ‬מנוטרל‭ ‬ואפילו‭ ‬הדבר‭ ‬הבסיסי‭ ‬ביותר‭ ‬בסיפור‭ ‬המגילה‭ – ‬מתבלבל‭. ‬מה‭ ‬הסיבה‭ ‬להתנהגות‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬חריגה‭, ‬משונה‭ ‬ולא‭ ‬יהודית‭?‬

8. רואים כפול

אין‭ ‬לנו‭ ‬עוד‭ ‬חג‭ ‬כזה‭: ‬חלק‭ ‬מהיהודים‭ ‬מציינים‭ ‬אותו‭ ‬ביום‭ ‬מסויים‭ (‬יד׳‭ ‬אדר‭) ‬וחלק‭ ‬ביום‭ ‬אחר‭ (‬טו׳‭). ‬כל‭ ‬זאת‭ ‬בניגוד‭ ‬לכלל‭ ‬של‭ ‬התורה‭ ‬״לא‭ ‬תתגודדו״‭ (‬דברים‭ ‬יד‭,‬א‭) – ‬וכפי‭ ‬שהסבירו‭ ‬חז״ל‭ ‬״לא‭ ‬תיעשו‭ ‬אגודות‭ ‬אגודות״‭ (‬יבמות‭ ‬יד‭,‬א‭). ‬מה‭ ‬עומד‭ ‬מאחורי‭ ‬הפיצול‭ ‬המשונה‭ ‬הזה‭?‬

9. ולקינוח…

מה‭ ‬הקשר‭ ‬בין‭ ‬״אוזני‭ ‬המן״‭ ‬לאוזניים‭ ‬של‭ ‬המן‭? ‬האם‭ ‬היו‭ ‬לו‭ ‬אוזניים‭ ‬משולשות‭? ‬עם‭ ‬פרג‭ ‬או‭ ‬שוקולד‭?‬

עד‭ ‬כאן‭, ‬חברים‭ ‬יקרים‭, ‬השאלות‭ ‬שלנו‭.‬‮ ‬יש‭ ‬לכם‭ ‬תשובות‭?‬‮ ‬כתבו‭ ‬לנו‭ ‬למייל‭: ‬yonilavi10@gmail.com‭. ‬בין‭ ‬הפותרים‭ ‬נכונה‭ ‬יוגרל‭ ‬המתכון‭ ‬הסודי‭ ‬שלנו‭ ‬ל״אוזני‭ ‬סינוואר״‭. ‬

פורים‭ ‬שמח‭ ‬ושנזכה‭ ‬עוד‭ ‬השנה‭ ‬לישועות‭ ‬גדולות‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭ ‬ושהכול‭ ‬יתהפך‭ ‬לטובה‭! ‬

הרב‭ ‬יוני‭ ‬לביא‭ ‬מראשי‭ ‬ארגון‭ ‬קהלים‭ ‬ומרבני‭ ‬ברקאי

עוד במדור זה

זה הסוד שלנו

זה הסוד שלנו

01‭ ‬

כל‭ ‬שנה‭, ‬באזור‭ ‬ל"ג‭ ‬בעומר‭ ‬והילולת‭ ‬רשב"י‭, ‬כשמושגים‭ ‬כמו‭ ‬‮'‬סוד‮'‬‭, ‬‮'‬קבלה‮'‬‭, ‬‮'‬זוהר‮'‬‭ ‬מתחילים‭ ‬להיזרק‭ ‬לחלל‭ ‬האוויר‭; ‬עולה‭ ‬מחדש‭ ‬השאלה‭ ‬מהי‭ ‬בעצם‭ ‬‮'‬תורת‭ ‬הנסתר‮'‬‭? ‬ולמה‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מזהירים‭ ‬ממנה‭?‬

