טור אורח

אסיר תודה

המונופול הממשלתי שמי שלא רוצה לשבת בחושך או להפוך לשלולית מהחום חייב להשתמש בו בכל מקרה? מה הצעד הבא, בנק ישראל עושה פרסומות לכסף? בעצם גם זה כבר היה.

וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן… בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת" (במדבר ח' א'-ב')

אמרו ישראל לפני הקב"ה: 'רבונו של עולם לנו אתה אומר שנאיר לפניך, אתה הוא אורו של עולם והאורה דרה אצלך… ואתה אומר אל מול פני המנורה?'…אמר להם הקב"ה: 'לא שאני צריך לכם אלא שתאירו לי כדרך שהארתי לכם'. למה? לעלות אתכם בפני האומות, שיהיו אומרים ראו היאך ישראל מאירין למי שהוא מאיר לכל העולם.

משל למה הדבר דומה לפיקח וסומא שהיו מהלכין בדרך אמר לו פיקח לסומא: כשנכנס לתוך הבית צא והדלק לי את הנר הזה והאיר לי. אמר לו הסומא: בטובתך – כשהייתי בדרך אתה היית מסמכני עד שנכנסנו לתוך הבית אתה היית מלוה אותי ועכשיו אתה אומר הדלק לי את הנר הזה והאיר לי. אמר לו הפקח: שלא תהא מחזיק לי טובה שהייתי מלווך בדרך לכך אמרתי לך האיר לי. (מדרש במדבר רבה ט"ו ה')

לכאורה מתמודד מדרשנו עם השאלה מה צורך יש לו לקב"ה בשבעת הנרות המודלקים בהיכלו על ידינו. מה צריך מי שכל האור בעולם נברא על ידו, נמצא ברשותו ומונהג על פי דברו לשבעת נרות השמן המודלקים על ידי בשר ודם. אולם בבסיסו של המדרש ניצבת שאלה קיומית בהרבה. מנסים אנו לברר, דרך האבסורד שבהעלאת הנרות, את משמעותן של כל מצוות התורה, מה הקב"ה הגדול הגיבור והנורא זקוק למעשינו הקטנים ול"טובותינו" חסרות המשמעות?

עונה המדרש באמצעות משל הלקוח מעולם החסד. רבות הפעמים בהן פוגשים אנו בדרכנו עיוור הנעזר בחסדיו של אדם רואה. למראה זה ברור לכולנו מי העוזר ומי הנעזר, מי בעל החסד ומי פושט היד. אולם המשל המדרשי מפגישנו בפיקח אשר ניחן אף בפיקחות שכלית. אין הוא מוכן ליצור כבלי מסכנות, התבטלות ומחויבות בין הסומא לבינו. לא מוכן הוא לשאת את רגשי הנחיתות אותם מפתח חברו הסומא עקב תלותו בסיוע מן החוץ. רוצה הוא שהסומא ירגיש כשותף לעסקה מפולפלת, ממנה נהנים שני הצדדים ולא ייאמץ את עמדת הפליט המביט במבטי הערצה והתבטלות במשאיות האו"ם נושאות שקי הקמח והאורז. דורש הפיקח שלנו מחברו הסומא לתת תמורה בעד הסחורה, ולמלא את חלקו בעסקה בהדלקת האור בבית החשוך אשר באפלוליתו נזקק הפיקח לתאורה אף יותר מחברו למוד הגישוש והמישוש באפלה.

כך, אומר המדרש, עלינו להבין את טעם העלאת הנרות ויתר מצוות התורה. מאפשרות מצוות אלו לכולנו להיות שותפיו של הקב"ה ולא רק נתיניו המבוישים נתמכי הסעד וחסרי היכולת. שותפות, ולו רק לכאורה, מחפש הקב"ה ולא התבטלות תלותית מבוישת ומושפלת של סועדי "נהמא דכיסופא".

כך הפקח זה הקב"ה… והסומא אלו ישראל…, היה הקב"ה מנהיגן ומאיר להם…, כיון שעמד המשכן קרא הקב"ה למשה ואמר לו: תאירו לי שנאמר – "בהעלותך את הנרות" – בשביל לעלות לכם.

