אקטואליה

כל ״הארץ״ דגלים דגלים

 פסטיבל שכזה לא נוצר סתם, הוא גם לא אותנטי ומשקף, אלא הוא מניפולציה שנועדה לסחוף אותנו למחלוקת סביב הסוגיה, להסכים או שלא להסכים איתה, ובכך משרת את מהות המניפולציה עצמה: כי אם יש דיון סוער סביב יום חג, אז סימן שהחג כבר לא חגיגי.

תהלוכת דגלים ביום ירושלים
נועם פתחי

מצעד דגלים מדהים זה היה. אבל מה שראינו מהכיסוי התקשורתי סביבו, מדהים עוד יותר בעיניי. כשזה מגיע לסוגיות מסוימות בין ימין לשמאל, ובמיוחד בין תקשורת לבין הצופים אני נוהג (מעט מידי) לערוך תרגיל מחשבתי שהכותרת שלו היא: ״רגע אחד, מה אמור היה להיות הסיפור?״. זה תרגיל שמאפשר לך להתבונן בסוגיה, על שערורייה או על דיון שקורה באותו רגע, כשהשיטה היא לעשות קאט לכל מחשבה שמפריעה, לנקות את כל הרעשים מסביב ולדמיין את הסיטואציה הבסיסית, עוד לפני המניפולציות התקשורתיות ולפני דעות הבעד ונגד ברשתות – מה אמור להיות הסיפור המקורי?
אז מה היה אמור להיות הסיפור סביב המצעד? מדינה שחוגגת יום חג לבירתה, עם שחוגג עם העיר שאליה נשא עיניים בגלות, שמחה, ריקודים ושירים ביום אחד שעושה היגיון בכל תפוצה בעולם – חגיגה לעיר הבירה! ומה קיבלנו מהתקשורת? שבועיים של קמפיין תקשורתי שאי אפשר היה להתעלם ממנו: חשש במערכת הביטחון! המשטרה בכוננות שיא! מתווה הצעידה הוא מתכון להבערת המזרח התיכון והיקום כולו כולל הקרחונים!! המצעד כולו הוא פרובוקציה!! התושבים המוסלמים חוששים לחייהם! רגע, ומה עם החגיגות לעיר? לא עכשיו. מסביב לחג מתבקש, קטן בהיקפו ובסך הכול שמח – התפתח פסטיבל דיכוי ודה מורליזציה שהיה בלתי ניתן לעצירה. פסטיבל שכזה לא נוצר סתם, הוא גם לא אותנטי ומשקף, אלא הוא מניפולציה שנועדה לסחוף אותנו למחלוקת סביב הסוגיה, להסכים או שלא להסכים איתה, ובכך משרת את מהות המניפולציה עצמה: כי אם יש דיון סוער סביב יום חג, אז סימן שהחג כבר לא חגיגי. שלא יובן לא נכון – אפשר להתעסק באיומים הביטחוניים סביב אותו היום כדי להזהיר את הציבור, אפשר לבקר את האלימות של אוהדי לה פאמיליה, אפשר להזכיר מצעדי עבר שבהם נקראו קריאות ושירים גזעניים, אבל אסור לאבד את העיקר והטפל, או במילים אחרות: את מה היה הסיפור המקורי – חגיגות מדינה לבירתה.
כפתור הווליום שביד התקשורת מסובב לא פעם לעוצמות מייצרות רעש שלא מאפשרות לשמוע שום דבר אחר, בטח שלא את שירי השמחה ואת הקולות החשובים הקוראים להגיע לירושלים ביום שכזה. אני כבר לא נכנס לעובדה שבשנה שבה המילה ׳דגל׳ והנפתו נפיצה כל כך, בשנה שבה נפרשים מרבדי דגלי אויב באוניברסיטאות ישראליות, ישנן תלישות של דגלי ישראל מרכבים, ותקיעות של דגלי אש״ף על ניידות מול עיני השוטרים – תפקיד התקשורת בישראל הוא להבין בחשיבות אירוע כמו מצעד הדגלים. מעולם המילה והאלמנט הנקרא ׳דגל׳ לא היה סיפור גדולה שכזה. אבל לצפות מהתקשורת הישראלית לקרוא את העם לדגל (הבנתם מה עשיתי פה?) זה באמת שייך לעולמות הפנטזיה והמדע הבדיוני. גם ברמת ההסתפקות במינימום היה קשה: יום לאחר המצעד המוצלח שבו למעלה מ-100,000 ישראלים עלו לשמוח עם עיר בירתם, ראינו כל אייטם בטלוויזיה מלווה או מתחיל בסיפור העימותים שבין הצועדים לבין הערבים – תקריות שבסיפור הגדול של אותו היום (היינו שם כולנו) הוא בטל בשישים או בלמעלה מזה. הגדילה לעשות מהדורת החדשות של ערוץ 12 שבה דיווח העיתונאי יאיר שרקי, בן הציונות הדתית, על 20 אלף איש שצעדו, בעוד שהמספר שדווח שהמשטרה העבירה לתקשורת הוא 70,000 צועדים. כמי שצעד עם לא מעט מקוראי הטור הזה, אנחנו יכולים לספר שהמספר ככל הנראה קרוב יותר ל-100,000 ויותר, אז למה להציג שליש מכמות החוגגים הרשמית? למה להקטין את עוצמת השמחה והחיבוק שהעניק העם לעיר? למה לא להעביר את הסיפור האמיתי? כי הסיפור שלנו הוא לחגוג עם העיר, והסיפור של התקשורת הוא לדכא את החג של הימין, להקטין אותו, להשחיר אותו, להפוך אותו למפחיד ולאלים. אגב, זהו לא טור ביקורת תקשורת, והכוונה היא לא לשנות אותה, כי היא לא תשתנה. המטרה היא שתמיד נשאל: ״מה היה הסיפור האמיתי שאותו היינו אמורים לקבל?״ ומה קיבלנו במקום.
שבת שלום.

