בקול רב

אַתָּה לֹא!

הרב יוני לביא

היו‭ ‬לו‭ ‬כל‭ ‬הסיבות‭ ‬בעולם‭ ‬להרים‭ ‬ידיים‭ ‬ולהתייאש‭. ‬בסך‭ ‬הכול‭ ‬בן‭ ‬שבע‭ ‬עשרה‭, ‬נער‭ ‬יפה‭ ‬תואר‭ ‬ותמים‭ ‬שראשו‭ ‬מלא‭ ‬חלומות‭. ‬אבל‭ ‬הסבל‭ ‬שנפל‭ ‬בחלקו‭ ‬היה‭ ‬נורא‭: ‬בגיל‭ ‬תשע‭ ‬התייתם‭ ‬מאימו‭ ‬האהובה‭ ‬ובהמשך‭ ‬עבר‭ ‬התעללות‭ ‬חמורה‭ ‬על‭ ‬ידי‭ ‬אחיו‭ ‬הגדולים‭. ‬הם‭ ‬קינאו‭ ‬בו‭, ‬שנאו‭ ‬אותו‭ ‬ואפילו‭ ‬ניסו‭ ‬להתנקש‭ ‬בחייו‭. ‬לבסוף‭ ‬נחטף‭ ‬בכוח‭ ‬והורחק‭ ‬מאביו‭ ‬ונמכר‭ ‬לעבד‭ ‬בארץ‭ ‬זרה‭. ‬הוא‭ ‬עשה‭ ‬שם‭ ‬ככל‭ ‬יכולתו‭ ‬כדי‭ ‬לשרוד‭ ‬ולהיות‭ ‬נאמן‭ ‬לחינוך‭ ‬שספג‭ ‬מהוריו‭, ‬אבל‭ ‬כשעמד‭ ‬בגבורה‭ ‬בניסיון‭ ‬ולא‭ ‬התפתה‭ ‬לאשת‭ ‬אדונו‭ ‬‮–‬‭ ‬מצא‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬בכלא‭ ‬המצרי‭ ‬הנורא‭, ‬עזוב‭ ‬ובודד‭, ‬ללא‭ ‬תקווה‭ ‬וללא‭ ‬עתיד‭.‬

יש‭ ‬דרך‭ ‬להתרומם‭ ‬אחרי‭ ‬התרסקות‭ ‬כה‭ ‬הרסנית‭? ‬אפשר‭ ‬עוד‭ ‬להאמין‭ ‬בבני‭ ‬אדם‭ ‬אחרי‭ ‬שכולם‭ ‬בגדו‭ ‬בך‭? ‬ניתן‭ ‬להמשיך‭ ‬לחיות‭ ‬אחרי‭ ‬שהמוות‭ ‬נגס‭ ‬בך‭ ‬באכזריות‭?‬

יוסף‭ ‬הוכיח‭ ‬שהדבר‭ ‬אפשרי‭! ‬למרות‭ ‬כל‭ ‬מה‭ ‬שעבר‭ ‬הוא‭ ‬גדל‭ ‬להיות‭ ‬אחד‭ ‬האנשים‭ ‬המופלאים‭ ‬ומעוררי‭ ‬ההשראה‭ ‬בתנ‮"‬ך‭. ‬אדם‭ ‬אציל‭ ‬נפש‭ ‬שהציל‭ ‬את‭ ‬המזרח‭ ‬התיכון‭ ‬מרעב‭ ‬ובחוכמה‭ ‬הצליח‭ ‬לאחד‭ ‬מחדש‭ ‬את‭ ‬משפחתו‭ ‬המפורקת‭. ‬

‰˙·È˙ ‰ÎÂχ˙

רובנו‭ ‬לא‭ ‬צועד‭ ‬בנתיב‭ ‬ייסורים‭ ‬מר‭ ‬כמו‭ ‬של‭ ‬יוסף‭, ‬אבל‭ ‬אין‭ ‬אדם‭ ‬שלא‭ ‬חווה‭ ‬כאבים‭, ‬כשלונות‭ ‬ופגיעות‭ ‬לאורך‭ ‬חייו‭. ‬מפתח‭ ‬הזהב‭ ‬להתמודדות‭ ‬היא‭ ‬השאלה‭ ‬היסודית‭: ‬מי‭ ‬אני‭? ‬

