בדרך לכותל

י"ט‭ ‬ידו‭ ‬על‭ ‬גוש‭ ‬קטיף

ישראל גולדברג, מנכ"ל קרן אביה

01

בשבתות‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬תמוז‭ ‬מורגשת‭ ‬בכותל‭ ‬אווירה‭ ‬מיוחדת‭ ‬של‭ ‬חשבון‭ ‬נפש‭.‬

מצד‭ ‬אחד‭ ‬אני‭ ‬חש‭ ‬כיסופים‭ ‬לבניית‭ ‬הבית‭ ‬השלישי‭, ‬מצד‭ ‬שני‭ ‬משתוקק‭ ‬אני‭ ‬לדעת‭ ‬כיצד‭ ‬נוכל‭ ‬לזרז‭ ‬את‭ ‬הבנייה‭, ‬כדי‭ ‬שתתחיל‭, ‬בע"ה‭,  ‬לקראת‭ ‬ט‮'‬‭ ‬באב‭ ‬הקרוב‭. ‬

קשה‭ ‬להתעלם‭ ‬מהתחושה‭, ‬שאנו‭ ‬חיים‭ ‬עכשיו‭ ‬בעיצומה‭ ‬של‭ ‬תקופה‭ ‬גורלית‭.‬

מי‭ ‬שחשב‭ ‬בטעות‭ ‬שמלחמת‭ ‬השחרור‭ ‬שלנו‭ ‬הסתיימה‭ ‬בתש"ח‭ ‬ברור‭ ‬לו‭ ‬עכשיו‭ ‬שזו‭ ‬הייתה‭ ‬מחשבת‭ ‬שווא‭.‬

בשמחת‭ ‬תורה‭ ‬סר‭ ‬עמוד‭ ‬הענן‭. ‬

בלק‭ ‬בן‭ ‬ציפור‭, ‬יצא‭ ‬עלינו‭ ‬כדי‭ ‬לקלל‭, ‬להשמיד‭ ‬להרוג‭ ‬ולאבד‭, ‬אך‭ ‬ה‮'‬‭ ‬מנע‭ ‬בעדו‭. ‬ה‮'‬‭ ‬הפך‭ ‬את‭ ‬הכל‭ ‬לברכה‭, ‬ברכה‭ ‬שנזכרת‭ ‬לדורות‭.‬

גם‭ ‬מחבלי‭ ‬החמאס‭, ‬יצאו‭ ‬עלינו‭ ‬בשמחת‭ ‬תורה‭ ‬במתקפת‭ ‬דמים‮…‬

אני‭ ‬תפילה‭, ‬שבסוף‭ ‬המלחמה‭ ‬תבוא‭ ‬גם‭ ‬להם‭ ‬מפלתם‭, ‬וידם‭ ‬תהיה‭ ‬על‭ ‬התחתונה‭. ‬

המתקפה‭ ‬הרצחנית‭ ‬של‭ ‬המחבלים‭ ‬עוררה‭ ‬אותנו‭ ‬מתרדמת‭ ‬קונספציה‭ ‬מסוכנת‭. ‬

שוב‭ ‬אנו‭ ‬נאלצים‭ ‬לעמוד‭ ‬על‭ ‬נפשנו‭ ‬ועל‭ ‬גורלנו‭.‬

הגרועים‭ ‬שבמחבלים‭ ‬אילצו‭ ‬אותנו‭ ‬לצאת‭ ‬למלחמת‭ ‬מצווה‭. ‬מלחמת‭ ‬קיום‭. ‬ההתקפה‭ ‬המתוזמנת‭ ‬של‭ ‬אוייבנו‭ ‬בצפון‭, ‬בדרום‭ ‬ובמזרח‭, ‬בתמיכת‭ ‬מעצמות‭ ‬הטרור‭ ‬האטומי‭, ‬תתגלה‭ ‬בסוף‭ ‬המלחמה‭ ‬כנס‭ ‬ההצלה‭ ‬הגדול‭ ‬שלנו‭ – ‬נס‭ ‬שהוא‭ ‬לא‭ ‬קטן‭ ‬מנס‭ ‬פורים‭.‬