עוד במדור זה

בר המשכן, שילה

בר המשכן, שילה

אנחנו מתחילים את החיים שלנו בתוך כיתות סגורות, שלא תמיד נוסכות בנו את הביטחון שאנו זקוקים לו. שם הכל נמדד בציונים ובתוצאות, שלרוב לא תואמות את רזי החיים עצמם. מלמדים אותנו שם משוואות טריגונומטריות ואת השפה האנגלית, ועוד כל מיני חוקים אזרחיים וחוקים בלשון, בזמן שהלב שלנו נותר מאחור. על אהבה ורגשות נוספים אנחנו לא לומדים שם, על כלכלה נבונה, על ההתנהלות בעולם גדול ודורשני, על לאגור מוטיבציה לקום בבוקר גם כשאין כח – על כל אלה אנחנו לא לומדים, ובטח שלא נבחנים. כותב שורות אלה משתייך לקבוצה שטוענת שהגיע הזמן לעשות שינוי. אנחנו בשנת תשפ”ד כבר, ואין סיבה שמערכת החינוך לא תציב לעצמה מטרות עדכניות יותר. הראשונה שבהן – האמונה של הנער בעצמו. ולא רק כקלישאה שמודבקת על לוחות המודעות בבית הספר, אלא כהתנהלות של ממש. שינוי כזה שיגרום למתחנכים לצאת לחיים ולהאמין ביכולותיהם, לממש את שהם מסוגלים וראויים לו, להוציא לפועל את כוחות חייהם. אז בוודאי יהיה לנו יותר מקומות כמו ‘בר המשכן’.

בר המשכן הוא מקום חינני במרכז המסחרי של שילה, שהוקם לפני כשנה וחצי. אליה לוי, במקור מראש העין, כיום נשוי למתנחלת משבות רחל, הוא הבעלים של הבר-מסעדה, והוא רק בן 25. לצידו עומדת משפחה של אחים מנהלי ברים, והוא בעל מוטיבציה גבוהה וקול של נער פלא, כשהוא מזמר. כל אלה ביחד הביאו את אליה להקים את המקום, להשקיע בו את נשמתו, ולהתעקש עליו גם כשהמיקום לא כ”כ צלח – ולהעביר אותו למיקום החדש. כי כשאליה מאמין בעצמו אין איש שיעמוד בדרכו.

את כל אלה לא ידענו כשהגענו, שלושה מאחיי ואני, לבלות בבר הנחמד. חנינו באחת החנויות שבאזור, השתאינו מגודלו של המרכז המסחרי ומאפשרויות הרכישה הקיימות בו – החל מקרמיקות וחומרי בנייה ועד גלידריה וסופר, ונכנסנו למתחם. לצד במה להופעות שמקיימות במקום ונותנות אפשרות ליוצרים צעירים, מתחום הסטנדאפ, המוזיקה וכדו’ ותפסנו לנו את אחד הספסלים במקומות הישיבה שבחוץ, במקום שבו הבריזה פוגשת את האווירה.