כדי‭ ‬לענות‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬ניקח‭ ‬דוגמא‭ ‬שכולנו‭ ‬מכירים‭ ‬מהבית‭: ‬ילד‭ ‬התנהג‭ ‬באופן‭ ‬שלילי‭ ‬ואבא‭ ‬או‭ ‬אמא‭ ‬כועסים‭ ‬עליו‭. ‬האופן‭ ‬בו‭ ‬הם‭ ‬בוחרים‭ ‬להתבטא‭ ‬הוא‭ ‬קריטי‭! ‬כי‭ ‬גם‭ ‬כאשר‭ ‬הילד‭ ‬שיקר‭ ‬אסור‭ ‬לנזוף‭ ‬בו‭ ‬באמירה‭ ‬‮"‬אתה‭ ‬שקרן‮"‬‭, ‬וגם‭ ‬כאשר‭ ‬היא‭ ‬סחבה‭ ‬ממישהו‭ ‬ממתק‭ ‬או‭ ‬צעצוע‭, ‬אסור‭ ‬לקבוע‭ ‬‮"‬את‭ ‬גנבת‮"‬‭. ‬

כי‭ ‬אם‭ ‬נכניס‭ ‬מישהו‭ ‬ל'תבנית‮'‬‭ ‬ונגדיר‭ ‬אותו‭ ‬כעבריין‭, ‬יהיה‭ ‬קשה‭ ‬מאד‭ ‬לשנות‭ ‬זאת‭. ‬

לעומת‭ ‬זאת‭, ‬אם‭ ‬הוא‭ ‬רק‭ ‬ילד‭ ‬ש'לא‭ ‬אמר‭ ‬אמת‮'‬‭ ‬או‭ ‬ילדה‭ ‬ש‮'‬לקחה‭ ‬חפץ‭ ‬בלי‭ ‬רשות‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬זו‭ ‬הצבעה‭ ‬על‭ ‬מעשה‭ ‬לא‭ ‬טוב‭, ‬ומעשים‭ ‬תמיד‭ ‬אפשר‭ ‬להחליף‭ ‬במעשים‭ ‬אחרים‭. ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬‮'‬עבירה‮'‬‭ ‬היא‭ ‬מלשון‭ ‬עבר‭ (‬באנגלית‭: ‬tsap‭), ‬ואת‭ ‬העבר‭ ‬אפשר‭ ‬להשאיר‭ ‬מאחור‭ ‬ולהתקדם‭ ‬לעבר‭ ‬העתיד‭.‬

ÁÂÏÌ ÎÓÂ ÈÂÒÛ

ברגע‭ ‬המרגש‭ ‬ביותר‭ ‬בתנ"ך‭, ‬כשעשרת‭ ‬האחים‭ ‬ניצבו‭ ‬לפני‭ ‬המשנה‭ ‬למלך‭ ‬מצרים‭, ‬הוא‭ ‬היכה‭ ‬אותם‭ ‬בהלם‭ ‬כשמפיו‭ ‬בקעו‭ ‬שתי‭ ‬מילים‭: ‬‮"‬אני‭ ‬יוסף‮"‬‭. ‬בני‭ ‬יעקב‭ ‬היו‭ ‬אחוזי‭ ‬חרדה‭ ‬מן‭ ‬המשפט‭ ‬הבא‭ ‬שהוא‭ ‬עומד‭ ‬להוציא‭ ‬מפיו‭. ‬בטח‭ ‬הוא‭ ‬יגיד‭ ‬לנו‭: ‬‮"‬ועכשיו‭ ‬תגיע‭ ‬הנקמה‭ ‬שתכננתי‭ ‬כל‭ ‬השנים‭. ‬עכשיו‭ ‬תשלמו‭ ‬ביוקר‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬שהרסתם‭ ‬את‭ ‬חיי‭!‬‮"‬‭. ‬

