טור אורח

חובתנו לנצח

הקב"ה הכניס אותנו לאירוע היסטורי וחשוב לנו לנסות להבין את הייעוד שלנו בו.
ראשית נתחיל ב5 נקודות ציון בעיר נשר מצד אחד יש בעיר 3 שכונות על שם גיבורי הדור שהקים את המדינה אנחנו יושבים בשכונת בן דור מעלינו יש את גבעת עמוס ולמטה יש את שכונת תל חנן 3 גיבורים מ3 נקודות שונות בעולם שהקריבו הכל (חנן זלינגר חיים בן דור ועמוס גלילי שיצאו לפעולת תגמול! לנקום כדי להתקיים ולנצח) אבל התוצאה היא שבתקומה המדהימה של העם היושב בציון רואים לצורך מה הכל נעשה. המשרד שלי במועצה הדתית גובל מצד אחד ברחוב ברק ומהצד השני ברחוב דבורה (ששם גם יש את מקווה דבורה). פה בעיר בגלל הקרבה הגאוגרפית בחרו להנציח את האמונה והגבורה של דבורה הנביאה וברק בן אבינועם שהביסו את מלך כנען בתקופתם. דבורה כותבת על זה שבזמן הפרעות שנעשו בישראל התנדב עם להילחם! על זה היא מברכת את השם על הגבורה והרוח.
כשאנו מביטים על המאורעות הנוראות בשבוע שעבר, קריטי לדעת שמעבר לאבל לעצב ולזעזוע חזינו פה באירוע סיכול הטרור הגדול והמהיר בעולם. העם היהודי קם מתוך אמונה וגבורה וחיסל אלפי! מחבלים שפלשו לישוביו.
דוד המלך בקינתו על התבוסה שבה נהרגו שאול מלך ישראל ובנו יהונתן מקונן על איך נפלו גיבורים ומיד נותן את התשובה ללמד בני יהודה קשת הלא היא כתובה על ספר הישר (בתרגום ספר הישר מתרגם לתורה ורש"י אומר שזה ספר בראשית ונלמד מהציווי של יעקב אבינו) זו חובתנו על פי התורה שאנחנו נילחם חזק יותר ונביס.
בשירת דבורה היא מקללת את בני מרוז על זה שלא באו לעזרת השם בגיבורים, מובן שהעזרה שלנו היא להיות מהגיבורים ועם הגיבורים ובמבחן ההיסטוריה כולנו לומדים ומעריכים את דבורה ואין זכר למי שגילה רפיסות וחולשה. בתפילה אנו מזכירים את ברכתו של דוד המלך להשם שמלמד ידיו לקרב ואת אצבעותיו… למלחמה ובברכת /קידוש לבנה אנו מזכירים שדוד מלך ישראל חי וקיים. המורשת שלו שמובילה אותנו להתנער מהעפר וללבוש עוז היא קיימת איתנו ולכן הוא נחשב חי.
אחי, נשוב לברכה של שירת דבורה אתם בדרך להיות רוכבי אתונות צחורות בכלים הטובים ביותר בע"ה תהיו יושבי על מדין והולכי על דרך בדרך הטובה. בע"ה בדרך הזאת שנכיר ונאמין בתפקיד שלנו נגיע לאין פרץ ואין צווחה. יחד ננצח. ■

עוד במדור זה

ראש השנה תשפ״ז - כיצד מנצחים בדין?

ראש השנה תשפ״ז - כיצד מנצחים בדין?

עם‭ ‬יד‭ ‬על‭ ‬הלב‭… ‬אלול‭ ‬הזה‭ ‬עף‭ ‬לנו‭… ‬חופשת‭ ‬יולי‭…
ניצבים וילך - האומץ להיות ניצב

ניצבים וילך - האומץ להיות ניצב

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬במילה‭ ‬‮'‬נצבים‮'‬‭: ‬‮'‬אַתֶּם‭ ‬נִצָּבִים‭ ‬הַיּוֹם‮'‬‭. ‬הרמב"ן‭ ‬באר‭ ‬את‭…
כי תבוא - האותיות הקטנות שבחוזה

כי תבוא - האותיות הקטנות שבחוזה

סגנון‭ ‬הנאום‭ ‬של‭ ‬משה‭ ‬רבינו‭ ‬בספר‭ ‬דברים‭, ‬מקבל‭ ‬בפרשתנו‭ ‬תפנית‭…
כי תצא - מצוות לאו ליהנות ניתנו