02‭ ‬

נעשה‭ ‬סדר‭ ‬בדברים‭: ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ / ‬הקבלה‭ / ‬הסוד‭ ‬‮–‬‭ ‬היא‭ ‬תחום‭ ‬תורני‭ ‬העוסק‭ ‬ברבדים‭ ‬המופשטים‭ ‬של‭ ‬פסוקי‭ ‬הנבואה‭. ‬ההלכה‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬מה‭ ‬לעשות‭, ‬לימודי‭ ‬המשנה‭ ‬והגמרא‭ ‬מלמדים‭ ‬אותנו‭ ‬כיצד‭ ‬הגענו‭ ‬להלכה‭ ‬מתוך‭ ‬הפסוקים‭, ‬לימודי‭ ‬הנסתר‭ ‬הם‭ ‬השיא‭ ‬במסע‭ ‬אל‭ ‬הפנימיות‭. ‬על‭ ‬גבי‭ ‬ידיעת‭ ‬ההלכה‭ ‬והבנת‭ ‬ההיגיון‭ ‬הלמדני‭ ‬‮–‬‭ ‬אנו‭ ‬מנסים‭ ‬להבין‭ ‬מהם‭ ‬העקרונות‭ ‬הרוחניים‭ ‬העומדים‭ ‬מאחורי‭ ‬הפסוקים‭. ‬לדוגמה‭, ‬ההלכה‭ ‬מורה‭ ‬שאסור‭ ‬לערבב‭ ‬בשר‭ ‬בחלב‭, ‬ואם‭ ‬יש‭ ‬תערובת‭ ‬כזאת‭ ‬הרי‭ ‬היא‭ ‬אסורה‭ ‬באכילה‭, ‬בבישול‭ ‬ובהנאה‭; ‬הגמרא‭ ‬מסבירה‭ ‬שהאיסור‭ ‬נלמד‭ ‬מחזרת‭ ‬התורה‭ ‬שלש‭ ‬פעמים‭ ‬על‭ ‬הפסוק‭ ‬‮'‬לא‭ ‬תבשל‭ ‬גדי‭ ‬בחלב‭ ‬אמו‮'‬‭; ‬תורת‭ ‬הסוד‭ ‬מגלה‭ ‬לנו‭ ‬שהבשר‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הדין‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הקשים‭ ‬במציאות‭), ‬ואילו‭ ‬החלב‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הרחמים‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הרכים‭), ‬וערבוב‭ ‬שלהם‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לטשטוש‭ ‬תפקידים‭ ‬שונים‭ ‬בבריאה‭.‬

03‭ ‬

בכל‭ ‬הדורות‭ ‬הסתייגו‭ ‬גדולי‭ ‬ישראל‭ ‬מלימוד‭ ‬פופולארי‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬מפני‭ ‬החשש‭ ‬שהיחשפות‭ ‬לתכנים‭ ‬הללו‭ ‬עשויה‭ ‬להזיק‭ ‬למי‭ ‬שאינו‭ ‬בשל‭ ‬לכך‭. ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ ‬עוסקת‭ ‬ברעיונות‭ ‬עליונים‭ ‬ומופשטים‭ ‬הנראים‭ ‬במבט‭ ‬ראשון‭ ‬כתמוהים‭. ‬אם‭ ‬האדם‭ ‬עדיין‭ ‬איננו‭ ‬בשל‭ ‬לעכל‭ ‬באופן‭ ‬מאוזן‭ ‬את‭ ‬התכנים‭ ‬הללו‭ ‬‮–‬‭ ‬העיסוק‭ ‬בהם‭ ‬עלול‭ ‬להביאו‭ ‬לבלבול‭, ‬ולעיתים‭ ‬אף‭ ‬לטשטוש‭ ‬של‭ ‬גבולות‭ ‬ההלכה‭ ‬והנורמליות‭. ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬מנסח‭ ‬זאת‭ ‬כך‭: ‬‮"‬הסתרים‭ ‬העליונים‭, ‬מתוך‭ ‬גודלם‭, ‬מתוך‭ ‬הופעת‭ ‬אורם‭ ‬‮–‬‭ ‬מהרסים‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הסדרים‭ ‬הקבועים‭ ‬בתכונת‭ ‬השכל‭ ‬הטבעי‮"‬‭ (‬אורות‭ ‬הקודש‭ ‬א‭, ‬לד‭). ‬לדוגמא‭: ‬אחד‭ ‬העקרונות‭ ‬של‭ ‬עולם‭ ‬הקבלה‭ ‬הוא‭ ‬שגם‭ ‬ברע‭ ‬חבוי‭ ‬טוב‭. ‬כיוון‭ ‬שהרוע‭ ‬אף‭ ‬הוא‭ ‬יציר‭ ‬כפיו‭ ‬של‭ ‬ה‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הרי‭ ‬מצד‭ ‬המבט‭ ‬האלוהי‭ ‬מתברר‭ ‬למפרע‭ ‬כי‭ ‬גם‭ ‬חטאינו‭ ‬וכישלונותינו‭ ‬תרמו‭ ‬את‭ ‬שלהם‭ ‬לקידום‭ ‬העולם‭. ‬אדם‭ ‬שאינו‭ ‬בעל‭ ‬מוצקות‭ ‬הלכתית‭ ‬ונפשית‭ ‬עלול‭ ‬לקחת‭ ‬רעיונות‭ ‬כאלו‭ ‬וליישם‭ ‬זאת‭ ‬בחייו‭ ‬באופן‭ ‬ישיר‭ ‬ופשטני‭. ‬קרי‭: ‬לחיות‭ ‬באשליה‭ ‬כי‭ ‬הוא‭ ‬‮'‬מעלה‭ ‬ניצוצות‮'‬‭ ‬באקט‭ ‬של‭ ‬אכילה‭ ‬תאוותנית‭, ‬‮'‬מברר‭ ‬קליפות‮'‬‭ ‬בהתנהגות‭ ‬לא‭ ‬צנועה‭ ‬ושאר‭ ‬רעיונות‭ ‬הזויים‭. ‬והיו‭ ‬דברים‭ ‬מעולם‭.‬