אבל‭ ‬לא‭. ‬באופן‭ ‬מפתיע‭ ‬הוא‭ ‬פרש‭ ‬את‭ ‬ידיו‭ ‬ואמר‭ ‬להם‭ ‬בְּחֹם‭: ‬‮"‬בואו‭ ‬אחים‭ ‬שלי‭. ‬תנו‭ ‬חיבוק‭! ‬אין‭ ‬לכם‭ ‬מושג‭ ‬כמה‭ ‬התגעגעתי‭ ‬אליכם‭…‬‮"‬‭.‬

התורה‭ ‬לא‭ ‬מבזבזת‭ ‬מילים‭ ‬על‭ ‬סיפורי‭ ‬סרק‭ ‬פרה‭-‬היסטוריים‭. ‬גם‭ ‬כשהיא‭ ‬מתארת‭ ‬את‭ ‬אבותינו‭, ‬היא‭ ‬בעצם‭ ‬מתכוונת‭ ‬אלינו‭. ‬חייו‭ ‬של‭ ‬יוסף‭ ‬יכולים‭ ‬וצריכים‭ ‬להיות‭ ‬השראה‭ ‬לכל‭ ‬אחד‭ ‬ואחת‭ ‬מאיתנו‭. ‬עם‭ ‬הטראומות‭ ‬שמדאיבות‭ ‬את‭ ‬ליבנו‭ ‬והדכאונות‭ ‬שמכבידים‭ ‬על‭ ‬כתפנו‭. ‬עם‭ ‬הלחצים‭, ‬הצלקות‭, ‬החרדות‭ ‬והכעסים‭. ‬עלינו‭ ‬להאמין‭ ‬שעמוק‭ ‬בפנים‭ ‬נמצאת‭ ‬נשמה‭ ‬אדירה‭, ‬חלק‭ ‬א‭-‬לוה‭ ‬ממעל‭. ‬נכון‭, ‬לפעמים‭ ‬היא‭ ‬עטויה‭ ‬בבלויי‭ ‬סחבות‭ ‬ובעטיפות‭ ‬משונות‭, ‬אבל‭ ‬בואו‭ ‬לא‭ ‬נתבלבל‭: ‬הם‭ ‬לא‭ ‬היא‭. ‬יש‭ ‬לה‭ ‬כנפי‭ ‬רוח‭ ‬ויכולת‭ ‬מופלאה‭ ‬כמו‭ ‬עוף‭ ‬החול‭, ‬להישרף‭ ‬ולהיבנות‭ ‬מחדש‭, ‬ליפול‭ ‬לקרשים‭ ‬אבל‭ ‬כמו‭ ‬אלוף‭ ‬העולם‭ ‬להתרומם‭ ‬מחדש‭, ‬להתגבר‭ ‬ולנצח‭.‬

‰‡ÈÒÂÛ ˘·˙ÂÎÈ

כן‭, ‬זה‭ ‬תהליך‭ ‬שלא‭ ‬קורה‭ ‬בין‭ ‬רגע‭ ‬ולרוב‭ ‬יהיה‭ ‬צריך‭ ‬להיעזר‭ ‬בו‭ ‬באנשים‭ ‬טובים‭ ‬ומקצועיים‭ ‬ולפעמים‭ ‬אפילו‭ ‬בתרופות‭. ‬אבל‭ ‬מה‭ ‬שחשוב‭ ‬הוא‭ ‬שזה‭ ‬אפשרי‭! ‬התורה‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬שהאדם‭ ‬נברא‭ ‬ב'צלם‭ ‬א‭-‬לוהים‮'‬‭. ‬מה‭ ‬פירוש‭ ‬אותו‭ ‬צלם‭? ‬הרי‭ ‬לאלוקים‭ ‬אין‭ ‬גוף‭ ‬ולא‭ ‬דמות‭ ‬הגוף‭, ‬הוא‭ ‬האינסוף‭ ‬המוחלט‭.‬