אמנם‭, ‬קשה‭ ‬מאד‭ ‬לעמוד‭ ‬מול‭ ‬מאות‭ ‬משפחות‭ ‬הלוחמים‭, ‬שמסרו‭ ‬נפשם‭ ‬על‭ ‬הגנת‭ ‬העם‭ ‬והארץ‭, ‬מול‭ ‬אלפי‭ ‬משפחות‭ ‬הפצועים‭ ‬ומול‭ ‬משפחות‭ ‬החטופים‭ ‬ולטעון‭ ‬בפניהם‭, ‬ש'המלחמה‭ ‬הזו‭ ‬היא‭ ‬נס‭ ‬גדול‮'‬‭…‬

אך‭ ‬כשאני‭ ‬שומע‭ ‬בצער‭ ‬ובהתפעלות‭, ‬אמהות‭ ‬אמיצות‭, ‬שמספידות‭ ‬את‭ ‬בניהן‭, ‬הי'ד‭, ‬וקוראות‭ ‬בגבורה‭ ‬למנהיגי‭ ‬הצבא‭, ‬לא‭ ‬לעצור‭ ‬את‭ ‬המלחמה‭, ‬עד‭ ‬לנצחון‭ ‬המוחלט‭,  ‬אני‭ ‬מתמלא‭ ‬אמונה‭ ‬בנס‭ ‬הגדול‭, ‬שמתרחש‭ ‬מול‭ ‬עיננו‭. ‬אני‭ ‬מתמלא‭ ‬באמונה‭ ‬מחודשת‭ ‬בנצח‭ ‬ישראל‭.‬

02

לקראת‭ ‬סוף‭ ‬חודש‭ ‬תמוז‭, ‬לפני‭ ‬כ‭-‬י"ט‭ ‬שנים‭, ‬הניף‭ ‬ראש‭ ‬הממשלה‭, ‬אריאל‭ ‬שרון‭, ‬את‭ ‬ידו‭ ‬המתהפכת‭ ‬על‭ ‬יישובי‭ ‬ותושבי‭ ‬גוש‭ ‬קטיף‭. ‬הוא‭ ‬הבטיח‭, ‬שאם‭ ‬אחרי‭ ‬הנסיגה‭ ‬מרצועת‭ ‬עזה‭ ‬המחבלים‭ ‬ירו‭ ‬עלינו‭ ‬אפילו‭ ‬טיל‭ ‬אחד‮…‬‭ ‬‮'‬ניכנס‭ ‬מיד‭ ‬לרצועה‭, ‬נחסל‭ ‬את‭ ‬החמאס‭ ‬ונכבוש‭ ‬את‭ ‬חבל‭ ‬עזה‭ ‬מחדש‮'‬‭.‬

קלאם‭ ‬פאדי‭.‬

במשך‭ ‬כמעט‭ ‬20‭ ‬שנה‭ ‬המחבלים‭ ‬ירו‭ ‬עלינו‭ ‬עשרות‭ ‬אלפי‭ ‬רקטות‭, ‬ואנחנו‭, ‬בתמימות‭ ‬הקונספציה‭, ‬עצמנו‭ ‬עינים‭ ‬ורק‭ ‬שמנו‭ ‬עוד‭ ‬ועוד‭ ‬פלסטרים‭ ‬על‭ ‬הפצעים‭ ‬ועל‭ ‬העינים‭.‬

הקונספציה‭ ‬העיקשת‭ ‬והמטופשת‭ ‬בנתה‭ ‬לעצמה‭ ‬מצג‭ ‬שווא‭, ‬כאילו‭ ‬המחבלים‭ ‬חפצים‭ ‬בשלום‭. ‬ממשלות‭ ‬ישראל‭ ‬וראשי‭ ‬הצבא‭ ‬היו‭ ‬בדעה‭ ‬אחת‭, ‬שאם‭ ‬נזרים‭ ‬למחבלים‭ ‬כסף‭, ‬עבודה‭, ‬וניתן‭ ‬להם‭ ‬‮'‬אופק‭ ‬של‭ ‬שלום‮'‬‭ ‬הם‭ ‬יזנחו‭ ‬את‭ ‬הרצון‭ ‬לרצוח‭ ‬ולהשמיד‭ ‬אותנו‭.‬

