כץ ולעניין

קונצנזוג

אינני יודע אם אני מדייק במספרים, אך אין לי ספק שרוב אזרחי ישראל היהודים הציוניים מסכימים על רוב מוחלט של הנושאים, יהיו אשר יהיו. הרגש היהודי-ציוני אשר פועם בקרבם מאחד הרבה יותר מאשר מפריד, על אף ניסיון כלי תקשורת ומנהיגים שונים להציג תמונה שונה ופסימית.

עוד קודם להחלפת הממשלה לפני פחות מחודש, דובר רבות בשיח הציבורי סביב הצורך בקונצנזוס לאומי.
עם ישראל יודע להתאחד ברגעי משבר, מלחמה, צרות לאומיות וכדומה, אך מדוע לא ניתן לגבש הסכמה רחבה על רוב הנושאים שעל סדר היום הציבורי? האם לא ניתן להגיע לקונצנזוס על רוב הנושאים שעל הפרק?
הביטוי האלגברי 20%-80% מוכר ומושאל לתחומים רבים דוגמת: 20% מהתלמידים דורשים 80% מהזמן, 80% מהאזרחים דורשים 20% מהזמן של עובדי השירות הציבורי, 20% מבעלי השכר בישראל (2 העשירונים העליונים) משלמים 80% מהמס הישיר בישראל, 20% מהחיילים נוטלים 80% מעומס הפעילות. מובן שהמספרים אינם מדויקים לחלוטין, אך הם קרובים מאוד לאמת והם נותנים תמונה אשר בה המיעוט עושה יותר, משלם יותר, משקיע יותר מחלקו היחסי.אם נשייך את הביטוי האלגברי שהוזכר לשדה “הקונצנזוס הלאומי״ ניתן לומר: שבקרב אזרחי מדינת ישראל היהודים הציוניים, יש הסכמה על 80% מהנושאים בעוד רק 20% יהיו נתונים במחלוקת.
אינני יודע אם אני מדייק במספרים, אך אין לי ספק שרוב אזרחי ישראל היהודים הציוניים מסכימים על רוב מוחלט של הנושאים, יהיו אשר יהיו. הרגש היהודי-ציוני אשר פועם בקרבם מאחד הרבה יותר מאשר מפריד, על אף ניסיון כלי תקשורת ומנהיגים שונים להציג תמונה שונה ופסימית.
ביחסים שבין בני זוג אני מאמין כי הביטוי האלגברי משתנה מעט, וניתן להגיד כי הוא יותר קרוב ל-10%-90%. מסכימים על 90% (ואף יותר) ונמצאים בחוסר הסכמה על 10% (ואף פחות) מהנושאים שעל סדר היום המשפחתי. השאיפה היא שאחוזי ההסכמה יעלו ואחוזי אי ההסכמה יירדו אף שלא ייתכן, לא טבעי ולא בריא להגיע ל-0%-100%, אחרת משמעות העניין שמישהו מבני הזוג ויתר על עצמאותו, מחשבתו, דעתו או אישיותו. הקונצנזוס הזוגי (הקנצנזוג) הוא מרכיב חשוב לבית בריא ומתפקד. הסכמה טבעית על ערכי הבית, נהליו ותפקידיו משרים אווירה בריאה, רגועה, נעימה ומכילה.
חשוב לדבר על ההסכמות בבית שהם עיקר הבית ולא להבליט את חוסר ההסכמה שהוא לעיתים חשוב אבל זניח מבחינת נפח וגודל.

עוד במדור זה

שלח: האם המרגלים לא דיברו אמת?

שלח: האם המרגלים לא דיברו אמת?

בעיצומן‭ ‬של‭ ‬ההכנות‭ ‬לקראת‭ ‬הכניסה‭ ‬לארץ‭. ‬לכאורה‭ ‬נראה‭ ‬נכון‭ ‬וצודק‭…
בהעלותך: מנורה - עולים מדרגה

בהעלותך: מנורה - עולים מדרגה

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬בציווי‭ ‬הדלקת‭ ‬המנורה‭. ‬הכהן‭ ‬מדליק‭ ‬את‭ ‬הנרות‭ ‬בין‭…
נשא - שבועות: היום לפני 3338 שנים

נשא - שבועות: היום לפני 3338 שנים

לכל‭ ‬חג‭ ‬האווירה‭ ‬המקדימה‭ ‬לו‭, ‬קישוטי‭ ‬סוכה‭, ‬תחפושות‭, ‬חנוכיות‭, ‬ולחג‭…
במדבר: מסע חיינו!

