משפטי

משוא‭ ‬פנים

משוא‭ ‬פנים‭ ‬הוא‭ ‬מונח‭ ‬עברי‭ ‬נפוץ‭ ‬המתאר‭ ‬יחס‭ ‬מועדף‭, ‬הטיה‭ ‬או‭ ‬אפליה‭ ‬לטובת‭ ‬אדם‭ ‬או‭ ‬קבוצה‭ ‬מסוימת‭, ‬לעתים‭ ‬באופן‭ ‬לא‭ ‬הוגן‭. ‬המונח‭ ‬מרמז‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬שמי‭ ‬שמפלה‭ ‬לטובה‭ ‬מישהו‭ ‬‮"‬מאיר‭ ‬לו‭ ‬פנים‮"‬‭ ‬באופן‭ ‬מיוחד‭, ‬כאילו‭ ‬הוא‭ ‬נושא‭ ‬משואה‭ ‬מיוחדת‭ ‬עבורו‭. ‬

מקור‭ ‬הביטוי‭ ‬אינו‭ ‬ברור‭ ‬לחלוטין‭, ‬אך‭ ‬ישנן‭ ‬מספר‭ ‬השערות‭:‬

׆‭ ‬מקרא‭: ‬יש‭ ‬הסוברים‭ ‬כי‭ ‬הביטוי‭ ‬קשור‭ ‬לתיאור‭ ‬הברכה‭ ‬הכוהנית‭ ‬במקרא‭, ‬בה‭ ‬הכוהנים‭ ‬מברכים‭ ‬את‭ ‬העם‭ ‬ומבקשים‭ ‬עליהם‭ ‬את‭ ‬ברכת‭ ‬ה‮'‬‭. ‬ייתכן‭ ‬שהביטוי‭ ‬‮"‬משוא‭ ‬פנים‮"‬‭ ‬רומז‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬שהברכה‭ ‬אינה‭ ‬ניתנת‭ ‬באופן‭ ‬שווה‭ ‬לכל‭, ‬אלא‭ ‬יש‭ ‬בה‭ ‬מידה‭ ‬מסוימת‭ ‬של‭ ‬בחירה‭ ‬והעדפה‭.‬

׆‭ ‬יהוא‭ ‬ויהושפט‭: ‬יש‭ ‬הטוענים‭ ‬כי‭ ‬הביטוי‭ ‬קשור‭ ‬לסיפורי‭ ‬יהוא‭ ‬ויהושפט‭ ‬במלכים‭, ‬שם‭ ‬מתוארים‭ ‬מנהיגים‭ ‬שפעלו‭ ‬מתוך‭ ‬שיקולים‭ ‬אישיים‭ ‬ולא‭ ‬מתוך‭ ‬שיקולים‭ ‬ציבוריים‭.‬

׆‭ ‬משמעות‭ ‬מילולית‭: ‬יש‭ ‬הסוברים‭ ‬כי‭ ‬המילה‭ ‬‮"‬משוא‮"‬‭ ‬קשורה‭ ‬למילה‭ ‬‮"‬משאה‮"‬‭, ‬כלומר‭ ‬נטל‭ ‬או‭ ‬משקל‭. ‬לפי‭ ‬פרשנות‭ ‬זו‭, ‬‮"‬משוא‭ ‬פנים‮"‬‭ ‬פירושו‭ ‬‮"‬נושא‭ ‬את‭ ‬פניו‮"‬‭ ‬של‭ ‬אדם‭ ‬מסוים‭, ‬כלומר‭ ‬מעניק‭ ‬לו‭ ‬עדיפות‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬בפוליטיקה‭: ‬כאשר‭ ‬פוליטיקאי‭ ‬מקדם‭ ‬חקיקה‭ ‬או‭ ‬מינוי‭ ‬לטובת‭ ‬קבוצה‭ ‬מסוימת‭, ‬מבלי‭ ‬לשקול‭ ‬את‭ ‬האינטרס‭ ‬הציבורי‭ ‬הכללי‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬במשפט‭: ‬כאשר‭ ‬שופט‭ ‬מקבל‭ ‬החלטה‭ ‬המשפיעה‭ ‬לטובת‭ ‬צד‭ ‬מסוים‭ ‬במשפט‭, ‬מסיבות‭ ‬שאינן‭ ‬קשורות‭ ‬לעובדות‭ ‬המשפטיות‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬בעסקים‭: ‬כאשר‭ ‬מעסיק‭ ‬מעדיף‭ ‬לקדם‭ ‬עובד‭ ‬מסוים‭ ‬על‭ ‬פני‭ ‬עובד‭ ‬אחר‭, ‬מסיבות‭ ‬שאינן‭ ‬קשורות‭ ‬ליכולות‭ ‬המקצועיות‭ ‬שלהם‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬חברתי‭: ‬כאשר‭ ‬קבוצה‭ ‬חברתית‭ ‬מסוימת‭ ‬זוכת‭ ‬ליחס‭ ‬מועדף‭ ‬על‭ ‬פני‭ ‬קבוצה‭ ‬אחרת‭, ‬מסיבות‭ ‬של‭ ‬גזע‭, ‬מין‭, ‬דת‭ ‬או‭ ‬מוצא‭ ‬לאומי‭.‬