אלא‭ ‬שזהו‭ ‬בדיוק‭ ‬העניין‭: ‬גם‭ ‬באדם‭ ‬יש‭ ‬את‭ ‬המימד‭ ‬האינסופי‭, ‬הא‭-‬לוהי‭, ‬העצום‭. ‬כל‭ ‬הכתמים‭ ‬שבעולם‭ ‬לא‭ ‬יוכלו‭ ‬להאפיל‭ ‬על‭ ‬האור‭ ‬הפנימי‭ ‬שלו‭. ‬‮"‬כולך‭ ‬יפה‭ ‬רעייתי‭ ‬ומום‭ ‬אין‭ ‬בך‮"‬‭. ‬

הצעד‭ ‬הראשון‭ ‬בדרך‭ ‬לגילוי‭ ‬האור‭ ‬הזה‭, ‬הוא‭ ‬להאמין‭ ‬שהוא‭ ‬קיים‭. ‬גם‭ ‬אצלנו‭. ‬תמיד‭. ‬

‭*‬‭ ‬נכתב‭ ‬בהשראת‭ ‬הרב‭ ‬YY‭ ‬ג'יקובסון‭.‬

מוקדש‭ ‬באהבה‭ ‬לאנשים‭ ‬טובים‭ ‬

שגבם‭ ‬שחוח‭ ‬מסבל‭ ‬גוף‭ ‬וייסורי‭ ‬נפש‭, ‬

אבל‭ ‬נשמתם‭ ‬גדולה‭ ‬ומאירה‭.‬

אַתָּה לֹא הַטְּרָאוּמָה שֶׁלְּךָ

וְאַתָּה לֹא הַדִּכָּאוֹן שֶׁלְּךָ

אַתָּה לֹא הַלַּחַץ שֶׁלְּךָ

וְאַתָּה לֹא הַצַּלָּקוֹת שֶׁלְּךָ

אַתָּה לֹא הַחֲרָדוֹת שֶׁלְּךָ

וְאַתָּה לֹא הַכַּעַס שֶׁלְּךָ.

כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת הָאֵלּוּ הֵן ׳לְבוּשִׁים׳

כְּמוֹ בְּגָדִים שֶׁמַּנִּיחִים עַל הַגּוּף

וּמוֹרִידִים.

לִפְעָמִים הֵם עֲשׂוּיִים לְהֵרָאוֹת ׳אֲנִי׳,

אֲבָל הֵם לֹא.

אֲנִי לֹא הַחֻלְצָה וְהַמִּכְנָסַיִם שֶׁלִּי

וַאֲנִי לֹא הַחֲלִיפָה שֶׁלִּי.

מָה אֲנִי?

אֲנִי אוֹר אֵינְסוֹף בְּתוֹךְ גּוּף

אֲנִי חֲתִיכַת אֱלוֹקוּת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בָּאָרֶץ

אֲנִי הוֹפָעַת ה׳ בָּעוֹלָם

אֲנִי מַעְיַן שֶׁל אַהֲבָה

וְזֶרֶם שֶׁל תִּקְוָה

אֲנִי הַבְּחִירָה הַיּוֹמְיוֹמִית בְּטוֹב

וְהַמַּבָּט שֶׁמַּאֲמִין בֶּעָתִיד.

וַאֲנִי מְסֻגָּל לְהִתְמוֹדֵד עִם כָּל הַשֵּׁדִים וְהַשְּׁלָדִים

שֶׁמְּאַיְּמִים מִבַּחוּץ

וּלְנַצֵּחַ אוֹתָם.

