01‭ ‬

ימי‭ ‬מלחמה‭, ‬יותר‭ ‬מימים‭ ‬אחרים‭, ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬שבהם‭ ‬נבחנת‭ ‬האחריות‭ ‬שיש‭ ‬לאדם‭ ‬על‭ ‬סביבתו‭. ‬פרשת‭ ‬משפטים‭, ‬אותה‭ ‬נקרא‭ ‬השבת‭, ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬מה‭ ‬זו‭ ‬אחריות‭. ‬המילה‭ ‬אחריות‭ ‬היא‭ ‬מלשון‭ ‬‮"‬אחר‮"‬‭; ‬לראות‭ ‬את‭ ‬האחר‭; ‬להיות‭ ‬אכפת‭ ‬מהאחר‭.‬

02‭ ‬

‭ ‬בפרשה‭ ‬יש‭ ‬ארבעה‭ ‬סוגים‭ (‬‮"‬אבות‮"‬‭) ‬של‭ ‬נזקים‭ ‬אפשריים‭ ‬שאדם‭ ‬אמור‭ ‬להיות‭ ‬אחראי‭ ‬עליהם‭: ‬‮"‬שור‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬שור‭ ‬בבעלותי‭ ‬שנוגח‭ ‬באחרים‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לנזק‭ ‬ישיר‭; ‬אדם‭ ‬יודע‭ ‬שיש‭ ‬ברשותו‭ ‬בעל‭ ‬חיים‭ ‬אלים‭ ‬ולכן‭ ‬צריך‭ ‬לשמור‭ ‬עליו‭. ‬‮"‬בור‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬נזק‭ ‬עקיף‭; ‬אדם‭ ‬שכרה‭ ‬בור‭ ‬במקום‭ ‬ציבורי‭ ‬מחויב‭ ‬לקחת‭ ‬אחריות‭ ‬על‭ ‬מי‭ ‬שנפל‭ ‬לבור‭, ‬למרות‭ ‬שלכאורה‭ ‬הוא‭ ‬לא‭ ‬הזיק‭ ‬לו‭ ‬ישירות‭. ‬‮"‬שן‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬בעל‭ ‬החיים‭ ‬שלנו‭ ‬אוכל‭ ‬בשדות‭ ‬אחרים‭. ‬גם‭ ‬כאן‭ ‬דורשת‭ ‬התורה‭ ‬מבן‭ ‬אדם‭ ‬לקחת‭ ‬אחריות‭ ‬על‭ ‬מי‭ ‬שתחת‭ ‬חסותו‭. ‬‮"‬אש‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬אדם‭ ‬הבעיר‭ ‬אש‭ ‬בשטחו‭ ‬ויכול‭ ‬לטעון‭ ‬שהוא‭ ‬עשה‭ ‬זאת‭ ‬בהיתר‭, ‬והאש‭ ‬התפשטה‭ ‬בעקבות‭ ‬רוח‭ ‬לא‭-‬צפויה‭ ‬ושרפה‭ ‬שטח‭ ‬של‭ ‬אחרים‭. ‬גם‭ ‬כאן‭ ‬אין‭ ‬תירוצים‭. ‬‮"‬אדם‭ ‬מועד‭ ‬לעולם‮"‬‭: ‬אדם‭ ‬תמיד‭ ‬אחראי‭ ‬על‭ ‬מעשיו‭. ‬אבל‭ ‬לא‭ ‬רק‭ ‬על‭ ‬מעשיו‭ ‬הוא‭ ‬אחראי‭ ‬אלא‭ ‬על‭ ‬כל‭ ‬מה‭ ‬שברשותו‭. ‬היית‭ ‬אמור‭ ‬לשער‭ ‬שעלולה‭ ‬לבוא‭ ‬רוח‭ ‬לא‭-‬צפויה‭.‬

03‭ ‬

כאשר‭ ‬אדם‭ ‬‮"‬מבעיר‭ ‬אש‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬מפיץ‭ ‬שמועות‭ ‬לא‭ ‬מבוססות‭ ‬שעפות‭ ‬ברוח‭ ‬‮–‬‭ ‬זהו‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬נזק‭ ‬באחריותו‭; ‬כאשר‭ ‬אדם‭ ‬‮"‬כורה‭ ‬בור‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬משדר‭ ‬חולשה‭ ‬ופחדים‭ ‬שגורמים‭ ‬לאחרים‭ ‬ליפול‭ ‬ברוחם‭ ‬‮–‬‭ ‬זהו‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬נזק‭ ‬באחריותו‭; ‬כאשר‭ ‬אדם‭ ‬‮"‬משלח‭ ‬שן‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬נותן‭ ‬לחולשות‭ ‬טבעיות‭ ‬כדוגמת‭ ‬רחמים‭ ‬להתגבר‭ ‬על‭ ‬השכל‭ ‬הישר‭ ‬‮–‬‭ ‬זהו‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬נזק‭ ‬באחריותו‭; ‬ובוודאי‭ ‬כאשר‭ ‬אדם‭ ‬מאפשר‭ ‬לשורו‭ ‬‮"‬לנגוח‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬מזיק‭ ‬באופן‭ ‬ישיר‭ ‬לחוסן‭ ‬הלאומי‭ ‬‮–‬‭ ‬זהו‭ ‬נזק‭ ‬שבאחריותו‭.‬