במשך‭ ‬שנים‭ ‬הכלנו‭ ‬את‭ ‬טרור‭ ‬המרגמות‭ ‬ובלוני‭ ‬השרפה‭. ‬אלפי‭ ‬דונמים‭ ‬של‭ ‬שדות‭ ‬ויערות‭ ‬נשרפו‭ ‬בנגב‭, ‬על‭ ‬ידי‭ ‬המחבלים‭, ‬ואנחנו‭ ‬הסתפקנו‭ ‬בהבאת‭ ‬משאיות‭ ‬עם‭ ‬מים‭, ‬לכיבוי‭ ‬האש‭.‬

מידי‭ ‬כמה‭ ‬שנים‭ ‬יצאנו‭ ‬למבצע‭ ‬צבאי‭ ‬מוגבל‭ ‬כדי‭ ‬‮'‬להרתיע‮'‬‭ ‬קצת‭ ‬את‭ ‬האויב‭.‬

התעלמנו‭ ‬ממאות‭ ‬אלפי‭ ‬הקילומטרים‭ ‬של‭ ‬מנהרות‭ ‬שנחפרו‭ ‬לאורך‭ ‬הרצועה‭ ‬ואיפשרו‭ ‬הברחת‭ ‬אמצעי‭ ‬לחימה‭ ‬לגדודי‭ ‬המחבלים‭. ‬החמאס‭ ‬קיים‭ ‬שיגרת‭ ‬אימונים‭ ‬והכנות‭ ‬למלחמה‭ ‬מתחת‭ ‬לאדמה‭ ‬ומתחת‭ ‬לאפינו‭. ‬הם‭ ‬בנו‭ ‬את‭ ‬המנהרות‭ ‬בכסף‭ ‬ובבטון‭, ‬שאנחנו‭, ‬במו‭ ‬ידי‭ ‬הקונספציה‭, ‬הזרמנו‭ ‬להם‭ ‬בכמיות‭ ‬אדירות‭. ‬

ביום‭ ‬שגורשנו‭ ‬מגוש‭ ‬קטיף‭ ‬נפל‭ ‬הפור‭. ‬אנחנו‭ ‬הרסנו‭ ‬במו‭ ‬ידינו‭ ‬משאב‭ ‬ביטחוני‭ ‬אסטרטגי‭ ‬ממדרגה‭ ‬ראשונה‭. ‬חיסלנו‭ ‬את‭ ‬כושר‭ ‬ההרתעה‭ ‬שלנו‭ ‬ואת‭ ‬חבל‭ ‬קטיף‭ ‬שהיה‭ ‬נכס‭ ‬התיישבותי‭ ‬ששימש‭ ‬גם‭ ‬כעומק‭ ‬הגנה‭ ‬על‭ ‬מדינת‭ ‬ישראל‭.‬

המתקפה‭ ‬בשמחת‭ ‬תורה‭ ‬פוצצה‭ ‬לנו‭ ‬את‭ ‬הבלון‭ ‬בפרצוף‭.‬

נכון‭, ‬שיש‭ ‬לא‭ ‬מעטים‭ ‬בדרגות‭ ‬הפיקוד‭ ‬השונות‭ ‬בצבא‭ ‬ובשב"כ‭, ‬שלא‭ ‬הפנימו‭ ‬עדיין‭ ‬את‭ ‬הצורך‭ ‬בשינוי‭ ‬עמוק‭ ‬ויסודי‭ ‬של‭ ‬תפיסת‭ ‬הביטחון‭. ‬

אך‭ ‬יש‭ ‬לי‭ ‬אמונה‭ ‬גדולה‭, ‬שמעכשיו‭ ‬אנחנו‭ ‬עולים‭ ‬מדרגה‭ ‬וממריאים‭ ‬אלעל‭ ‬במסלול‭ ‬הניצחון‭.‬