משוא‭ ‬פנים‭, ‬כפי‭ ‬שהזכרנו‭, ‬היא‭ ‬תופעה‭ ‬עתיקה‭ ‬שמוצאת‭ ‬ביטוי‭ ‬במגוון‭ ‬רחב‭ ‬של‭ ‬תרבויות‭ ‬וזמנים‭. ‬הנה‭ ‬כמה‭ ‬דוגמאות‭ ‬היסטוריות‭ ‬בולטות‭:‬

בעולם‭ ‬העתיק

׆‭ ‬מצרים‭ ‬העתיקה‭: ‬הפרעונים‭ ‬נהנו‭ ‬ממעמד‭ ‬אלוהי‭ ‬והעניקו‭ ‬הטבות‭ ‬לבני‭ ‬משפחתם‭ ‬ולבני‭ ‬בריתם‭, ‬תוך‭ ‬התעלמות‭ ‬מצרכיהם‭ ‬של‭ ‬האזרחים‭ ‬הפשוטים‭.‬

׆‭ ‬רומא‭ ‬העתיקה‭: ‬הפטרונים‭ ‬הרומאים‭ ‬העניקו‭ ‬חסות‭ ‬לאנשים‭ ‬נחותים‭ ‬מעמדית‭ ‬תמורת‭ ‬תמיכה‭ ‬פוליטית‭. ‬מערכת‭ ‬זו‭ ‬יצרה‭ ‬אי‭-‬שוויון‭ ‬חברתי‭ ‬ניכר‭.‬

בימי‭ ‬הביניים

׆‭ ‬הכנסייה‭ ‬הקתולית‭: ‬הכנסייה‭ ‬הקתולית‭ ‬העניקה‭ ‬הטבות‭ ‬ותפקידים‭ ‬בכירים‭ ‬לבני‭ ‬אצולה‭ ‬ולבעלי‭ ‬קשרים‭, ‬גם‭ ‬אם‭ ‬לא‭ ‬היו‭ ‬מתאימים‭ ‬מבחינה‭ ‬רוחנית‭ ‬או‭ ‬אינטלקטואלית‭.‬

׆‭ ‬מערכת‭ ‬הפאודליזם‭: ‬במערכת‭ ‬הפאודלית‭, ‬האצילים‭ ‬נהנו‭ ‬מזכויות‭ ‬יתר‭ ‬והענישו‭ ‬את‭ ‬האיכרים‭, ‬תוך‭ ‬ניצול‭ ‬עמדת‭ ‬הכוח‭ ‬שלהם‭.‬

המאה‭ ‬ה‭-‬20‭ ‬וה‭-‬21

׆‭ ‬הקומוניזם‭: ‬במדינות‭ ‬קומוניסטיות‭ ‬רבות‭, ‬חברי‭ ‬המפלגה‭ ‬הקומוניסטית‭ ‬נהנו‭ ‬מזכויות‭ ‬יתר‭, ‬גישה‭ ‬למשאבים‭ ‬והגנה‭ ‬מפני‭ ‬החוק‭.‬

