מה גרם לערבים לנהור לקלפיות?
אנשים שהתנגדו לבן גביר כל הקדנציה כבר כתבו כאן פוסטים שבהם כתבו שהוא אשם בנהירה הערבית, כי הוא לא טיפל בפשיעה שלהם אז הם הבינו שהם צריכים לדאוג לעצמם.
זאת כמובן טעות המחפשת את הפתרון במקום הנוח.
העובדות הן אחרות. הערבים לא דואגים לרחוב שבכפר הערבי. אילו הם היו דואגים לרווחת הפרט הערבי – היו מצביעים למפלגות האופוזיציה, כדי ליצור ממשלה חלופית. אבל לא לשם הם נהרו. הם נהרו למשותפת.
זה לא בגלל בן גביר. זה בגלל יחיא סינוואר. (או בגלל שותפיו שהזרימו כסף). הוא זה שנותן להם תקוה.
בניגוד למה שהייתם אולי רוצים לחשוב ברוב נאיביותכם, ההצבעה הערבית היא לא הכרה במדינת ישראל, היא הצבעה נגד מדינת ישראל.
הליברל הנאיבי הנאור אוהב לחשוב שאף אדם לא באמת מתעניין בלאומים, בעמים, בהיסטוריה ובאידאולוגיה. לשיטתו של הנאיבי הנאור – כל אדם רק רוצה את הלחם והחמאה שלו. עמים זה לא מעניין ולא חשוב, והמדינה היא בסך הכל ספקית שירותים לאזרח הפרטי. למה אנחנו נותנים לאזרח זכות הצבעה? כדי שכל אזרח יבחר לו את מי שמספק לו הכי טוב את הבטחון, את התחבורה, את הכלכלה ואת החינוך. לכן אין הבדל בין אזרח מעם אחד לאזרח מעם אחר, כי כל אזרח רק צריך שהמדינה תספק לו את הלחם והחמאה. תן לערביי ישראל לחם וחמאה והם יאהבו את המדינה. תן לעזתים לחם וחמאה ויותר הם לא יעסקו בטרור, למה להם?
לפי הגישה הזאת – האזרח לא הולך לקלפי כדי לקבוע את עתיד עמו, את ההיסטוריה, את האידאולוגיה של מדינתו, וכו'. לפי הגישה הזאת הדמוקרטיה היא בסך הכל אופיום להמונים.
(לכן הם גם חושבים שהממשלה תתן שירותים לאזרח ובית המשפט יקבע מה האידאולוגיה).
אבל לשמחתנו, ב"ה רוב המצביעים, הן היהודים והן הערבים, מבינים שיש בעולם עמים, יש היסטוריה, יש אידאולוגיה, וכל אלה הרבה יותר חשובים מהלחם והחמאה, ומשאר השירותים שנותנת המדינה לאזרח הפרטי.
הליברל התמים חושב שמה שמוציא את הבוחר הערבי מהבית זו השאלה איך נראה הרחוב שלו, האם פינו לו את האשפה. האם הוא מאוים, וכו'. לא כן. מה שמוציא את הבוחר הערבי מהבית, זה ההבנה שיש כאן מלחמת לאום.
לא רק הבוחר הערבי. גם הבוחר היהודי הממוצע יוצא מהבית בשביל זה.
חבל רק שברוב טמטומנו אנחנו נותנים לאויב זכות לקבוע מה תהיה המדיניות של המדינה שלנו.
***
המלחמה בין העם היהודי לעם הערבי היא הרבה יותר עתיקה ממדינת ישראל, והיא לא תשתנה אם נגדיר חלק מהערבים כאזרחי מדינת ישראל.
ההגדרה הפקידותית הביורוקרטית לא תשנה לא אותם ולא את נאמנותם.
***
ומתברר שגם היה מעורב בעניין הזה הרבה כסף.
ובפרשה הזאת – ההתמקדות בנושא הקטארי היא התמקדות בטפל ולא בעיקר.
העיקר הוא שאנשים קיבלו שוחד כדי להצביע. וכשאדם מקבל שוחד, לא משנה אם השוחד הגיע מקטר, או מקרון, או ממארק צוקרברג, או מסמי הכבאי או מהכיס הפרטי של אחמד טיבי. האיש קיבל שוחד ולכן פעולתו בטלה.
טוען מי שטוען: אבל הם ממילא היו מצביעים ככה.
כן, ברור, אז למה היה שוה למישהו להשקיע מיליונים במה שממילא היה קורה? מה הוא, פראייר? פילנתרופ? או אולי הוא סתם תומך של החמאס שהוא כידוע ארגון צדקה. אז הוא מחלק צדקה בתחנות דלק כי בא לו.
אבל הם רק מילאו את חובתם הדמוקרטית?
כן, בהחלט. ברור. גם השופט, וגם חבר ועדת המכרזים, רק מילאו את חובתם וקבעו מה שממילא הם היו קובעים. אז בינינו, מה הבעיה לתת להם קצת עידוד בשביל הצדק?
***
מי שחילק להם בנדיבות את הכסף ידע היטב שאנשי החוק הישראלים יושבים לו על הזנב. הלא הוא היה צריך למצוא דרך להודיע למצביעיו הפוטנציאליים שכדאי להם לבוא. זה פורסם בתפוצה רחבה. אז מה הוא חשב? הוא חשב שיגלו, אבל מה זה משנה? את הבחירות לא יבטלו. אז למה לא לעשות מהמקפצה?
יעמידו אח"כ לדין? נסתדר. הח"כים יתחבאו מאחורי החסינות. שאר הפעילים יתחבאו מאחורי הברקליטות הישראלית, שכבר תמצא את הדרך להגיד שאין ראיות להעמדה לדין.
הברקליטות ומערכת המשפט הישראלית הם זרוע שלנו. אז הכל בסדר. הם לא יבטלו את הבחירות והם כבר ידאגו לנו. הלא כל ברקליט ישראלי יודע שאסור להעמיד לדין מישהו על שוחד מסיבות בוליטיות. זה סתם גזענות. זה ערבוב בוליטיקה במקצוע. לפראיירים האלה אפילו לא צריך לשלם.
בקצור: הבחירות האלה זוהמו, ודינן – או לבטל את הקלפיות המשוחדות, או את כל הבחירות.
אבל כמו שהערבים הבינו מראש: מתברר שגם כאן מעורבת היועהמ"שית. והיא נמצאת בצד ברור מאד. ■