 

עוד במדור זה

זה הסוד שלנו

זה הסוד שלנו

01‭ ‬

כל‭ ‬שנה‭, ‬באזור‭ ‬ל"ג‭ ‬בעומר‭ ‬והילולת‭ ‬רשב"י‭, ‬כשמושגים‭ ‬כמו‭ ‬‮'‬סוד‮'‬‭, ‬‮'‬קבלה‮'‬‭, ‬‮'‬זוהר‮'‬‭ ‬מתחילים‭ ‬להיזרק‭ ‬לחלל‭ ‬האוויר‭; ‬עולה‭ ‬מחדש‭ ‬השאלה‭ ‬מהי‭ ‬בעצם‭ ‬‮'‬תורת‭ ‬הנסתר‮'‬‭? ‬ולמה‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מזהירים‭ ‬ממנה‭?‬

02‭ ‬

נעשה‭ ‬סדר‭ ‬בדברים‭: ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ / ‬הקבלה‭ / ‬הסוד‭ ‬‮–‬‭ ‬היא‭ ‬תחום‭ ‬תורני‭ ‬העוסק‭ ‬ברבדים‭ ‬המופשטים‭ ‬של‭ ‬פסוקי‭ ‬הנבואה‭. ‬ההלכה‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬מה‭ ‬לעשות‭, ‬לימודי‭ ‬המשנה‭ ‬והגמרא‭ ‬מלמדים‭ ‬אותנו‭ ‬כיצד‭ ‬הגענו‭ ‬להלכה‭ ‬מתוך‭ ‬הפסוקים‭, ‬לימודי‭ ‬הנסתר‭ ‬הם‭ ‬השיא‭ ‬במסע‭ ‬אל‭ ‬הפנימיות‭. ‬על‭ ‬גבי‭ ‬ידיעת‭ ‬ההלכה‭ ‬והבנת‭ ‬ההיגיון‭ ‬הלמדני‭ ‬‮–‬‭ ‬אנו‭ ‬מנסים‭ ‬להבין‭ ‬מהם‭ ‬העקרונות‭ ‬הרוחניים‭ ‬העומדים‭ ‬מאחורי‭ ‬הפסוקים‭. ‬לדוגמה‭, ‬ההלכה‭ ‬מורה‭ ‬שאסור‭ ‬לערבב‭ ‬בשר‭ ‬בחלב‭, ‬ואם‭ ‬יש‭ ‬תערובת‭ ‬כזאת‭ ‬הרי‭ ‬היא‭ ‬אסורה‭ ‬באכילה‭, ‬בבישול‭ ‬ובהנאה‭; ‬הגמרא‭ ‬מסבירה‭ ‬שהאיסור‭ ‬נלמד‭ ‬מחזרת‭ ‬התורה‭ ‬שלש‭ ‬פעמים‭ ‬על‭ ‬הפסוק‭ ‬‮'‬לא‭ ‬תבשל‭ ‬גדי‭ ‬בחלב‭ ‬אמו‮'‬‭; ‬תורת‭ ‬הסוד‭ ‬מגלה‭ ‬לנו‭ ‬שהבשר‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הדין‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הקשים‭ ‬במציאות‭), ‬ואילו‭ ‬החלב‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הרחמים‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הרכים‭), ‬וערבוב‭ ‬שלהם‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לטשטוש‭ ‬תפקידים‭ ‬שונים‭ ‬בבריאה‭.‬