׆‭ ‬פוליטיקה‭ ‬משפחתית‭: ‬במדינות‭ ‬רבות‭, ‬מנהיגים‭ ‬פוליטיים‭ ‬מעניקים‭ ‬תפקידים‭ ‬חשובים‭ ‬לבני‭ ‬משפחתם‭, ‬גם‭ ‬אם‭ ‬אין‭ ‬להם‭ ‬את‭ ‬הכישורים‭ ‬המתאימים‭.‬

׆‭ ‬הטיות‭ ‬גזעיות‭ ‬ומגדריות‭: ‬עד‭ ‬היום‭, ‬קיימות‭ ‬הטיות‭ ‬גזעיות‭ ‬ומגדריות‭ ‬בחברה‭, ‬שבהן‭ ‬קבוצות‭ ‬מסוימות‭ ‬זוכות‭ ‬להעדפה‭ ‬בתעסוקה‭, ‬בחינוך‭ ‬ובמערכת‭ ‬המשפט‭.‬

חשוב‭ ‬לציין‭: ‬הדוגמאות‭ ‬הללו‭ ‬הן‭ ‬רק‭ ‬חלק‭ ‬קטן‭ ‬מההיסטוריה‭ ‬הארוכה‭ ‬של‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭. ‬התופעה‭ ‬הזו‭ ‬מופיעה‭ ‬במגוון‭ ‬רחב‭ ‬של‭ ‬הקשרים‭ ‬חברתיים‭, ‬פוליטיים‭ ‬וכלכליים‭, ‬והיא‭ ‬ממשיכה‭ ‬להתקיים‭ ‬גם‭ ‬בעולם‭ ‬המודרני‭.‬

משוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭ ‬היא‭ ‬תופעה‭ ‬חמורה‭ ‬הפוגעת‭ ‬בעקרון‭ ‬היסוד‭ ‬של‭ ‬שוויון‭ ‬בפני‭ ‬החוק‭. ‬היא‭ ‬מתבטאת‭ ‬בהטיה‭ ‬או‭ ‬העדפה‭ ‬בלתי‭ ‬מוצדקת‭ ‬לטובת‭ ‬צד‭ ‬מסוים‭ ‬בהליך‭ ‬משפטי‭, ‬מסיבות‭ ‬שאינן‭ ‬קשורות‭ ‬לעובדות‭ ‬המשפטיות‭.‬

סוגי‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭:‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬אישי‭: ‬כאשר‭ ‬שופט‭, ‬תובע‭ ‬או‭ ‬סנגור‭ ‬מעניק‭ ‬יחס‭ ‬מועדף‭ ‬לצד‭ ‬מסוים‭ ‬עקב‭ ‬קשר‭ ‬אישי‭, ‬אינטרס‭ ‬כלכלי‭ ‬או‭ ‬סיבה‭ ‬אחרת‭ ‬שאינה‭ ‬רלוונטית‭ ‬להליך‭ ‬המשפטי‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬מוסדי‭: ‬כאשר‭ ‬מערכת‭ ‬המשפט‭ ‬כולה‭ ‬מפלה‭ ‬קבוצה‭ ‬מסוימת‭, ‬למשל‭ ‬על‭ ‬רקע‭ ‬גזע‭, ‬מין‭, ‬דת‭ ‬או‭ ‬מוצא‭ ‬לאומי‭.‬

׆‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬מערכתי‭: ‬כאשר‭ ‬החוקים‭ ‬והנהלים‭ ‬המשפטיים‭ ‬עצמם‭ ‬יוצרים‭ ‬אי‭-‬שוויון‭, ‬למשל‭ ‬כאשר‭ ‬חוק‭ ‬מסוים‭ ‬פוגע‭ ‬באופן‭ ‬לא‭ ‬פרופורציונלי‭ ‬בקבוצה‭ ‬מסוימת‭.‬

סיבות‭ ‬למשוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭:‬

׆‭ ‬הטיות‭ ‬אישיות‭: ‬שופטים‭, ‬תובעים‭ ‬וסנגורים‭ ‬הם‭ ‬בני‭ ‬אדם‭, ‬ולכן‭ ‬הם‭ ‬חשופים‭ ‬להטיות‭ ‬אישיות‭ ‬שעלולות‭ ‬להשפיע‭ ‬על‭ ‬החלטותיהם‭.‬