04‭ ‬

לכן‭, ‬בכל‭ ‬דור‭ ‬ודור‭ ‬היו‭ ‬מחכמי‭ ‬ישראל‭ ‬שתרגמו‭ ‬רעיונות‭ ‬מתורת‭ ‬הסוד‭ ‬לשפה‭ ‬המותאמת‭ ‬לכוח‭ ‬העיכול‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬של‭ ‬אותו‭ ‬דור‭, ‬מה‭ ‬שמכונה‭ ‬בשם‭ ‬הלא‭-‬אקזוטי‭ ‬בעליל‭: ‬‮'‬לימודי‭ ‬אמונה‭ / ‬מחשבה‮'‬‭. ‬למרות‭ ‬שגם‭ ‬לימודי‭ ‬האמונה‭ ‬עוסקים‭ ‬בהבנת‭ ‬הרובד‭ ‬המופשט‭ ‬של‭ ‬התורה‭, ‬ישנם‭ ‬שני‭ ‬הבדלים‭ ‬מרכזיים‭ ‬בינם‭ ‬לבין‭ ‬לימודי‭ ‬הקבלה‭: ‬א‭) ‬השפה‭ ‬בה‭ ‬נכתבו‭ ‬ספרי‭ ‬האמונה‭ ‬היא‭ ‬שפה‭ ‬שכלית‭ ‬ומובנת‭ ‬עד‭ ‬כמה‭ ‬שניתן‭. ‬ב‭) ‬התכנים‭ ‬בספרי‭ ‬האמונה‭ ‬הם‭ ‬ב'מתח‭ ‬רוחני‮'‬‭ ‬המותאם‭ ‬למבנה‭ ‬הנפשי‭ ‬של‭ ‬הלומד‭ ‬הממוצע‭, ‬ולכן‭ ‬יכולים‭ ‬הם‭ ‬לשמש‭ ‬כ'משקפיים‮'‬‭ ‬וכמקפצה‭ ‬ללימוד‭ ‬תכני‭ ‬הנסתר‭ ‬שנכתבו‭ ‬ב'שפת‭-‬קוד‮'‬‭. ‬ראוי‭ ‬להוסיף‭ ‬שגם‭ ‬אם‭ ‬היו‭ ‬תקופות‭ ‬או‭ ‬מקומות‭ ‬בעולם‭ ‬היהודי‭ ‬בהם‭ ‬היו‭ ‬הדרכות‭ ‬מעט‭ ‬יותר‭ ‬‮'‬משוחררות‮'‬‭ ‬בלימוד‭ ‬הנסתר‭, ‬הרי‭ ‬שבדורות‭ ‬הללו‭ ‬תלמידי‭ ‬חכמים‭ ‬רבים‭ ‬‮'‬מהדקים‭ ‬מחדש‭ ‬את‭ ‬החגורה‮'‬‭. ‬זאת‭, ‬ככל‭ ‬הנראה‭ ‬עקב‭ ‬אבחנתם‭ ‬כי‭ ‬בתרבות‭ ‬הנוכחית‭ ‬‮–‬‭ ‬בה‭ ‬ישנה‭ ‬משיכה‭ ‬חזקה‭ ‬למיסטיקה‭ ‬וזניחת‭ ‬השכל‭ ‬המופשט‭ ‬‮–‬‭ ‬הסכנה‭ ‬האמורה‭ ‬לעיל‭ ‬גדולה‭ ‬שבעתיים‭.‬

05‭ ‬

למרות‭ ‬כל‭ ‬האמור‭ ‬לעיל‭, ‬אי‭ ‬אפשר‭ ‬להתעלם‭ ‬מהמשיכה‭ ‬האדירה‭ ‬שמתגברת‭ ‬כיום‭ ‬בציבור‭ ‬ללימוד‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬שורשי‭ ‬תופעה‭ ‬זו‭ ‬אינם‭ ‬רק‭ ‬שליליים‭, ‬אלא‭ ‬נובעים‭ ‬בעיקרם‭ ‬מהתבגרותה‭ ‬השכלית‭ ‬והנפשית‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬האנושית‭ (‬עידן‭ ‬המכונה‭ ‬אצל‭ ‬חכמים‭ ‬בשם‭ ‬‮'‬גאולה‮'‬‭ / ‬‮'‬עקבא‭ ‬דמשיחא‮'‬‭). ‬היום‭ ‬העולם‭ ‬כבר‭ ‬איננו‭ ‬מסתפק‭ ‬בחקר‭ ‬המציאות‭ ‬הפיסית‭ ‬אלא‭ ‬חותר‭ ‬גם‭ ‬לעומק‭ ‬ולרבדים‭ ‬הפנימיים‭. ‬אצל‭ ‬רבים‭ ‬מתעורר‭ ‬צורך‭ ‬קיומי‭ ‬לתורה‭ ‬שאיננה‭ ‬רק‭ ‬אוסף‭ ‬של‭ ‬ציוויים‭ ‬יבשים‭ ‬אלא‭ ‬מלאת‭ ‬רגש‭ ‬וחיוניות‭ (‬‮'‬נשמתא‭ ‬דאורייתא‮'‬‭); ‬וזה‭ ‬נפלא‭.‬