העלאת הנרות מאפשרת לנו להתרומם, לעלות בעצמינו ובעיני עצמינו לדרגת שותפים ולא נתמכים. כך בנרות המנורה, כך במצוות כולן וכך מהיום בכל טובה וסעד אותם מגישים אנו לעני, נזקק או חבר, תמיד נעשה זאת אל מול 'טובה' נגדית, לא עבורנו אלא עבורו  

עוד במדור זה

מרגלי האולפנים

מרגלי האולפנים

01‭ ‬

כידוע‭, ‬חטאם‭ ‬של‭ ‬המרגלים‭ ‬היה‭ ‬לא‭ ‬בהבאת‭ ‬נתוני‭ ‬המודיעין‭ ‬על‭ ‬ארץ‭ ‬ישראל‭ ‬אלא‭ ‬בניתוח‭ ‬שלהם‭. ‬מילות‭ ‬המפתח‭ ‬שחז"ל‭ ‬מתמקדים‭ ‬עליהם‭ ‬הן‭ ‬‮"‬ושם‭ ‬ראינו‭ ‬את‭ ‬הנפילים‭ ‬בני‭ ‬הענק‭.. ‬ונהי‭ ‬בעינינו‭ ‬כחגבים‭ ‬וכן‭ ‬היינו‭ ‬בעיניהם‮"‬‭ (‬במדבר‭ ‬יג‭, ‬כג‭).‬

02‭ ‬

הזלזול‭ ‬העצמי‭ ‬‮"‬וכן‭ ‬היינו‭ ‬בעיניהם‮"‬‭ ‬מתאר‭ ‬את‭ ‬עולמם‭ ‬חסר‭ ‬הביטחון‭ ‬של‭ ‬המרגלים‭ ‬שלא‭ ‬האמינו‭ ‬בעמם‭ ‬וניסו‭ ‬ליצור‭ ‬דמורליזציה‭. ‬התיקון‭ ‬נעשה‭ ‬ארבעים‭ ‬שנה‭ ‬לאחר‭ ‬מכן‭, ‬במרגלים‭ ‬שנשלחו‭ ‬בידי‭ ‬יהושע‭ ‬וחזרו‭ ‬עם‭ ‬הבשורה‭ ‬‮"‬כי‭ ‬נתן‭ ‬ה‮'‬‭ ‬בידינו‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הארץ‭ ‬וגם‭ ‬נמוגו‭ ‬כל‭ ‬יושבי‭ ‬הארץ‭ ‬מפנינו‮"‬‭ (‬יהושע‭ ‬ב‭, ‬כד‭).‬

03‭ ‬

ההבדל‭ ‬בין‭ ‬אמון‭ ‬עצמי‭ ‬לבין‭ ‬זחיחות‭ ‬וקונספציה‭ ‬אינו‭ ‬בתעלמות‭ ‬מן‭ ‬הנתונים‭, ‬אלא‭ ‬בפרשנות‭ ‬אותם‭: ‬האם‭ ‬מתוך‭ ‬פרספקטיבה‭ ‬רחבה‭ ‬של‭ ‬מהלך‭ ‬רוחני‭ ‬מלא‭ ‬אמון‭ ‬בניצחון‭ ‬הטוב‭, ‬או‭ ‬בהתמקדות‭ ‬רק‭ ‬בנתון‭ ‬מבודד‭ ‬של‭ ‬רוע‭ ‬שנראה‭ ‬כעת‭ ‬חזות‭ ‬הכל‭?‬

04‭ ‬

לפני‭ ‬מאה‭ ‬שנים‭ ‬למשל‭, ‬כשהקומוניזם‭ ‬היה‭ ‬בשיא‭ ‬כוחו‭, ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬כבר‭ ‬חזה‭ ‬את‭ ‬נפילתו‭. ‬הוא‭ ‬ידע‭ ‬שתרבות‭ ‬חומרית‭ ‬שמושתתת‭ ‬על‭ ‬כשל‭ ‬רוחני‭ – ‬גם‭ ‬אם‭ ‬כעת‭ ‬מציגה‭ ‬נתונים‭ ‬מרשימים‭ – ‬לטווח‭ ‬הארוך‭ ‬היא‭ ‬ודאי‭ ‬תתמוטט‭ ‬גם‭ ‬במישור‭ ‬הכלכלי‭.‬