03‭ ‬

בכל‭ ‬הדורות‭ ‬הסתייגו‭ ‬גדולי‭ ‬ישראל‭ ‬מלימוד‭ ‬פופולארי‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬מפני‭ ‬החשש‭ ‬שהיחשפות‭ ‬לתכנים‭ ‬הללו‭ ‬עשויה‭ ‬להזיק‭ ‬למי‭ ‬שאינו‭ ‬בשל‭ ‬לכך‭. ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ ‬עוסקת‭ ‬ברעיונות‭ ‬עליונים‭ ‬ומופשטים‭ ‬הנראים‭ ‬במבט‭ ‬ראשון‭ ‬כתמוהים‭. ‬אם‭ ‬האדם‭ ‬עדיין‭ ‬איננו‭ ‬בשל‭ ‬לעכל‭ ‬באופן‭ ‬מאוזן‭ ‬את‭ ‬התכנים‭ ‬הללו‭ ‬‮–‬‭ ‬העיסוק‭ ‬בהם‭ ‬עלול‭ ‬להביאו‭ ‬לבלבול‭, ‬ולעיתים‭ ‬אף‭ ‬לטשטוש‭ ‬של‭ ‬גבולות‭ ‬ההלכה‭ ‬והנורמליות‭. ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬מנסח‭ ‬זאת‭ ‬כך‭: ‬‮"‬הסתרים‭ ‬העליונים‭, ‬מתוך‭ ‬גודלם‭, ‬מתוך‭ ‬הופעת‭ ‬אורם‭ ‬‮–‬‭ ‬מהרסים‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הסדרים‭ ‬הקבועים‭ ‬בתכונת‭ ‬השכל‭ ‬הטבעי‮"‬‭ (‬אורות‭ ‬הקודש‭ ‬א‭, ‬לד‭). ‬לדוגמא‭: ‬אחד‭ ‬העקרונות‭ ‬של‭ ‬עולם‭ ‬הקבלה‭ ‬הוא‭ ‬שגם‭ ‬ברע‭ ‬חבוי‭ ‬טוב‭. ‬כיוון‭ ‬שהרוע‭ ‬אף‭ ‬הוא‭ ‬יציר‭ ‬כפיו‭ ‬של‭ ‬ה‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הרי‭ ‬מצד‭ ‬המבט‭ ‬האלוהי‭ ‬מתברר‭ ‬למפרע‭ ‬כי‭ ‬גם‭ ‬חטאינו‭ ‬וכישלונותינו‭ ‬תרמו‭ ‬את‭ ‬שלהם‭ ‬לקידום‭ ‬העולם‭. ‬אדם‭ ‬שאינו‭ ‬בעל‭ ‬מוצקות‭ ‬הלכתית‭ ‬ונפשית‭ ‬עלול‭ ‬לקחת‭ ‬רעיונות‭ ‬כאלו‭ ‬וליישם‭ ‬זאת‭ ‬בחייו‭ ‬באופן‭ ‬ישיר‭ ‬ופשטני‭. ‬קרי‭: ‬לחיות‭ ‬באשליה‭ ‬כי‭ ‬הוא‭ ‬‮'‬מעלה‭ ‬ניצוצות‮'‬‭ ‬באקט‭ ‬של‭ ‬אכילה‭ ‬תאוותנית‭, ‬‮'‬מברר‭ ‬קליפות‮'‬‭ ‬בהתנהגות‭ ‬לא‭ ‬צנועה‭ ‬ושאר‭ ‬רעיונות‭ ‬הזויים‭. ‬והיו‭ ‬דברים‭ ‬מעולם‭.‬

