ר׳ אריה בינה, ראש ישיבת ׳נתיב מאיר׳ ומייסד ישיבות הסדר רבות, ישב פעם בערוב ימיו ב׳שמחת תורה׳ בישיבת הכותל. זקן וחלש התבונן ברוקדים בעיניו העמוקות,

זכיתי כמה פעמים לקבל עצות והדרכות הלכתיות מהדיין החיפאי הרב מרדכי אוריה, ולחזות בהנהגותיו. פעם הוא דיבר איתי על הגמישות המחשבתית ועל הפתיחות של חכמי

01 סיפר לי ר׳ מאיר הכהן סינגר: ״גדלתי בארה״ב בתקופה שלא היו כמעט ישיבות, ובוודאי שלא באזורנו. כשהגעתי לגיל 12 הוריי שלחו אותי ללמוד בישיבת

ישבתי כבחור בבית המדרש של ישיבת 'קבר יוסף' בשכם ולמדתי מסכת בבא קמא, אך התקדמתי בה לאט מאוד. ראש הישיבה היה אז הרב אליעזר איגרא,

01לפני כמה שנים סיפר לי ד״ר ישראל קוגן, קרדיולוג ואיש רחובות: ״נולדתי בקישינב, אני זוכר איך עד גיל שבע עוד הייתי הולך עם אבי לבית

01״את אחד המשוריינים שאתה רואה בצידי הדרך לירושלים – אני השארתי שם״. כך סיפר לי אהרון ובר מרמת אביב, שהלך לעולמו השנה בגיל 101. ״בן

״אבל הרב הזה הוא…חרדי״.מיהו הפוסק שעודד ׳חרדים׳ שלא לגור בשכונות חרדיות? החזון איש! מלבד במקרים מסוימים, הוא עודד שומרי מצוות לגור יחד עם הציבור הכללי,

סיפר לי הרב ישעיהו הדרי זצ״ל על ניצני רעיון ישיבות ההסדר בלבו: בצעירותי הייתי הולך הרבה לבית המדרש של הרבי מהוסיאטין, ברח׳ ביאליק בתל אביב.

זקני מאה שערים אמרו לי שהרב קוק היה אהוב מאד בשכונתם. ראש ישיבת מאה שערים וממייסדי תנועת המזרחי, הרב יצחק יעקב וכטפוגל, היה חסיד גדול

אחרי תפילת יזכור לחללי צה״ל, בשביעי של פסח, ניגש אלי יהודי חרדי מניו יורק, נסער מאד, והוא מספר-שואל: בערב החג, הייתי בעיר ביתר, ראיתי שם