05‭ ‬

בהסתכלות‭ ‬על‭ ‬נתונים‭ ‬מספריים‭ ‬של‭ ‬כמות‭ ‬האויבים‭ ‬שמדינת‭ ‬ישראל‭ ‬מתמודדת‭ ‬עימם‭ ‬ברגע‭ ‬נתון‭ ‬בהווה‭ – ‬ניתן‭ ‬להגיע‭ ‬לייאוש‭. ‬אולם‭ ‬מבט‭ ‬אמוני‭ ‬יודע‭ ‬שניצחון‭ ‬או‭ ‬אי‭ ‬ניצחון‭ ‬אינם‭ ‬רק‭ ‬תוצר‭ ‬של‭ ‬ספירת‭ ‬קני‭ ‬רובים‭ ‬אלא‭ ‬תוצר‭ ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬תרבות‭ ‬ארוכת‭ ‬טווח‭, ‬שבו‭ ‬לעם‭ ‬היהודי‭ ‬יש‭ ‬יתרון‭ ‬שיתבטא‭ ‬בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭ ‬גם‭ ‬בעליונות‭ ‬טכנולוגית‭ ‬צבאית‭ ‬וכלכלית‭.‬

06‭ ‬

לדברים‭ ‬הללו‭ ‬יש‭ ‬השלכה‭ ‬ישירה‭ ‬לבחירות‭ ‬שלפנינו‭: ‬קטונתי‭ ‬מלהיות‭ ‬פרשן‭ ‬סקרים‭ ‬באולפנים‭, ‬תפקיד‭ ‬שזוקק‭ ‬כידוע‭ ‬שאר‭ ‬רוח‭ ‬ומודעות‭ ‬עצמית‭; ‬אבל‭ ‬כרב‭ ‬יש‭ ‬לי‭ ‬הערכת‭ ‬מצב‭ ‬רוחנית‭ ‬שמגובה‭ ‬בנתונים‭ ‬סטטיסטיים‭ ‬ארוכי‭ ‬טווח‭: ‬החברה‭ ‬היהודית‭ ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬נהיית‭ ‬מיום‭ ‬ליום‭ ‬יותר‭ ‬מסורתית‭ ‬ויותר‭ ‬לאומית‭. ‬נקודה‭.‬

07‭ ‬

מרגלי‭ ‬האולפנים‭ ‬פסימיים‭ ‬וממילא‭ ‬טועים‭ ‬בכל‭ ‬דבר‭ ‬שהם‭ ‬נוגעים‭ ‬בו‭; ‬בהערכת‭ ‬הכוחות‭ ‬הגיאופוליטיים‭ ‬בעולם‭, ‬בניתוח‭ ‬מהלכי‭ ‬המלחמה‭, ‬במצב‭ ‬הבורסה‭, ‬בכוונות‭ ‬של‭ ‬טראמפ‭ ‬ובחיזוי‭ ‬מזג‭ ‬האוויר‭. ‬הכשל‭ ‬נובע‭ ‬מנקודה‭ ‬אחת‭: ‬הם‭ ‬מתעלמים‭ ‬מהממד‭ ‬הרוחני‭. ‬הם‭ ‬בעצמם‭ ‬מנהלים‭ ‬אורח‭ ‬חיים‭ ‬חומרני‭ ‬ולכן‭ ‬מבחינתם‭ ‬המאבק‭ ‬בינינו‭ ‬לבין‭ ‬הערבים‭ ‬הוא‭ ‬בסך‭ ‬הכל‭ ‬מאבק‭ ‬כלכלי‭ ‬וגיאוגרפי‭; ‬יהודים‭ ‬שמחפשים‭ ‬משמעות‭ ‬הם‭ ‬קומץ‭ ‬משיחי‭; ‬והחברה‭ ‬הישראלית‭ (‬שהם‭ ‬כמובן‭ ‬מיצגיה‭ ‬הבלעדיים‭) ‬רק‭ ‬רוצה‭ ‬לראות‭ ‬נטפליקס‭.‬

08‭ ‬

אז‭ ‬מה‭ ‬יקרה‭ ‬בבחירות‭ ‬הבאות‭? ‬יתכן‭ ‬שהסמאל‭ ‬ינסה‭ ‬לשווק‭ ‬עצמו‭ ‬כימין‭ ‬ויצליח‭ ‬לבלבל‭ ‬כמה‭ ‬תמימים‭ ‬ולתת‭ ‬כוח‭ ‬זמני‭ ‬לכמה‭ ‬שרלטנים‭; ‬אבל‭ ‬לטווח‭ ‬הארוך‭ ‬זה‭ ‬לא‭ ‬ישנה‭ ‬את‭ ‬כיוון‭ ‬ההפלגה‭ ‬של‭ ‬מדינת‭ ‬ישראל‭. ‬הדמוגרפיה‭ ‬והתרבות‭ ‬הישראלית‭ ‬צועדות‭ ‬לכיוון‭ ‬חד‭ ‬וברור‭. ‬חוצפת‭ ‬השמאל‭ ‬לטעון‭ ‬ש68‭ ‬מנדטים‭ ‬יהדות‭ ‬לאומית‭ ‬ומסורתית‭ ‬לא‭ ‬מייצגים‭ ‬את‭ ‬‮"‬העם‮"‬‭ ‬הולכת‭ ‬לחטוף‭ ‬עוד‭ ‬סטירה‭. ‬מבין‭ ‬חצי‭ ‬מיליון‭ ‬הצעירים‭ ‬שהתווספו‭ ‬למאגר‭ ‬הבוחרים‭ ‬מהבחירות‭ ‬הקודמות‭ – ‬הצד‭ ‬המסורתי‭ ‬והלאומי‭ ‬הוא‭ ‬השולט‭. ‬