04‭ ‬

לכן‭, ‬בכל‭ ‬דור‭ ‬ודור‭ ‬היו‭ ‬מחכמי‭ ‬ישראל‭ ‬שתרגמו‭ ‬רעיונות‭ ‬מתורת‭ ‬הסוד‭ ‬לשפה‭ ‬המותאמת‭ ‬לכוח‭ ‬העיכול‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬של‭ ‬אותו‭ ‬דור‭, ‬מה‭ ‬שמכונה‭ ‬בשם‭ ‬הלא‭-‬אקזוטי‭ ‬בעליל‭: ‬‮'‬לימודי‭ ‬אמונה‭ / ‬מחשבה‮'‬‭. ‬למרות‭ ‬שגם‭ ‬לימודי‭ ‬האמונה‭ ‬עוסקים‭ ‬בהבנת‭ ‬הרובד‭ ‬המופשט‭ ‬של‭ ‬התורה‭, ‬ישנם‭ ‬שני‭ ‬הבדלים‭ ‬מרכזיים‭ ‬בינם‭ ‬לבין‭ ‬לימודי‭ ‬הקבלה‭: ‬א‭) ‬השפה‭ ‬בה‭ ‬נכתבו‭ ‬ספרי‭ ‬האמונה‭ ‬היא‭ ‬שפה‭ ‬שכלית‭ ‬ומובנת‭ ‬עד‭ ‬כמה‭ ‬שניתן‭. ‬ב‭) ‬התכנים‭ ‬בספרי‭ ‬האמונה‭ ‬הם‭ ‬ב'מתח‭ ‬רוחני‮'‬‭ ‬המותאם‭ ‬למבנה‭ ‬הנפשי‭ ‬של‭ ‬הלומד‭ ‬הממוצע‭, ‬ולכן‭ ‬יכולים‭ ‬הם‭ ‬לשמש‭ ‬כ'משקפיים‮'‬‭ ‬וכמקפצה‭ ‬ללימוד‭ ‬תכני‭ ‬הנסתר‭ ‬שנכתבו‭ ‬ב'שפת‭-‬קוד‮'‬‭. ‬ראוי‭ ‬להוסיף‭ ‬שגם‭ ‬אם‭ ‬היו‭ ‬תקופות‭ ‬או‭ ‬מקומות‭ ‬בעולם‭ ‬היהודי‭ ‬בהם‭ ‬היו‭ ‬הדרכות‭ ‬מעט‭ ‬יותר‭ ‬‮'‬משוחררות‮'‬‭ ‬בלימוד‭ ‬הנסתר‭, ‬הרי‭ ‬שבדורות‭ ‬הללו‭ ‬תלמידי‭ ‬חכמים‭ ‬רבים‭ ‬‮'‬מהדקים‭ ‬מחדש‭ ‬את‭ ‬החגורה‮'‬‭. ‬זאת‭, ‬ככל‭ ‬הנראה‭ ‬עקב‭ ‬אבחנתם‭ ‬כי‭ ‬בתרבות‭ ‬הנוכחית‭ ‬‮–‬‭ ‬בה‭ ‬ישנה‭ ‬משיכה‭ ‬חזקה‭ ‬למיסטיקה‭ ‬וזניחת‭ ‬השכל‭ ‬המופשט‭ ‬‮–‬‭ ‬הסכנה‭ ‬האמורה‭ ‬לעיל‭ ‬גדולה‭ ‬שבעתיים‭.‬

05‭ ‬

למרות‭ ‬כל‭ ‬האמור‭ ‬לעיל‭, ‬אי‭ ‬אפשר‭ ‬להתעלם‭ ‬מהמשיכה‭ ‬האדירה‭ ‬שמתגברת‭ ‬כיום‭ ‬בציבור‭ ‬ללימוד‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬שורשי‭ ‬תופעה‭ ‬זו‭ ‬אינם‭ ‬רק‭ ‬שליליים‭, ‬אלא‭ ‬נובעים‭ ‬בעיקרם‭ ‬מהתבגרותה‭ ‬השכלית‭ ‬והנפשית‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬האנושית‭ (‬עידן‭ ‬המכונה‭ ‬אצל‭ ‬חכמים‭ ‬בשם‭ ‬‮'‬גאולה‮'‬‭ / ‬‮'‬עקבא‭ ‬דמשיחא‮'‬‭). ‬היום‭ ‬העולם‭ ‬כבר‭ ‬איננו‭ ‬מסתפק‭ ‬בחקר‭ ‬המציאות‭ ‬הפיסית‭ ‬אלא‭ ‬חותר‭ ‬גם‭ ‬לעומק‭ ‬ולרבדים‭ ‬הפנימיים‭. ‬אצל‭ ‬רבים‭ ‬מתעורר‭ ‬צורך‭ ‬קיומי‭ ‬לתורה‭ ‬שאיננה‭ ‬רק‭ ‬אוסף‭ ‬של‭ ‬ציוויים‭ ‬יבשים‭ ‬אלא‭ ‬מלאת‭ ‬רגש‭ ‬וחיוניות‭ (‬‮'‬נשמתא‭ ‬דאורייתא‮'‬‭); ‬וזה‭ ‬נפלא‭.‬

