העולם שלנו מתחלק כנראה לשניים [לפחות…] אנשים שיש להם אומץ לשנות, ואנשים שיעשו כל מאמץ בכדי להשאר בסביבה המוכרת, גם כאשר היא לא נעימה.
לע״נ הרב אלישע וישליצקי זצ״ל אילו רצינו לבחור מנהיג לפי הנתונים ששעל פיהם בחר ה' את משה למנהיג על ישראל, היינו כותבים במכרז: דרישות התפקיד:
פרשתנו מסיימת את חומש בראשית, ושוב אנו שואלים מדוע נצרך חומש שלם כדי לספר באריכות ובפירוט את סיפורי האבות? בלימוד פרשיות השבוע ובמיוחד חומש
מה הדבר הראשון שהורים יעשו כשישמעו את הבשורה המשמחת שבנם הקטן שהיה בחזקת מת או נעדר במשך שנים רבות, נמצא חי, בריא ושלם ואפילו במעמד
שיר מפורסם המושר בגני ילדים בימי החנוכה הוא: 'לך לך חושך זהו הוא חג של אור', כך טבע בני אדם ישרים ובוודאי טבעם של ישראל,
מה טוב בשנאה? במחשבה ראשונה, אין שום דבר טוב… אנו מואסים את השנאה, רוצים רק אהבה. הלא שנאה מביאה חורבן ואהבה גורמת לבנין. למה אפוא
יעקב אבינו חוזר מחרן, אחר כל תלאותיו, במקום לחפש מנוח לנפשו ולנפש נשיו וילדיו, הוא מודיע על בואו לעשו אחיו המבקש להורגו… חרן נמצאת מצפון
מדע החלומות חוקר כיצד פועל החלום, מה הגורמים לחלום מסויים, ובמיוחד מה פשר החלומות. חז"ל במסכת ברכות קובעים שאדם יחלום על מה שחשב או דיבר
בפרשיות בחומש בראשית ניתן מקום של כבוד למקומות הליכתם של אבותינו, דבר המגביר את הגעגועים לחזרה לכל חבלי ארץ ישראל, ובכללם לחבל קטיף שבחבל עזה
יש משהו פלאי בהשתדלותו המרובה של אברהם אבינו לחיפוש מקום ראוי לקבורת אשתו, שרה אמנו. עשרים פסוקים הקדישה התורה לקבורת שרה וקנית המערה. מדוע? כמובן,