03

בשבת‭ ‬האחרונה‭ ‬זכינו‭ ‬להתארח‭ ‬במדרשת‭ ‬התורה‭ ‬והארץ‭. ‬הייתה‭ ‬זו‭ ‬שבת‭ ‬משפחתית‭ ‬של‭ ‬שבט‭ ‬ברט‭. ‬קשה‭ ‬לי‭ ‬לתאר‭ ‬במילים‭ ‬את‭ ‬החוויה‭ ‬המרוממת‭. ‬קשה‭ ‬לי‭ ‬להחליט‭ ‬מה‭ ‬הלהיב‭ ‬אותי‭ ‬כל‭ ‬כך‮…‬‭ ‬

האם‭ ‬זה‭ ‬בזכות‭ ‬הבניינים‭ ‬המדהימים‭ ‬והתכנון‭ ‬ההנדסי‭ ‬המרשים‭? ‬חדרי‭ ‬האירוח‭ ‬המרווחים‭ ‬והמאובזרים‭ ‬היטב‭, ‬גן‭ ‬המצוות‭ ‬הייחודי‭, ‬הרחב‭ ‬והמחכים‭, ‬מרכז‭ ‬המבקרים‭ ‬החדשני‭ ‬והמרתק‭, ‬בית‭ ‬הכנסת‭ ‬המהמם‭, ‬וספי‭ ‬התורה‭ ‬המהודרים‭. ‬הארוחות‭ ‬העשירות‭, ‬אולמות‭ ‬האוכל‭ ‬הענקיים‭, ‬מרחבי‭ ‬הדשא‭, ‬מגרשי‭ ‬המשחקים‭, ‬היחס‭ ‬הנעים‭, ‬האירוח‭ ‬החם‭, ‬ברזי‭ ‬המים‭ ‬הצוננים‭ ‬בכל‭ ‬פינה‭, ‬הנחל‭ ‬הזורם‭ ‬בין‭ ‬הערוגות‭, ‬בריכת‭ ‬הדגים‭ ‬המרוצפת‭ ‬בפסיפס‭ ‬המזכיר‭ ‬את‭ ‬בית‭ ‬הכנסת‭ ‬העתיק‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬ישראל‭ ‬נג'ארה‭, ‬בעזה‭, ‬ההשקעה‭ ‬בעיצוב‭ ‬המרחבים‭ ‬הציבוריים‭, ‬התוכן‭ ‬הרוחני‭, ‬הסיור‭ ‬המודרך‭ ‬של‭ ‬הרב‭ ‬יואל‭ ‬פרידמן‭ ‬בגן‭ ‬המצוות‭, ‬שיעורי‭ ‬התורה‭, ‬שהוכנו‭ ‬בקפידה‭ ‬על‭ ‬ידי‭ ‬הדור‭ ‬הצעיר‭ ‬והמבטיח‭, ‬המפגש‭ ‬המשפחתי‭ ‬המרגש‭? ‬כנראה‭ ‬שכל‭ ‬אלו‭ ‬יחד‭, ‬חברו‭ ‬בענק‭ ‬להתעלות‭ ‬רוחנית‭ ‬אמיתית‭. ‬

וזה‭ ‬עוד‭ ‬לא‭ ‬הכל‮…‬‭ ‬נוספה‭ ‬לנו‭ ‬הפתעה‭ ‬בלתי‭ ‬צפוייה‭.. ‬עת‭ ‬גונבה‭ ‬לאוזננו‭, ‬עם‭ ‬צאת‭ ‬השבת‭, ‬הודעה‭ ‬משמחת‭ ‬על‭ ‬דבר‭ ‬חיסולו‭ ‬ועלייתו‭ ‬למפגש‭ ‬עם‭ ‬72‭ ‬מעריצות‭, ‬של‭ ‬מוחמד‭, ‬שסופו‭ ‬דף‭, ‬הוא‭ ‬וחבר‭ ‬מרעיו‭. ‬

כאילו‭ ‬בתיאום‭ ‬מוקדם‭, ‬כל‭ ‬המסובים‭ ‬פצחו‭ ‬באופן‭ ‬ספונטני‭ ‬בשיר‭ ‬הודייה‭ – ‬‮'‬ליהודים‭ ‬היתה‭ ‬אורה‭ ‬ושמחה‭ ‬וששון‭ ‬ויקר‮…'‬