06‭ ‬

המצב‭ ‬הנוכחי‭, ‬בו‭ ‬קיימים‭ ‬בתרבות‭ ‬גם‭ ‬מופשטות‭ ‬ועומק‭ ‬בשאיפה‭ ‬וגם‭ ‬התנהגות‭ ‬חומרנית‭ ‬בפועל‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬מצב‭ ‬רגיש‭, ‬בעל‭ ‬סיכון‭ ‬וסיכוי‭ ‬אדירים‭. ‬הסיכון‭ ‬עלול‭ ‬להוביל‭, ‬מעבר‭ ‬לתופעות‭ ‬שציינו‭ ‬לעיל‭, ‬גם‭ ‬לרדידות‭ ‬מחרידה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬לא‭ ‬נדיר‭ ‬לשמוע‭ ‬כיום‭ ‬‮'‬אינסטלציה‮'‬‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬היינו‭ ‬דקלום‭ ‬חיצוני‭ ‬של‭ ‬מושגים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮'‬צינורות‭ ‬שפע‮'‬‭; ‬‮'‬ספירות‮'‬‭; ‬‮'‬בחינות‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬שאמנם‭ ‬מעוררים‭ ‬תחושה‭ ‬מיסטית‭ ‬בשומעים‭, ‬אבל‭ ‬במחילה‭, ‬אף‭ ‬אחד‭, ‬כולל‭ ‬המדבר‭, ‬לא‭ ‬מבין‭ ‬בתכל'ס‭ ‬מה‭ ‬הכוונה‭. ‬דווקא‭ ‬באמצעות‭ ‬ביסוס‭ ‬תורת‭ ‬הנגלה‭ ‬ובריבוי‭ ‬של‭ ‬לימודי‭ ‬אמונה‭ ‬בהירים‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬סיכוי‭ ‬להתחדשות‭ ‬מופלאה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬ישראל‭ ‬ובחיבור‭ ‬של‭ ‬הגלוי‭ ‬והנסתר‭. ‬באופן‭ ‬מדורג‭ ‬וזהיר‭ ‬אנחנו‭ ‬נגיע‭ ‬בסוף‭ ‬לאש‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬שמעון‭ ‬בר‭ ‬יוחאי‭. ‬זוהי‭ ‬התקווה‭ ‬של‭ ‬העולם‭. ‬

חודש אייר - החודש שבאמצע

חודש אייר - החודש שבאמצע

01‭ ‬איתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬אייר‭ ‬ליפול‭ ‬בתווך‭ ‬בין‭ ‬שני‭…
יום העֶצֶם!

יום העֶצֶם!

01‭ ‬השורש‭ ‬של‭ ‬המילה‭ ‬עצמאות‭ ‬הוא‭ ‬עצ"מ‭. ‬עצם‭ ‬הוא‭ ‬דבר‭…
לילה מסודר

לילה מסודר

01‭ ‬ליל‭ ‬הסדר‭ ‬הוא‭ ‬הלילה‭ ‬שבא‭ ‬לעשות‭ ‬סדר‭ ‬בחיים‭. ‬קיומה‭…
איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

01‭ ‬פרשת‭ ‬ויקרא‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬על‭ ‬חמישה‭ ‬סוגי‭ ‬קורבנות‭: ‬עולה‭,…
בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

01‭ ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬הגאולה‭. ‬חג‭ ‬גאולת‭ ‬מצרים‭ ‬‮–‬‭…
ביעור חמץ עולמי

ביעור חמץ עולמי

01‭ ‬שלושים‭ ‬הימים‭ ‬שבין‭ ‬חג‭ ‬פורים‭ ‬לפסח‭ ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬קדושים‭.…
ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

1. בימים אלו, כשהניצחון המוחלט מתממש לנגד עינינו, וגם סיפור…
מחה תמחה את זכר הטראומה

מחה תמחה את זכר הטראומה

01‭ ‬המאפיין‭ ‬המרכזי‭ ‬של‭ ‬מצוות‭ ‬מחיית‭ ‬עמלק‭ ‬הוא‭ ‬הטוטאליות‭ ‬שלה‭.…
פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭…
הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭…
לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭…
יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…