04‭ ‬

המכנה‭ ‬המשותף‭ ‬לכל‭ ‬הנזקים‭ ‬הללו‭ ‬הוא‭ ‬כאמור‭ ‬חוסר‭ ‬היכולת‭ ‬לראות‭ ‬את‭ ‬האחר‭ ‬ואת‭ ‬ההשפעות‭ ‬של‭ ‬מעשיך‭ ‬היום‭ ‬לטווח‭ ‬הרחוק‭. ‬בעומק‭ ‬העניין‭ ‬יש‭ ‬כאן‭ ‬מבט‭ ‬מוגשם‭ ‬שאינו‭ ‬מסוגל‭ ‬לפשט‭ ‬עצמו‭ ‬ולראות‭ ‬את‭ ‬הדברים‭ ‬בצורה‭ ‬שכלית‭ ‬כללית‭ ‬ולא‭ ‬רגשית‭-‬אישית‭. ‬למשל‭, ‬עצם‭ ‬המחשבה‭ ‬שמדינה‭ ‬צריכה‭ ‬להעדיף‭ ‬חיי‭ ‬אדם‭ ‬פרטי‭ ‬על‭ ‬גבי‭ ‬חיי‭ ‬החברה‭ ‬הכללית‭ ‬היא‭ ‬ההיפך‭ ‬ממוסריות‭ ‬שרואה‭ ‬את‭ ‬האחר‭, ‬זהו‭ ‬אגואיזם‭ ‬טהור‭. ‬אדם‭ ‬באופן‭ ‬אישי‭ ‬אמור‭ ‬לדאוג‭ ‬קודם‭ ‬כל‭ ‬לסביבתו‭ ‬הקרובה‭, ‬‮"‬עניי‭ ‬עירך‭ ‬קודמים‮"‬‭, ‬אולם‭ ‬מדינה‭ ‬אמורה‭ ‬לתעדף‭ ‬את‭ ‬הכלל‭. ‬הרגש‭ ‬הפרטי‭ ‬מפתה‭ ‬לחשוב‭ ‬ש"האחר‮"‬‭ ‬שלו‭ ‬צריך‭ ‬לדאוג‭ ‬הוא‭ ‬רק‭ ‬האינדיבידואל‭ ‬שעומד‭ ‬מולי‭ ‬במצוקה‭, ‬ואילו‭ ‬כלל‭ ‬החברה‭ ‬שתיפגע‭ ‬בעתיד‭ ‬הרחוק‭-‬קרוב‭ ‬היא‭ ‬אוסף‭ ‬פרצופים‭ ‬חסרי‭ ‬משמעות‭. ‬השכל‭ ‬המופשט‭ ‬מבין‭ ‬את‭ ‬ההשלכות‭ ‬לטווח‭ ‬הארוך‭ ‬ופועל‭ ‬בסדר‭ ‬עדיפות‭ ‬מוסרי‭ ‬נכון‭.‬

05‭ ‬

אני‭ ‬מניח‭ ‬שקוראי‭ ‬שורות‭ ‬אלו‭ ‬אינם‭ ‬חלילה‭ ‬מזיקים‭ ‬לאחרים‭, ‬אולם‭ ‬חלק‭ ‬מהאחריות‭ ‬שלנו‭ ‬הוא‭ ‬גם‭ ‬למנוע‭ ‬מאחרים‭ ‬להזיק‭ ‬לאחרים‭. ‬כאשר‭ ‬נתקלתם‭ ‬באדם‭ ‬שמפיץ‭ ‬אגואיזם‭, ‬היסטריה‭ ‬וחולשה‭ ‬‮–‬‭ ‬אל‭ ‬תתביישו‭, ‬עמדו‭ ‬בנחישות‭ ‬וברגישות‭ ‬ואמרו‭ ‬את‭ ‬שלכם‭. ‬שדרו‭ ‬חוסן‭, ‬פרופורציה‭ ‬ואופטימיות‭. ‬גלו‭ ‬אחריות‭! ‬■