התאפקנו‭ ‬מלצאת‭ ‬בריקוד‭ ‬של‭ ‬שמחה‭, ‬כדי‭ ‬לא‭ ‬להקל‭ ‬את‭ ‬עונשם‭ ‬של‭ ‬הרשעים‭, ‬אך‭ ‬קיימנו‭, ‬כדבעי‭: – ‬‮'‬בנפול‭ ‬אויבך‭ ‬אל‭ ‬תשמח‮…‬‭ ‬ובאבוד‭ ‬רשעים‭ – ‬רינה‭!‬‮'‬

04

מדרשת‭ ‬התורה‭ ‬והארץ‭ ‬הוקמה‭ ‬מחדש‭ ‬ביישוב‭ ‬ניצן‭, ‬במאמץ‭ ‬גדול‭, ‬כדי‭ ‬לשחזר‭ ‬את‭ ‬הייחודיות‭ ‬שהייתה‭ ‬בה‭ ‬עת‭ ‬נוסדה‭ ‬ופעלה‭ ‬בכפר‭ ‬דרום‭, ‬ת"ו‭.‬

כמעט‭ ‬20‭ ‬שנה‭ ‬עברו‭. ‬כל‭ ‬יום‭ ‬כמו‭ ‬נצח‭. ‬בני‭ ‬כפר‭ ‬דרום‭ ‬נדדו‭ ‬ב‭-‬20‭ ‬שנה‭, ‬מאז‭ ‬גורשו‭ ‬מאדמת‭ ‬חבל‭ ‬קטיף‭, ‬כמעט‭ ‬כמו‭ ‬בני‭ ‬ישראל‭ ‬במדבר‭.‬

אך‭ ‬הם‭ ‬לא‭ ‬התייאשו‭, ‬עמלו‭, ‬נלחמו‭, ‬יזעו‭, ‬הגו‭, ‬התחננו‭, ‬נאבקו‭ ‬ו‮…‬‭ ‬היום‭ ‬הגדול‭ ‬הגיע‭ – ‬מדרשת‭ ‬התורה‭ ‬והארץ‭ ‬שוב‭ ‬עומדת‭ ‬על‭ ‬תילה‭. ‬אמנם‭ ‬חדשנית‭ ‬יותר‭ ‬ומתוכננת‭ ‬יותר‭, ‬אך‭ ‬למרות‭ ‬ששיבה‭ ‬זרקה‭ ‬בשערה‭, ‬הכנסת‭ ‬האורחים‭ ‬שבה‭, ‬נותרה‭ ‬מזמינה‭ ‬כמו‭ ‬בעבר‮…‬‭ ‬ואולי‭ ‬אף‭ ‬יותר‭.‬

שבת‭ ‬שלום‭, ‬של‭ ‬המשך‭ ‬‮'‬בנפול‭ ‬אוייבך‮'‬‭. ‬של‭ ‬רפואה‭ ‬לפצועים‭ ‬שלנו‭. ‬ניצחון‭ ‬ללוחמי‭ ‬צה"ל‭. ‬שחרור‭ ‬מזהיר‭ ‬של‭ ‬חטופינו‭. ‬הפסקת‭ ‬הרדיפה‭ ‬אחר‭ ‬אנשי‭ ‬הימין‭, ‬מבית‭ ‬ומחוץ‭. ‬ייסוד‭ ‬יישובים‭ ‬חדשים‭ ‬בכל‭ ‬הארץ‭ ‬וחזרה‭ ‬לגוש‭ ‬קטיף‭. ‬

לתגובות‭ ‬בעניין‭ ‬ליווי‭ ‬משפחות‭ ‬פצועים‭ ‬כיתבו‭ ‬ישירות‭ ‬למייל‭ ‬שלי‭ -‬
 manager@pisrael.com

עוד במדור זה

כתיבה וחתימה (טובה)

כתיבה וחתימה (טובה)