06‭ ‬

המצב‭ ‬הנוכחי‭, ‬בו‭ ‬קיימים‭ ‬בתרבות‭ ‬גם‭ ‬מופשטות‭ ‬ועומק‭ ‬בשאיפה‭ ‬וגם‭ ‬התנהגות‭ ‬חומרנית‭ ‬בפועל‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬מצב‭ ‬רגיש‭, ‬בעל‭ ‬סיכון‭ ‬וסיכוי‭ ‬אדירים‭. ‬הסיכון‭ ‬עלול‭ ‬להוביל‭, ‬מעבר‭ ‬לתופעות‭ ‬שציינו‭ ‬לעיל‭, ‬גם‭ ‬לרדידות‭ ‬מחרידה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬לא‭ ‬נדיר‭ ‬לשמוע‭ ‬כיום‭ ‬‮'‬אינסטלציה‮'‬‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬היינו‭ ‬דקלום‭ ‬חיצוני‭ ‬של‭ ‬מושגים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮'‬צינורות‭ ‬שפע‮'‬‭; ‬‮'‬ספירות‮'‬‭; ‬‮'‬בחינות‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬שאמנם‭ ‬מעוררים‭ ‬תחושה‭ ‬מיסטית‭ ‬בשומעים‭, ‬אבל‭ ‬במחילה‭, ‬אף‭ ‬אחד‭, ‬כולל‭ ‬המדבר‭, ‬לא‭ ‬מבין‭ ‬בתכל'ס‭ ‬מה‭ ‬הכוונה‭. ‬דווקא‭ ‬באמצעות‭ ‬ביסוס‭ ‬תורת‭ ‬הנגלה‭ ‬ובריבוי‭ ‬של‭ ‬לימודי‭ ‬אמונה‭ ‬בהירים‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬סיכוי‭ ‬להתחדשות‭ ‬מופלאה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬ישראל‭ ‬ובחיבור‭ ‬של‭ ‬הגלוי‭ ‬והנסתר‭. ‬באופן‭ ‬מדורג‭ ‬וזהיר‭ ‬אנחנו‭ ‬נגיע‭ ‬בסוף‭ ‬לאש‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬שמעון‭ ‬בר‭ ‬יוחאי‭. ‬זוהי‭ ‬התקווה‭ ‬של‭ ‬העולם‭. ‬

חודש אייר - החודש שבאמצע

חודש אייר - החודש שבאמצע

01‭ ‬איתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬אייר‭ ‬ליפול‭ ‬בתווך‭ ‬בין‭ ‬שני‭…
יום העֶצֶם!

יום העֶצֶם!

01‭ ‬השורש‭ ‬של‭ ‬המילה‭ ‬עצמאות‭ ‬הוא‭ ‬עצ"מ‭. ‬עצם‭ ‬הוא‭ ‬דבר‭…
לילה מסודר

לילה מסודר

01‭ ‬ליל‭ ‬הסדר‭ ‬הוא‭ ‬הלילה‭ ‬שבא‭ ‬לעשות‭ ‬סדר‭ ‬בחיים‭. ‬קיומה‭…
איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

01‭ ‬פרשת‭ ‬ויקרא‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬על‭ ‬חמישה‭ ‬סוגי‭ ‬קורבנות‭: ‬עולה‭,…
בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

01‭ ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬הגאולה‭. ‬חג‭ ‬גאולת‭ ‬מצרים‭ ‬‮–‬‭…
ביעור חמץ עולמי

ביעור חמץ עולמי

01‭ ‬שלושים‭ ‬הימים‭ ‬שבין‭ ‬חג‭ ‬פורים‭ ‬לפסח‭ ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬קדושים‭.…
ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

1. בימים אלו, כשהניצחון המוחלט מתממש לנגד עינינו, וגם סיפור…
מחה תמחה את זכר הטראומה

מחה תמחה את זכר הטראומה

01‭ ‬המאפיין‭ ‬המרכזי‭ ‬של‭ ‬מצוות‭ ‬מחיית‭ ‬עמלק‭ ‬הוא‭ ‬הטוטאליות‭ ‬שלה‭.…
פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭…
הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭…
לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭…
יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…