זה‭ ‬ישתקף‭ ‬גם‭ ‬בתוצאות‭ ‬הבחירות‭. ‬גזרו‭ ‬ושמרו‭. ‬

תורת לחימה!

תורת לחימה!

01‭ ‬

ההכנות‭ ‬למסע‭ ‬אל‭ ‬הארץ‭ ‬הושלמו‭. ‬כבר‭ ‬פקדנו‭ ‬את‭ ‬העם‭ ‬וסידרנו‭ ‬את‭ ‬המחנה‭ ‬ואת‭ ‬סדר‭ ‬התנועה‭. ‬כעת‭, ‬בפרשת‭ ‬בהעלתך‭, ‬אנו‭ ‬יוצאים‭ ‬לדרך‭.‬

02‭ ‬

כיצד‭ ‬יודע‭ ‬מחנה‭ ‬ישראל‭ ‬שהגיע‭ ‬הזמן‭ ‬לנוע‭? ‬כאשר‭ ‬נעלה‭ ‬הענן‭ ‬מעל‭ ‬המשכן‭. ‬והמסר‭ ‬עובר‭ ‬אל‭ ‬כל‭ ‬ישראל‭ ‬באמצעות‭ ‬שני‭ ‬סימנים‭: ‬א‭) ‬נסיעה‭ ‬של‭ ‬ארון‭ ‬ברית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬‮"‬ויהי‭ ‬בנסע‭ ‬הארון‮"‬‭; ‬ב‭) ‬תקיעה‭ ‬בחצוצרות‭ ‬‮–‬‭ ‬‮"‬ותקעתם‭ ‬תרועה‭ ‬ונסעו‭ ‬המחנות‭ ‬החונים‭ ‬קדמה‮"‬‭. ‬אם‭ ‬נביט‭ ‬היטיב‭ ‬נראה‭ ‬ששני‭ ‬הסימנים‭ ‬הללו‭ ‬משמשים‭ ‬לדבר‭ ‬נוסף‭: ‬הכרזת‭ ‬מלחמה‭! ‬ארון‭ ‬ברית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬היה‭ ‬צועד‭ ‬בראש‭ ‬מחנה‭ ‬ישראל‭ ‬למלחמה‭: ‬‮"‬ויהי‭ ‬בנסע‭ ‬הארון‭ ‬ויאמר‭ ‬משה‭ ‬קומה‭ ‬ה‮'‬‭ ‬ויפוצו‭ ‬אויביך‭ ‬וינוסו‭ ‬משנאיך‭ ‬מפניך‮"‬‭. ‬אצל‭ ‬עדות‭ ‬אשכנז‭ ‬יש‭ ‬מנהג‭ ‬מעניין‭: ‬כשפותחים‭ ‬את‭ ‬ארון‭ ‬הקודש‭ ‬בתפילה‭, ‬כולם‭ ‬מתחילים‭ ‬לשיר‭ ‬את‭ ‬הפסוק‭ ‬הזה‭, ‬מכריזים‭ ‬באופן‭ ‬מאד‭ ‬חגיגי‭ ‬מלחמה‭ ‬על‭ ‬כולם‭ (‬ככה‭ ‬זה‭ ‬אשכנזים‭).‬