לומדי הדף היומי ובכלל תלמידי חכמי ישראל, למדו כי ישנה מחלוקת עקרונית במסכת גיטין האם הכתיבה כרתי (לשמה), כלומר האם הגט אמור להיות כתוב לשמה של האישה או שמא רק החתימה של העדים אמורה להיות דווקא לשמה של האישה, או שמא עדי מסירה כרתי, דהיינו מסירת הגט היא שצריכה להיות לשמה (דעת התנא רבי מאיר).
הגמרא במסכת גיטין בדף כג עמוד א דנה בעניין זה, ושואלת הכיצד נסביר את דעת רבי מאיר שאמר כי עדי חתימה בלבד צריכים לחתום לשמה ולא לכתוב את הגט לשמה של האישה, ומסבירה הגמרא שאכן, הכתיבה צריכה להיות לשמה, ורבי מאיר התכוון ששמה של האישה בלבד צריך להיכתב עבור האישה הספציפית הזו.
עד כאן למדנות תלמודית.
בימים אלו אנו מברכים איש את רעהו בכתיבה ובחתימה טובה, נשאלת השאלה מה העיקר – האם הכתיבה (כמו שראינו למשל במסכת גיטין לעיל) או דווקא החתימה, שכן אנו יודעים למשל שחוזה שלא נחתם על ידי הצדדים אינו מחייב אותם. החשיבות מתרחבת אף לעניין חשיבות הימים הנוראים – האם בראש השנה יכתבון זה העיקר, או שמא בצום יום כיפור יחתמון חשוב בשל היותו מועד החתימה?
במסכת ראש השנה בדף טז מסבירה הגמרא ואומרת "הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכיפורים דברי ר' מאיר, ר' יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם כל אחד ואחד בזמנו, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בחג נידונין על המים ואדם נדון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכיפורים". הגמרא אם כן מחלקת בין כתיבה לחתימה, ומלשונה משתמע שהכתיבה היא הליך הדין, הדיון הענייני שבו ניתן לשנות לטובה או לרעה את פסק הדין אשר ייחתם בסופו של דבר במועד ה'שרירותי' שבו נחתמים ברואיו של הקב"ה.
אלא שהגמרא קוראת ליום הכיפורים 'גמר דין', בשונה מיום החתימה, המועד הטכני שבו נחתם דינו של האדם.
מה אם כן חשוב יותר – יום הכיפורים או ראש השנה? כתיבת הדין שבה ניתן להשפיע על הדיין היושב בדין, או שמא יום הכיפורים חמור הוא שבו נחתמים ברואיו של מלך מלכי המלכים?
כאשר דיין חותם את הדין נעשה טקס, טקסיות החתימה מחייבת את כיבוד המעמד המלכותי המחייב. האדם היודע שביום זה נחתם גזר דינו צריך לנהוג בהתאם. מאידך, בראש השנה, כתיבת האדם היא בהתאם למצוותיו ולתפילותיו כפי שהיו עד לראש השנה ובמהלכו – מאכל, משתה, לימוד ותפילה.
למשל, חוק הירושה מכיר בצוואה בכתב יד, דהיינו הרשומה כולה בכתב ידו של המצווה. צוואה שכזו חייבת להיות בנוסף חתומה על ידו. לחתימה יש אקט מחייב. הכתיבה מעידה על הרצון של המצווה, והחתימה מעידה על גמירות הדעת.
אולם, צוואה בעל פה (למשל כאשר מדובר באדם גוסס 'שכיב מרע'), תהא תקפה כמובן ללא חתימת המצווה, אלא רק על פי עדותם של שני עדים המאשרים את דברי המצווה שנאמרו על פה.
מכאן, לעיתים לחתימה יש תוקף ולעיתים אינה משמעותית כלל. וכן כתב ידו של האדם חשוב כמו חתימה, ולעיתים דבריו שנאמרו בעל פה חשובים יותר מהחתימה עצמה.
גם חוק חתימה אלקטרונית התשס"א 2001 ביטל למעשה את החתימה המסורתית, והפך אותה למעין קובץ מאפיין של האדם המאשר את המסמך האלקטרוני שעליו הוא חותם אלקטרונית.
תפילות הימים הנוראים מלמדות אותנו כי חסדיו של הבורא עם ברואיו לא עברו 'שדרוג', ושעדיין הטקסיות בחתימה קיימת. טקסיות זו מאפשרת לנו לנצל את המעמד לקבלת זכויות רבות ככל הניתן בין כסה לעשור ובעשור עצמו, הוא יום החתימה.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל. ■