אחרי כמה חיוכים ומילים עם הבחור הצעיר והנמרץ, התחילו לזרום אלינו לשולחן המנות. לפתיחה קיבלנו צ’יפס בטטה עשוי היטב (26 ₪), כרוביות שמנמנות – בציפוי פריך לצד צ’ילי מתקתק (35 ₪) ופופקו עוף משובח שמתיימר לחקות את מנת הדגל של KFC, בהצלחה גדולה. בקטגוריית ‘צמאה נפשי ויאללה אוכל’ עמדו לפנינו שתי אפשרויות. כמובן שבחרנו בשתיהן. הראשונה והמוצלחת היא ‘קריספי צ’יקן’ שמורכבת מרצועות פילה עוף בציפוי קריספי (בליווי רוטבי הבית כמובן) על לחמנייה טריה עם ירקות רעננים, ותוספת של צ’יפס או טבעות בצל, שלגמרי עושה את העבודה, וכל זה רק ב-55 ₪. האפשרות השנייה, והמוצלחת עוד יותר היא – סלופי ג’ו, כלומר – סנדוויץ’ אסאדו מפורק ברוטב מתקתק גם כן בליווי רטבי הבית, גם כן בלחמנייה טרייה, גם כן עם ירקות רעננים וגם כן עם תוספת של צ’יפס או טבעות בצל, ב-62 ₪. חשוב לומר, בר, כשמו כן הוא, מכיל גם משקאות אלכוהולים, אותם ראוי לצרוך במידה הנכונה. בבר המשכן תוכלו למצוא את שחשקה נפשכם, החל מבירות פשוטות ועד שוטים של משקאות חריפים טובים ואיכותיים וקוקטיילים מובחרים כפי רוחכם. 

בקיצור: עם תפריט חדש בקרוב, והרוח החדשה והקלילה המפעמת בהתיישבות הצעירה, נראה שעדיין לא מאוחר בכלל לפנות לעצמכם ערב בקרוב, וליהנות משפע של אפשרויות בבר המשכן. ■

לחם וגבינה

לחם וגבינה

מסעדה חדשה עם עיצוב מרהיב, שירות אדיב, ויכולות קולינריות פנומנליות,…
משב – פוד טראקס

משב – פוד טראקס

זה לא סוד שבתוך כותבי המדור יש אחד שחובב במיוחד…
גשם של שלום

גשם של שלום

גם מי שלא גר ביהודה ושומרון יכול לחזק את ההתיישבות.…
מעבר להרים

מעבר להרים

אומנם מדור אוכל, אבל מותר לפעמים לגוון ולפתוח בדמיון מודרך…
מחליק בגרון

מחליק בגרון

לא בטוח שהקורא הממוצע יודע להעריך את סדר הגודל של…
ללקק את האצבעות

ללקק את האצבעות

עברו כבר כמה אלפי שנים מאז יצאנו ממצרים ומאז בכל…
דגים רבותיי, דגים

דגים רבותיי, דגים

אם תכתבו בגוגל חיפוש את המילים ׳מסעדת דגים׳, תמצאו בעיקר…
גורמה בבית מלון

גורמה בבית מלון

הכל יודעים שאוכל הוא כבר מזמן לא רק מזון. הסעודה…
בואו לבשל איתי

בואו לבשל איתי

בינינו, זה לא באמת אפשרי ללכת בכל שבוע למסעדה. זאת…
גורמהדרין - פינת חמד:

גורמהדרין - פינת חמד:

אם אתם מהאנשים שקנו כפכפי קרוקס אחרי שזה כבר היה…
חוגגים פסח בבן עמי

חוגגים פסח בבן עמי

אפתח בגילוי נאות: את מסעדת בן עמי אני מכיר מהקרביים…
'גורמהדרין' – המומלצים שלנו

'גורמהדרין' – המומלצים שלנו

בוא האביב וחג הפסח עשו לנו חשק עז לרענן את…
בשורה בחלה: המבשר

בשורה בחלה: המבשר

במרכז המסחרי של אפרת דרום בילתי רבות בימי נערותי. אחרי…
שחור-לבן וצבעוני: סולו קרנה

שחור-לבן וצבעוני: סולו קרנה

״כאן, ממש על הקרקע הזו״, כך על פי העמוד הראשון…
טאבום

טאבום

בתקופה האחרונה יש טרנד שצץ בכל פינה – הפודטראק, ואם…