הלחצים‭ ‬חיצוניים‭: ‬שופטים‭ ‬עלולים‭ ‬לחוש‭ ‬לחצים‭ ‬חיצוניים‭, ‬כמו‭ ‬לחצים‭ ‬פוליטיים‭ ‬או‭ ‬כלכליים‭, ‬שעלולים‭ ‬להשפיע‭ ‬על‭ ‬החלטותיהם‭.‬

׆‭ ‬חוסר‭ ‬מודעות‭: ‬לעיתים‭, ‬שופטים‭ ‬אינם‭ ‬מודעים‭ ‬להטיות‭ ‬האישיות‭ ‬שלהם‭ ‬או‭ ‬להשפעה‭ ‬של‭ ‬גורמים‭ ‬חיצוניים‭ ‬על‭ ‬החלטותיהם‭.‬

׆‭ ‬פערים‭ ‬חברתיים‭: ‬פערים‭ ‬חברתיים‭ ‬וכלכליים‭ ‬עלולים‭ ‬ליצור‭ ‬אי‭-‬שוויון‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭, ‬כאשר‭ ‬אנשים‭ ‬ממעמדות‭ ‬סוציו‭-‬אקונומיים‭ ‬נמוכים‭ ‬אינם‭ ‬זוכים‭ ‬לייצוג‭ ‬משפטי‭ ‬הולם‭.‬

השלכות‭ ‬של‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭:‬

׆‭ ‬פגיעה‭ ‬באמון‭ ‬הציבור‭: ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬פוגע‭ ‬באמון‭ ‬הציבור‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭, ‬ומערער‭ ‬על‭ ‬הלגיטימיות‭ ‬שלה‭.‬

׆‭ ‬חוסר‭ ‬צדק‭: ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬מוביל‭ ‬לחוסר‭ ‬צדק‭, ‬כאשר‭ ‬אנשים‭ ‬אינם‭ ‬זוכים‭ ‬למשפט‭ ‬הוגן‭.‬

׆‭ ‬חיזוק‭ ‬אי‭-‬שוויון‭: ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬מחזק‭ ‬אי‭-‬שוויון‭ ‬חברתי‭, ‬כאשר‭ ‬קבוצות‭ ‬מסוימות‭ ‬נהנות‭ ‬מזכויות‭ ‬יתר‭.‬

כיצד‭ ‬ניתן‭ ‬למנוע‭ ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭?‬

׆‭ ‬שקיפות‭: ‬הגברת‭ ‬השקיפות‭ ‬בהליכים‭ ‬המשפטיים‭, ‬למשל‭ ‬באמצעות‭ ‬פרסום‭ ‬פסקי‭ ‬דין‭ ‬ושידור‭ ‬ישיר‭ ‬של‭ ‬דיונים‭.‬

׆‭ ‬פיקוח‭: ‬הקמת‭ ‬מנגנוני‭ ‬פיקוח‭ ‬על‭ ‬מערכת‭ ‬המשפט‭, ‬כמו‭ ‬ועדות‭ ‬אתיקה‭ ‬שופטים‭.‬

׆‭ ‬חינוך‭: ‬חינוך‭ ‬לשופטים‭, ‬תובעים‭ ‬וסנגורים‭ ‬בנושאים‭ ‬של‭ ‬אתיקה‭ ‬משפטית‭ ‬ושוויון‭.‬

׆‭ ‬ייצוג‭ ‬משפטי‭ ‬הולם‭: ‬הבטחת‭ ‬ייצוג‭ ‬משפטי‭ ‬הולם‭ ‬לכל‭ ‬נאשם‭, ‬ללא‭ ‬קשר‭ ‬ליכולתו‭ ‬הכלכלית‭.‬

׆‭ ‬חוקים‭ ‬ברורים‭: ‬חקיקה‭ ‬ברורה‭ ‬ומפורטת‭, ‬שתמנע‭ ‬פרשנויות‭ ‬שונות‭ ‬ותבטיח‭ ‬יישום‭ ‬אחיד‭ ‬של‭ ‬החוק‭.‬

