01
פרשת השבוע פותחת בתרומה שהביא בני ישראל לבניין המשכן. תרומה היא מהשורש להרים, ומשרש זה באה גם המלה להתרומם; להצליח להתנשא מעבר לאגואיזם האישי ולהתחבר למשהו גדול יותר. כל פרט במשכן התחבר בסופו של דבר לבניין שלם. היכולת לתרום לכלל היא בכך שהפרט רואה עצמו כשותף עם הכלל ולא כמשקיף מן הצד.
02
משפטים בסגנון: "הופר החוזה בין המדינה לאזרחיה"; "הממשלה לא ראויה לעם הזה"; "הפקרתם ועכשיו תשלמו"; "תוכיחו לי ששווה להתגייס" – יוצאים מתוך נקודת הנחה שקיימת הפרדה בין האזרחים לבין המדינה. הלך החשיבה הוא שמדינת ישראל היא סוג של "ספק שירותים" והאזרח הוא בעמדת לקוח. ברגע שזוהי צורת החשיבה הרי גם ברור ש"מגיע לי", ואוי ואבוי למי שלא ייתן לי. זוהי לא עמדה נפשית של אדם בעל מידות תרומיות.
03
בוודאי שיש מקום לביקורת נוקבת כלפי אנשים ספציפיים במדינה, ובוודאי שאדם אמור לדרוש את התנאים הנצרכים לחייו, אולם עמדת התורם היא עמדת שותף ולא עמדת לקוח. כשם שבני זוג יכולים לבקר אחד את השני, וכשם שישנם חיכוכים בין הורים לילדים – ויחד עם זאת המצב הבריא הוא שהם רואים את עצמם כיחידה אחת, וממילא הביקורת תהיה עניינית, פחות ארסית וללא איומים.
04
מי שמצוי בעמדה נפשית כזו יודע גם להוקיר תרומה של אחרים. לפני יותר משנתיים, בעת שהיינו מפונים מהעיר שדרות ושהינו ארבעה חודשים בבתי מלון, הזכרתי לעצמי מידי פעם שבמדינות אחרות שבהן נאלצים לפנות אזרחים עקב מלחמה או אסון טבע – לא תמיד מיישבים את הפליטים בבתי מלון והם לא זוכים להטבות מהממשלה ולחיבוק שלא נגמר מכל שכבות האוכלוסייה. עם ישראל אוהב לקטר אבל גם יודע לתרום מכל הלב.
05
הדיבורים אודות "הישראלי המכוער" שדואג רק לעצמו הם שקר מכוער. האופי הישראלי הוא אמנם חם מזג, אולם גם מלא חום ואכפתיות כלפי האחר. מדינת ישראל עומדת במקום ראשון בעולם מבחינת ארגוני החסד ביחס לאוכלוסייה. אחרי הכל, "שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים".
06
בתוך המבנה של המשכן, שכולו רצוף אהבה מן התורמים, ישנו פריט מיוחד: "הבריח התיכון" – קרש שהונח בצורה אופקית בתוך קרשי המשכן העומדים, ו"הבריח אותם מן הקצה אל הקצה". אלה הן הדמויות שתפקידן להיות עמוד תווך לסובבים אותם.
07
ישנן כיום במדינת ישראל דמויות שמחוברות גם לתורה, גם לצבא, גם להתיישבות, גם לכלכלה וגם לתרומת כליה. מדהים.
08
המשימה העיקרית כיום היא להרים לאנשי התרומה בכלל ולאנשי הבריח התיכון בפרט. בניגוד לתרבות השיימינג שמביישת אנשים אנו צריכים את לעודד את תרבות הפיימינג (מלשון "פיים" – תהילה באנגלית).
09
יש בתוכנו אנשים בעלי מידות תרומיות, שחלק ממידותיהם התרומיות הן שהם נחבאים אל הכלים. בואו נעשה להם פיימינג. ■