כי תצא - מצוות לאו ליהנות ניתנו

ידועים‭ ‬דברי‭ ‬חז"ל‭ ‬‮'‬רצה‭ ‬הקב"ה‭ ‬לזכות‭ ‬את‭ ‬ישראל‭ ‬לפיכך‭ ‬הרבה‭…
שופטים - לשפוט בצדק

שופטים - לשפוט בצדק

‮'‬שפטים‭ ‬ושטרים‭ ‬תתן–לך‭ ‬בכל–שעריך‭ ‬אשר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬א‭-‬להיך‭ ‬נתן‭ ‬לך‭ ‬לשבטיך‭…
ראה - איך שומעים בעיניים?

ראה - איך שומעים בעיניים?

התורה‭ ‬מצווה‭ ‬אותנו‭ ‬‮'‬ראה‭ ‬אנוכי‭ ‬נותן‭ ‬לפניכם‭ ‬היום‭ ‬ברכה‭ ‬וקללה‭,…
עקב - האם אין כאן דרישות מוגזמות?

עקב - האם אין כאן דרישות מוגזמות?

אם‭ ‬היינו‭ ‬צריכים‭ ‬לכתוב‭ ‬‮'‬תקציר‭ ‬מנהלים‮'‬‭ ‬לדרישות‭ ‬שהקב"ה‭ ‬בתורתו‭ ‬דורש‭…
שבת חזון - דברים: לזכור על מנת לתקן

שבת חזון - דברים: לזכור על מנת לתקן

השבוע‭ ‬נתמלא‭ ‬געגוע‭, ‬זכרון‭ ‬וכאב‭ ‬עד‭ ‬כדי‭ ‬מנהגי‭ ‬אבלות‭ ‬על‭…
מטות מסעי: נקמה במדין – למה לא לקרוא לשלום?

מטות מסעי: נקמה במדין – למה לא לקרוא לשלום?

משה‭ ‬רבנו‭ ‬מצטווה‭ ‬לפני‭ ‬מותו‭ ‬לצרור‭ ‬את‭ ‬המדינים‭: ‬‮'‬וידבר‭ ‬ה‮'‬‭…
פינחס: עֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לה׳

פינחס: עֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה בְּהַר סִינַי לְרֵיחַ נִיחֹחַ אִשֶּׁה לה׳

הציווי‭ ‬הראשון‭ ‬על‭ ‬הקרבת‭ ‬הקרבנות‭ ‬היה‭ ‬על‭ ‬קרבן‭ ‬התמיד‭, ‬כבר‭…
בלק: כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו

בלק: כרע שכב כארי וכלביא מי יקימנו

הגמ‮'‬‭ [‬ברכות‭ ‬יב‭] ‬אומר‭ ‬שחכמים‭ ‬חשבו‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬ברכות‭ ‬בלעם‭…
חקת: מטה ארץ-ישראלי

חקת: מטה ארץ-ישראלי

מצוקת‭ ‬המים‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬במדבר‭ ‬הביאה‭ ‬לציווי‭ ‬של‭ ‬הקב"ה‭…
קרח: קורח ועדתו - משבר מקור הסמכות

קרח: קורח ועדתו - משבר מקור הסמכות

ההליכה‭ ‬במדבר‭ ‬מלאה‭ ‬תלונות‭ ‬ומשברים‭ ‬מצד‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬משבר‭ ‬חטא‭…
שלח: האם המרגלים לא דיברו אמת?

שלח: האם המרגלים לא דיברו אמת?

בעיצומן‭ ‬של‭ ‬ההכנות‭ ‬לקראת‭ ‬הכניסה‭ ‬לארץ‭. ‬לכאורה‭ ‬נראה‭ ‬נכון‭ ‬וצודק‭…
בהעלותך: מנורה - עולים מדרגה

בהעלותך: מנורה - עולים מדרגה

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬בציווי‭ ‬הדלקת‭ ‬המנורה‭. ‬הכהן‭ ‬מדליק‭ ‬את‭ ‬הנרות‭ ‬בין‭…
נשא - שבועות: היום לפני 3338 שנים

נשא - שבועות: היום לפני 3338 שנים

לכל‭ ‬חג‭ ‬האווירה‭ ‬המקדימה‭ ‬לו‭, ‬קישוטי‭ ‬סוכה‭, ‬תחפושות‭, ‬חנוכיות‭, ‬ולחג‭…