הרב גבי קדוש

פרשת תצווה תשפ"ב

התורה באה ללמד שאור זה צריך להיות נקי מכל סיגים, צריך לעמול עליו קשה, לכתוש כל זית וזית ולהפיק אור זך וטהור. האור של בית המקדש ושל הבית הפרטי שלנו צריך להיות מאוד מדויק, אסור שאור זה יעורבב בשום עכירות שיש בה בכדי להחשיך את האור.

הרב גבי קדוש

רב מועצה אזורית בני שמעון

הרב גבי קדוש

רב מועצה אזורית בני שמעון

רב מועצה אזורית בני שמעון

אור או אוכל, מה יותר חשוב? נכון, שניהם חשובים ובכל זאת יש הבדל ביניהם. בפרשתנו אנו מצווים להדליק את המנורה שהיתה בבית המקדש. יש בהדלקת המנורה הקפדה מיוחדת על איכות השמן. התורה מצווה לכתוש את הזיתים במכתשת ורק את טיפת השמן הראשונה של כל זית, הנקייה מכל עכירות, לוקחים לצורך ההדלקה. את שאר הזיתים כותשים לשמן לצורך המנחות שאוכלים אותם יחד עם הקורבן.
למדנו את החשיבות המיוחדת שהתורה מחשיבה את ה'אור' לעומת 'האוכל'. מדוע? אור המנורה לא היה אמצעי להאיר את המקדש אלא נועד לשם כבוד. מוטיב ה'אור' מבטא ערכים ועניינים רוחניים, האור מבטא את החיובי והטוב, את היפה, הקדוש והטהור בעולמנו. אנו מאחלים לאהובנו שיהיה לך הרבה 'אור' בחיים. הרב חנן פורת זצ"ל היה פותח את מכתביו בברכה 'אור וטוב'.
התורה באה ללמד שאור זה צריך להיות נקי מכל סיגים, צריך לעמול עליו קשה, לכתוש כל זית וזית ולהפיק אור זך וטהור. האור של בית המקדש ושל הבית הפרטי שלנו צריך להיות מאוד מדויק, אסור שאור זה יעורבב בשום עכירות שיש בה בכדי להחשיך את האור. כל סטייה בצלילותו של האור טומנת בחובה נזקים אדירים בהמשך חיינו, אך כאשר מדובר במנחות, באוכל, בצד החומרי שבחיינו, אנו יכולים להתפשר באיכות השמן. זה הסדר הנכון שהתורה לימדה אותנו, 'האור', הצד הרוחני של הבית הוא מעל הכל ועליו אסור לנו להתפשר אך כאשר מדובר בצדדים הגשמיים כאן אפשר להתפשר.
משמעות דברינו היא מה כמות הזמן, המשאבים, הכוחות ותשומת הלב שאנו משקיעים באור זה, בכדי שיהיה אור זך וצלול…
פעם שאלתי ידיד יקר מדוע הוא משקיע הון רב בהוצאת ספריו, הרי אין קונים… כדרכו של יהודי טוב ענה בשאלה: "אם היו לך רק שני שקלים מה היית עושה בהם?", ומיד ענה: "בשקל אחד קונה לחם ובשקל השני קונה פרח". תמהתי: "לחם הבנתי, אך פרח?"
"כן", אמר: "לחם בשביל לחיות ופרח שיהיה בשביל מה לחיות…".

עוד במדור זה

פרשת וישלח- והעיקר לא לפחד כלל!

פרשת וישלח- והעיקר לא לפחד כלל!

גילוי נאות: מאוד קשה לי אמירה זו… וכי מי שמפחד…
ברוך ה׳ א-לוקי ישראל

ברוך ה׳ א-לוקי ישראל

מדע החלומות חקר ומצא שכל אדם חולם, כולל תינוקות… אנו…
מעשק ושטנה לרחובות

מעשק ושטנה לרחובות

ברגעים אלו חיילנו היקרים, חיילי צבא הגנה ישראל הי״ו, שבים…
לא לדלג על השורשים העמוקים

לא לדלג על השורשים העמוקים

אם היינו רוצים להצמיד את פרשיות השבוע 'לך לך, וירא…
העקידה: עין במר בוכה ולב שמח

העקידה: עין במר בוכה ולב שמח

אחד הפיוטים המרגשים ביותר לפני תקיעות השופר בראש השנה: 'ויהי…
צו השעה: 'לך לך'

צו השעה: 'לך לך'

דווקא בשעת מלחמה, בשעה זו, כבר מבינים כולנו את המשמעות…
איתנים בעורף – מנצחים בחזית

איתנים בעורף – מנצחים בחזית

התחושה בכל זמן משבר, מלחמה, הרס, חורבן ומגפה היא 'האם…
מצום לשמחת הסוכה

מצום לשמחת הסוכה

חד המעבר בין יום הכיפורים לחג הסוכות 'זמן שמחתנו'. הרושם…
יום-הכיפורים: 'מקווה' הטהרה של עם ישראל

יום-הכיפורים: 'מקווה' הטהרה של עם ישראל

יום הכיפורים הוא שיאו של תהליך ארוך של ארבעים יום…
ראש השנה תשפ"ד: כיצד הופכים דין לרחמים?

ראש השנה תשפ"ד: כיצד הופכים דין לרחמים?

ערב ראש השנה, אווירת החג כבר בפתח – ההכנות כבר…
חזקו ואמצו

חזקו ואמצו

ברכתו של משה רבנו לקראת הפרידה מבני ישראל מתבטאת בשתי…
לא להיות כפוי טובה

לא להיות כפוי טובה

בפרשתנו מובאת מצוות הבאת ביכורים לכהן בבית המקדש מפירות שבעת…
בן סורר ומורה: הורה מפנק אינו הורה מחנך

בן סורר ומורה: הורה מפנק אינו הורה מחנך

האם יעלה על הדעת שתיתכן מציאות של הורים שיסקלו את…
גבול הציות

גבול הציות

האם יש גבול לציות לחוקי התורה? כל מערכת חוקים לוקחת…
ראה - לפניכם ברכה וקללה

ראה - לפניכם ברכה וקללה

בשאלת מיליון הדולר עוסקת פרשתנו – מה נחשב ברכה ומה…
למה אתה לא שומע?

למה אתה לא שומע?

התורה מצווה אותנו לעשות ״הַיָּשָׁר וְהַטּוֹב״ והשכר יהיה ״וְיָרַשְׁתָּ אֶת…
Scroll to Top
גלילה למעלה