לסיכום‭, ‬משוא‭ ‬פנים‭ ‬במערכת‭ ‬המשפט‭ ‬הוא‭ ‬אתגר‭ ‬משמעותי‭ ‬שיש‭ ‬להתמודד‭ ‬איתו‭. ‬על‭ ‬ידי‭ ‬נקיטת‭ ‬צעדים‭ ‬שונים‭, ‬ניתן‭ ‬להפחית‭ ‬את‭ ‬התופעה‭ ‬הזו‭ ‬ולהבטיח‭ ‬מערכת‭ ‬משפט‭ ‬הוגנת‭ ‬ושוויונית‭ ‬יותר‭.‬

האומה‭ ‬הישראלית‭ ‬היא‭ ‬בעלת‭ ‬עבר‭ ‬עשיר‭ ‬של‭ ‬יישום‭ ‬ערכים‭, ‬בניית‭ ‬אמון‭ ‬ובניית‭ ‬חברה‭ ‬אחרי‭ ‬משבר‭, ‬הן‭ ‬לאחר‭ ‬חורבן‭ ‬בית‭ ‬ראשון‭ ‬והן‭ ‬לאחר‭ ‬חורבן‭ ‬בית‭ ‬שני‭. ‬ימים‭ ‬אלו‭ ‬של‭ ‬בין‭ ‬המצרים‭, ‬בתקופת‭ ‬לוחמה‭ ‬לאומית‭ ‬וערכית‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬בארצו‭, ‬מהווה‭ ‬הזדמנות‭ ‬פז‭ ‬לבניית‭ ‬ערכים‭ ‬טובים‭ ‬יותר‭, ‬יישומם‭ ‬במערכת‭ ‬משפט‭ ‬מגוונת‭ ‬יותר‭ ‬והטמעתה‭ ‬בשילוב‭ ‬יסודות‭ ‬המסורת‭ ‬והחכמה‭ ‬שאפיינה‭ ‬את‭ ‬עמנו‭ ‬לאורך‭ ‬הדורות‭. ‬■

הכותב‭ ‬הינו‭ ‬בעל‭ ‬משרד‭ ‬עורכי‭ ‬דין‭ ‬בנתניה‭ ‬המתמחה‭ ‬במשפט‭ ‬המסחרי‭ ‬והוצאה‭ ‬לפועל‭.‬

עוד במדור זה

רגע לפני יום כיפור: איך מוצאים את הכוח לסלוח?

רגע לפני יום כיפור: איך מוצאים את הכוח לסלוח?

מה עושים כשהפגיעה היא כל כך כואבת ועמוקה ומגיעה מאדם שקרוב אלינו? "החיים מלאים במהמורות, משברים ונפילות, ואני מדבר אפילו על הדברים הקטנים של חיי היום יום, עם הילדים, בעבודה, ובזוגיות", אומר הרב נעם שפירא, מנהל מכללת 'תורת הנפש'. "האתגר שלנו הוא ללמוד לעמוד בתוך הקשיים ולצמוח מתוך המשבר. להבין שהחיסרון הוא למעשה מראה שהקב"ה מציב לנו מול הפנים כדי שנמצא את הייעוד שלנו. תורת הנפש מלמדת אותנו להסתכל על המציאות ולהבין שהקדוש ברוך הוא בעצמו זימן לנו את הפגיעה דרך אותו שליח. הפגיעה היא נגיעה של ה' בנו. והפוגע? זה חשבון שלו עם הקדוש ברוך הוא".
אז איך מצליחים לעשות שינוי אמיתי, ולא רק לקבל על עצמנו 'קבלות', או הבטחות, שנזכר בהן בתחילת השנה הבאה. זה אפשרי?
"הכל מתחיל ונגמר בנפש שלנו. הסבלנות שלנו לילדים, הזיכרונות שלנו מול ההורים, החרדות, הנפילות וההצלחות. לפני יום כיפור זה הזמן לחדש את הקשר עם המשפחה והקב"ה, אבל לא תמיד אנחנו מצליחים לעשות זאת. הנפש היא שמניעה אותנו וברגע שנבין אותה נוכל לשלוט במצבי הרוח שלנו. אחד הכלים החזקים שלימד אותנו הבעש"ט שהביא את 'תורת הנפש' לעולם, זו ה'הכנעה' – לקבל את עצמי כמו שאני.
"כשאנחנו מגיעים ממקום של הכנעה, של לקבל את עצמנו קודם כל, אנחנו חייבים לסלוח כדי לנקות מעצמנו את הכאב, אנחנו לא מתעלמים מהפוגע, מהפגיעה, או מהכאב, אנחנו מסתכלים על הפגיעות הזו בעיניים, ומבינים שלסלוח זו הזדמנות לתת צ'אנס למשהו חדש שיקרה אצלנו בנפש ובמערכת היחסים שלנו עם אחרים", אומר הרב שפירא.
מכללת 'תורת הנפש' הוקמה לפני 17 שנים על ידי תלמידי הרב יצחק גינזבורג, ומאז בכל שנה מאות תלמידים מתמקצעים בפיתוח הבנת הנפש והדרכים לתקן ולשפר את איכות החיים דרכה. תכנית הלימודים במכללת תורת הנפש המתחילה מיד אחרי החגים, מקיפה ונוגעת בכל חלק בחיים, זוגיות, חינוך ילדים, מערכות יחסים, אבל בעיקר מתעסקת בלהבין את הנפש שלנו, ממנה מתחיל ונגמר הכל. לקבלת פרטים והרשמה: 02-5662323 או חפשו בגוגל 'מכללת תורת הנפש'. ■

