בשבוע שעבר כתבתי על החשש מפני התמזגות וחיבור טוטאלי בין שני בני הזוג. הסברתי את החשיבות בתרומה של אחד ואחת מבני הזוג אשר תורמים ומשפיעים

הזוג הראשון שהתורה מתארת בפרוטרוט את תהליך השידוך שאותו עברו ואינה חוסכת בפסוקים בתיאור ההתקרבות בין שניהם הוא יצחק ורבקה. וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה, לִפְנוֹת

ישמעאל מצחק עם יצחק.שרה אינה מוכנה בשום אופן להמשיך לגדל את בנה יצחק לצד ישמעאל. בעזרת ציוויו של הקב”ה, אברהם משלח את הגר עם ישמעאל

השבת נקרא את אחת הפרשיות המופלאות ביותר בתנ"ך כולו, פרשת העקידה (בראשית פרק כ"ב פס' א'-י"ט). אברהם האב מצטווה להעלות את בנו יצחק לעולה. ותגובתו

גל עכור מנוסס שלטי חוצות ושלטי הפגנות אשר כתובה בהם המילה: לֵך!בפרשת השבוע אברהם מצטווה לעזוב את כל עברו מאחור ולהתחיל מחדש: “לך לך מארצך

אחרי החגים התחלנו לקרוא בשבת בספר בראשית, הנקרא גם “ספר הישר”. הגמרא במסכת עבודה זרה אומרת: “ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר

הגמרא במסכת ראש השנה (דף י' עמוד ב') מביאה מחלוקת ידועה בדבר תאריך בריאת העולם: "תניא, ר' אליעזר אומר בתשרי נברא העולם… ר' יהושע אומר

לקראת החגים הבאים עלינו לטובה נוהגים לצאת למסעות קניות של תכשיטים וכלים ומכשירי חשמל ומלבושים ושאר טובין, כמו שהתלמוד הבבלי אומר: "חייב אדם לשמח בניו

השיח הממשלתי ובעקבותיו השיח התקשורתי-ציבורי דן בכל האפשרויות של סגר לאוכלוסייה: סגר נושם, עוצר מלא, עוצר לילי ושאר סגרים למיניהם. ומייד עולה הזעקה של חלק

מאז נכנסה הקורונה אל חיינו למדנו כולנו להתפעל מהלמידה מרחוק ולתפעל אותה.אף שהמושג והטכנולוגיה היו קיימים הרבה לפני בוא הקורונה, אין ספק שהקורונה עם ההסגר