03‭ ‬

גם‭ ‬החצוצרות‭ ‬כידוע‭ ‬שימשו‭ ‬גם‭ ‬לעת‭ ‬מלחמה‭: ‬‮"‬וכי‭ ‬תבוא‭ ‬מלחמה‭ ‬בארצכם‭ ‬על‭ ‬הצר‭ ‬הצורר‭ ‬אתכם‭ ‬והרעותם‭ ‬בחצוצרות‮"‬‭. ‬מדוע‭ ‬הסימן‭ ‬לתחילת‭ ‬המסע‭ ‬של‭ ‬ישראל‭ ‬נעשה‭ ‬בכלים‭ ‬מלחמתיים‭? ‬לא‭ ‬היה‭ ‬ראוי‭ ‬להכריז‭ ‬על‭ ‬תחילת‭ ‬המסע‭ ‬באמצעות‭ ‬פריטה‭ ‬על‭ ‬נבל‭ ‬וקריאת‭ ‬מזמורי‭ ‬תהילים‭ ‬ונבואות‭ ‬על‭ ‬מגורי‭ ‬זאב‭ ‬עם‭ ‬כבש‭? ‬

04‭ ‬

המטרה‭ ‬הסופית‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬היא‭ ‬להגיע‭ ‬לארץ‭ ‬ישראל‭, ‬ושם‭, ‬בסופו‭ ‬של‭ ‬תהליך‭ ‬הנמשך‭ ‬אלפי‭ ‬שנים‭, ‬עוד‭ ‬נגיע‭ ‬ל"וכתתו‭ ‬חרבותם‭ ‬לאתים‮"‬‭. ‬אבל‭ ‬בינתיים‭ ‬דרכנו‭ ‬עוברת‭ ‬במדבר‭, ‬במקום‭ ‬מלא‭ ‬חורבן‭ ‬וסכנות‭, ‬שבו‭ ‬צריך‭ ‬להילחם‭; ‬החצוצרות‭ ‬והארון‭ ‬באים‭ ‬להזכיר‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭ ‬למען‭ ‬מי‭ ‬המלחמה‭ ‬הזו‭: ‬‮"‬ונזכרתם‭ ‬לפני‭ ‬ה‮'‬‭ ‬ונושעתם‭ ‬מאויבכם‮"‬‭. ‬גם‭ ‬ברמה‭ ‬הפרטית‭ ‬ראוי‭ ‬לאדם‭ ‬לזכור‭: ‬המטרה‭ ‬הסופית‭ ‬היא‭ ‬להגיע‭ ‬אל‭ ‬השלום‭ ‬וההרמוניה‭, ‬ל"דרכיה‭ ‬דרכי‭ ‬נעם‭ ‬וכל‭ ‬נתיבותיה‭ ‬שלום‮"‬‭; ‬אבל‭ ‬הדרך‭ ‬אל‭ ‬השלוה‭ ‬הנכספת‭ ‬עוברת‭ ‬במאבק‭, ‬מאבק‭ ‬כנגד‭ ‬אויבים‭ ‬חיצוניים‭, ‬ובעיקר‭ ‬מאבק‭ ‬כנגד‭ ‬עצמו‭: ‬כנגד‭ ‬התאוות‭, ‬היצרים‭ ‬וההרגלים‭ ‬הרעים‭.‬

05‭ ‬

כאשר‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬נע‭ ‬אל‭ ‬ארץ‭ ‬ישראל‭, ‬מיד‭ ‬משה‭ ‬רבנו‭ ‬קורא‭ ‬לכולם‭ ‬לסדר‭, ‬שיהיה‭ ‬ברור‭ ‬בשביל‭ ‬מה‭ ‬נלחמים‭; ‬שהיה‭ ‬ברור‭ ‬מהו‭ ‬האופק‭ ‬אליו‭ ‬אנו‭ ‬שואפים‭. ‬כאשר‭ ‬אנו‭ ‬קוראים‭ ‬את‭ ‬פרשת‭ ‬בהעלותך‭ ‬אנו‭ ‬נזכרים‭ ‬במסע‭ ‬של‭ ‬אבותינו‭ ‬במדבר‭ ‬ומבינים‭ ‬שלמרות‭ ‬שאנו‭ ‬ב"ה‭ ‬בתקופה‭ ‬אחרת‭ – ‬שבמובנים‭ ‬מסוימים‭ ‬הרבה‭ ‬יותר‭ ‬נוחה‭ ‬ונעימה‭ ‬מאשר‭ ‬תקופת‭ ‬המדבר‭ ‬‮–‬‭ ‬המסע‭ ‬שלנו‭ ‬עדיין‭ ‬לא‭ ‬הגיע‭ ‬אל‭ ‬סיומו‭. ‬המסע‭ ‬שלנו‭ ‬כיום‭ ‬זוקק‭ ‬מאבקים‭ ‬לא‭ ‬פחות‭ ‬קשים‭ ‬ואפילו‭ ‬יותר‭ ‬מאשר‭ ‬פעם‭. ‬ואסור‭, ‬פשוט‭ ‬אסור‭, ‬להתעייף‭ ‬בדרך‭.‬