גלויה בת 100 – נשים בכותל

יומיים לאחר הכרזת המדינה

[elementor-element…
ירושלים של גלויות ובולים

ירושלים של גלויות ובולים

בתאריך עשרה בטבת החל נבוכדנצר מלך בבל את המצור על…
נפש יהודי הומיה

נפש יהודי הומיה

סניף בני עקיבא ׳המנשה׳ בנוף הגליל אומנם מונה בינתיים רק…
״ואז התחלתי להניח״

״ואז התחלתי להניח״

שנים ארוכות שאלון מליק (33) מכפר ורדים, ״ממשפחה חילונית לחלוטין״,…
נקודת המפגש בין המציאות הטכנולוגית לבין ההלכה

נקודת המפגש בין המציאות הטכנולוגית לבין ההלכה

״אישה אחת התקשרה אליי לאחר שכבר גמרה אומר בליבה למכור…
לא רק 7 מצוות בני נח

לא רק 7 מצוות בני נח

ניסיתי לחשוב עם עצמי מה מעכב את תהליך הגאולה, ושמתי…
בר מצווה בגיל 82

בר מצווה בגיל 82

ג׳ורג׳ זהבי ואשתו לובה עלו מאוזבקיסטאן לארץ ישראל לפני למעלה…
מבצע עץ האתרוגים בשכם

מבצע עץ האתרוגים בשכם

מצוות ארבעת המינים היא אחת המצוות החביבות ביותר ביהדות, והאתרוג…
22 שנה לנטישת קבר יוסף

22 שנה לנטישת קבר יוסף

קוראי גילוי דעת האהובים, כפי שידוע לכם אני מועמד במקום…
מלובלין יצאה גמרא

מלובלין יצאה גמרא

נתחיל בגילוי נאות: הקשר שלי ל'דף היומי' הוא ממש לא…
הלב של נמרוד לב

הלב של נמרוד לב

אתה ׳עושה׳ כבר סליחות?״, שואל אותי בפתח השיחה הזמר והיוצר…
כל מה שרציתם לדעת על שמיטת כספים

כל מה שרציתם לדעת על שמיטת כספים

האם חייבים לשמוט כספים בימינו?התורה משווה בין שמיטת כספים ליובל,…
שמיטת כספים – שיא השמיטה

שמיטת כספים – שיא השמיטה

שמיטת כספים בסיומה של השמיטה נראית נפרדת משמיטת הקרקע ומצוותיה…
ניצחון הרוח

ניצחון הרוח

המרד הגדול – מצעד האווילות או סוד הקיום', ספרו של…
שמיטת כספים

שמיטת כספים

אם נשאל אדם ממוצע ברחוב מה המושג ״שמיטה״ אומר לו,…
מחילת עוונות בנדיבי ארץ

מחילת עוונות בנדיבי ארץ

השבוע בתאריך י"ב בתמוז חל יום פטירתו של הרב יעקב…