במדבר: מסע חיינו!

המעבר‭ ‬בין‭ ‬גלות‭ ‬מצרים‭ ‬למתן‭ ‬תורתנו‭ ‬לקח‭ ‬שבעה‭ ‬שבועות‭ ‬של‭…
בהר בחוקותי: ירושלים: ציפור הנפש של האומה

בהר בחוקותי: ירושלים: ציפור הנפש של האומה

מועדי‭ ‬אייר‭ ‬מזמנים‭ ‬לנו‭ ‬את‭ ‬האפשרות‭ ‬להתבוננות‭ ‬בדבר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬המופיע‭…
אמור: על העומר, התורה ומה שביניהם

אמור: על העומר, התורה ומה שביניהם

את‭  ‬ספירת‭ ‬העומר‭ ‬אנו‭ ‬סופרים‭ ‬כדי‭ ‬לחשב‭ ‬את‭ ‬זמנו‭ ‬של‭…
אחרי מות קדושים: להיות ׳קדוש׳ – מהו סוד הדבר?

אחרי מות קדושים: להיות ׳קדוש׳ – מהו סוד הדבר?

מי‭ ‬רוצה‭ ‬להיות‭ ‬קדוש‭? ‬במציאות‭ ‬של‭ ‬חיינו‭ ‬זה‭ ‬אולי‭ ‬נראה‭…
תזריע מצורע: ליל הסדר: לא חוזרים לשגרה!

תזריע מצורע: ליל הסדר: לא חוזרים לשגרה!

לכל‭ ‬אדם‭ ‬יש‭ ‬רצון‭ ‬טבעי‭ ‬‮'‬לחזור‭ ‬לשגרה‮'‬‭. ‬השגרה‭ ‬מוכרת‭, ‬אינה‭…
פסח תשפ״ו: ליל הסדר: הופכים את הגנות לשבח

פסח תשפ״ו: ליל הסדר: הופכים את הגנות לשבח

חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬של‭ ‬הפכים‭, ‬הדבר‭ ‬בא‭ ‬לידי‭ ‬ביטוי‭…
צו - שבת הגדול: פסח תשפ״ו: ממשיכים להגאל

צו - שבת הגדול: פסח תשפ״ו: ממשיכים להגאל

כל‭ ‬חגינו‭, ‬שבתותינו‭ ‬ושאר‭ ‬ימי‭ ‬החול‭ ‬מלאים‭ ‬בזכירת‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭,…
ויקרא: לחמם את האמונה בלימוד תורת הקרבנות

ויקרא: לחמם את האמונה בלימוד תורת הקרבנות

בס"ד‭ ‬מתחילים‭ ‬אנו‭ ‬השבת‭ ‬את‭ ‬חומש‭ ‬ויקרא‭, ‬תורת‭ ‬הכהנים‭ ‬השייכת‭…
ויקהל פקודי: שגרה ומחוץ לשגרה

ויקהל פקודי: שגרה ומחוץ לשגרה

חיי‭ ‬האדם‭ ‬מורכבים‭ ‬משני‭ ‬חלקים‭ ‬עיקריים‭: ‬הדברים‭ ‬השגרתיים‭ ‬של‭ ‬חיי‭…
כי תשא - פרה: אין הסבר? זה גם הסבר!

כי תשא - פרה: אין הסבר? זה גם הסבר!

'אז יאמרו בגויים הגדיל ה' לעשות עם אלה… הגדיל ה'…
תצוה - זכור: מצווה לשנוא את עמלק!

תצוה - זכור: מצווה לשנוא את עמלק!

מצווה‭? ‬לשנוא‭? ‬הרי‭ ‬התורה‭ ‬והמצוות‭ ‬שלנו‭ ‬מלאות‭ ‬אהבה‭ ‬ומה‭ ‬פתאום‭…
תרומה: לבנות משכן בלב

תרומה: לבנות משכן בלב

פרשיותינו‭ ‬עוסקות‭ ‬בציווי‭ ‬האלוקי‭ ‬לבנות‭ ‬משכן‭. ‬כיצד‭ ‬באמת‭ ‬בונים‭ ‬משכן‭?…
יתרו: לשמוע בשכל ובלב

יתרו: לשמוע בשכל ובלב

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬במילים‭ ‬‮'‬וישמע‭ ‬יתרו‭…‬‮'‬‭. ‬איפה‭ ‬בדיוק‭ ‬שמע‭ ‬יתרו‭? ‬בחדשות‭?…