המלחמה‭ ‬אינה‭ ‬מטרה‭ ‬בפני‭ ‬עצמה‭. ‬המלחמה‭ ‬היא‭ ‬מסע‭. ‬מסע‭ ‬אל‭ ‬הארץ‭. ‬המלחמה‭ ‬היא‭ ‬הליכה‭ ‬אחרי‭ ‬ה‮'‬‭ ‬לקול‭ ‬תרועותיו‭, ‬עד‭ ‬אשר‭ ‬נבוא‭ ‬אל‭ ‬היעד‭ ‬‮–‬‭ ‬הגאולה‭ ‬השלמה‭.‬

06‭ ‬

אנו‭ ‬נמצאים‭ ‬כיום‭ ‬במלחמה‭ ‬בכל‭ ‬החזיתות‭ ‬‮–‬‭ ‬במלחמה‭ ‬מול‭ ‬מחבלי‭ ‬החמאס‭ ‬והחיזבאללה‭; ‬במלחמה‭ ‬מול‭ ‬איראן‭ ‬וארצות‭ ‬ערב‭; ‬במלחמה‭ ‬תרבותית‭ ‬בעם‭ ‬ישראל‭; ‬ובמלחמה‭ ‬מול‭ ‬האנטישמיים‭ ‬והמשועממים‭ ‬של‭ ‬העולם‭. ‬אל‭ ‬חשש‭. ‬ארון‭ ‬ברית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬ינצח‭ ‬את‭ ‬כולם‭. ‬

מזל תאומים

מזל תאומים

01‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬סיוון‭ ‬הוא‭ ‬תאומים‭; ‬חודש‭ ‬סיון‭ ‬הוא‭…
כבוד לחוק!

כבוד לחוק!

01‭ ‬פרשת‭ ‬בחוקותי‭ ‬שנקרא‭ ‬השבת‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬לחלוק‭ ‬כבוד‭ ‬לדבר‭…
זה הסוד שלנו

זה הסוד שלנו

01‭ ‬כל‭ ‬שנה‭, ‬באזור‭ ‬ל"ג‭ ‬בעומר‭ ‬והילולת‭ ‬רשב"י‭, ‬כשמושגים‭ ‬כמו‭…
חודש אייר - החודש שבאמצע

חודש אייר - החודש שבאמצע

01‭ ‬איתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬אייר‭ ‬ליפול‭ ‬בתווך‭ ‬בין‭ ‬שני‭…
יום העֶצֶם!

יום העֶצֶם!

01‭ ‬השורש‭ ‬של‭ ‬המילה‭ ‬עצמאות‭ ‬הוא‭ ‬עצ"מ‭. ‬עצם‭ ‬הוא‭ ‬דבר‭…
לילה מסודר

לילה מסודר

01‭ ‬ליל‭ ‬הסדר‭ ‬הוא‭ ‬הלילה‭ ‬שבא‭ ‬לעשות‭ ‬סדר‭ ‬בחיים‭. ‬קיומה‭…
איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

01‭ ‬פרשת‭ ‬ויקרא‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬על‭ ‬חמישה‭ ‬סוגי‭ ‬קורבנות‭: ‬עולה‭,…
בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

01‭ ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬הגאולה‭. ‬חג‭ ‬גאולת‭ ‬מצרים‭ ‬‮–‬‭…
ביעור חמץ עולמי

ביעור חמץ עולמי

01‭ ‬שלושים‭ ‬הימים‭ ‬שבין‭ ‬חג‭ ‬פורים‭ ‬לפסח‭ ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬קדושים‭.…
ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

1. בימים אלו, כשהניצחון המוחלט מתממש לנגד עינינו, וגם סיפור…
מחה תמחה את זכר הטראומה

מחה תמחה את זכר הטראומה

01‭ ‬המאפיין‭ ‬המרכזי‭ ‬של‭ ‬מצוות‭ ‬מחיית‭ ‬עמלק‭ ‬הוא‭ ‬הטוטאליות‭ ‬שלה‭.…
להרים לאנשי התרומה

להרים לאנשי התרומה

01‭ ‬פרשת‭ ‬השבוע‭ ‬פותחת‭ ‬בתרומה‭ ‬שהביא‭ ‬בני‭ ‬ישראל‭ ‬לבניין‭ ‬המשכן‭.…
פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭…
הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭…