השבוע ציינו את י' בטבת. צום עשרה בטבת נקבע על שום שבתאריך זה בשנת 588 לפנה"ס החל המצור של צבא בבל על חומות ירושלים, כמו

השיח העולמי העכשווי סובב היום סביב ערך השוויון למינהו: שוויון זכויות בין האזרחים, שוויון הזדמנויות בעבודה, שוויון בין המינים. אך מהו אותו שוויון שאליו כולם

השיח העולמי העכשווי סובב היום סביב ערך השוויון למינהו: שוויון זכויות בין האזרחים, שוויון הזדמנויות בעבודה, שוויון בין המינים. אך מהו אותו שוויון שאליו כולם

בפרשת השבוע, פרשת וישב, מסופר על אחי יוסף: "ולא יכלו דברו לשלום". אפילו לדבר שיחה של אחווה לא יכלו! נאמר במשלי "דאגה בלב איש ישחנה"

אנו נמצאים כעת לאחר 28 ימי המנדט שכל אחד מנציגי המפלגות הגדולות קיבל מהנשיא ולא הצליח להרכיב בהם ממשלת אחדות, והשבוע יסתיימו גם 21 הימים

הגר בורחת משרה גבירתה ומגיעה למדבר ליד באר שבע. המים בחמת נגמרים, והגר ובנה צמאים וסובלים. הגר מניחה את בנה מתחת לאחד השיחים ובוכה, ואז

שילה כץ| מנהל היחידה ללימודי חוץ גבעת ושינגטון, יועץ זוגי ואישי רבקה חווה היריון משונה שמתואר במילים "ויתרוצצו הבנים בקרבה". היא מרגישה שמשהו אינו כשורה

אריסטו אמר פעם: "אנחנו מה שאנחנו מורגלים לעשות". המשפט נכון, אך הוא אינו חייב להיות נכון לכולם.  השגרה וההרגל מקשים על שימור ההתלהבות של ההתחלה

במקומות עבודה שעובדים בהם לפי נהלים ברורים ומתוקנים נערכת בסיום השנה ישיבת סיכום, ודנים בה על דברים לשיפור ודברים לשימור. עוברים על פעולות השנה שעברה –

שילה כץ| מנהל היחידה ללימודי חוץ גבעת ושינגטון, יועץ זוגי ואישי ארבע הפרשות האחרונות בספר דברים הן ניצבים, וילך, האזינו, וזאת הברכה. מסדר הפרשיות האלה