מנקים אשליות לפסח

מנקים אשליות לפסח

פסח מתקרב אלינו בצעדי ענק, וביחד איתו כל נשות ישראל מכינות את עצמן למצוות החג: ניקיון הבית מהמסד ועד הטפחות. והשבוע מישהי שאלה אותי: "תגידי, איך אני יכולה לגרום לבעלי לתת יד בניקיונות לפסח?" אז הינה כמה נקודות למחשבה בנושא. (הדברים כתובים בלשון נקבה אבל מותאמים לשני המינים):
1. סליחה על ניפוץ האשליה, אין כזה דבר 'לגרום' לאף אחד. זאת אומרת יש, אבל באמצעות מניפולציה או הפעלת כוח. אני מאמינה שאת רוצה שבעלך ינקה את הבית לא כי את אמרת לו וכי הוא מרגיש שהוא חייב לך טובה, אלא כי הוא רואה בניקיון הבית שותפות של שניכם. מצוות ביעור חמץ היא מצווה של שניכם, בעל ואישה כאחד. לכן הרשו לי לעדכן את השאלה ולשאול אחרת: "איך לאפשר לגרום לבעלי להיות גם הוא שותף בניקיונות הבית?" או לחילופין "איך לא ארגיש לבד בניקיונות הבית לקראת פסח?".
2. תיאום ציפיות – מילת מפתח בלא מעט תחומים זוגיים בכלל, ובפסח בפרט. אם עדיין לא ישבתם ודיברתם על כוס קפה ועוגיות שנשארו ממשלוח המנות לפורים על ההכנות לחג, זה הזמן לעשות זאת. הרבה פעמים אנחנו פועלים על אוטומט או לא מתקשרים את הציפיות שלנו, ובסוף מתאכזבים אחד מהשני. הינה כמה נקודות שכדאי שיעלו בשיחה ביניכם בהקשר לניקיון הבית:
• איך הייתה חוויית ניקיון הבית לפסח בבית של כל אחד מכם? הרבה פעמים אנחנו סוחבים איתנו לחיי הנישואין חוויות עבר שמשפיעות עלינו גם כיום ועלולות להיות טריגריות.
• מה זה אומר 'לנקות את הבית לפסח' עבור כל אחד מכם? האם זה אומר לנקות את הבית מחמץ בלבד, או לנקות את הבית מכל פירור אבק?
• אלו מקומות בבית הכי חשוב לכם לנקות ובאיזה סדר? הרי לא הגיוני להתחיל לנקות את המטבח בעודו פעיל במהלך השבוע.
• אלו סוגי ניקיונות אתם אוהבים יותר ואלו פחות? יכול מאוד להיות שאת לא מתחברת לניקוי המחסן או הרכב, ולבעלך אין בכלל בעיה לעשות זאת.
• מה יאפשר לכם לנקות את הבית בנחת ובשמחה? אם כבר מנקים – אפשר להפוך את החוויה למקרבת ולשמחה.
• במה אתם זקוקים לעזרה אחד מהשני, ואלו דברים אתם מעדיפים לנקות לבד? לפעמים ניקוי בשניים יכול לעזור מאוד, ולפעמים רק להפריע ולהאט את הקצב.
מוזמנים כמובן להוסיף גם שאלות מעצמכם.
3. ראייה מערכתית – אם נסתכל על גוף האדם נראה שיש הבדל בין האיברים השונים ולכל איבר יש את התפקיד שלו. לא דומה התפקיד הידיים לתפקיד הרגליים, המוח או הלב. האם אי פעם ראית שהיד אומרת ללב: "היי חביבי, שים לב שאתה עושה את התפקיד שלך כמו שצריך"? ברור שלא. היד לא מתרכזת בתפקיד של הלב, היא מרוכזת בעצמה ובלעשות את התפקיד שלה על הצד הטוב ביותר. לפעמים בני זוג שוכחים שהם מערכת שלמה ולכל אחד מהם יש את התפקיד שלו. יכול להיות שבעלך לא אוהב לנקות את הבית אבל בהחלט יכול לקחת על עצמו תפקידים אחרים. במקום להיכנס להתחשבנות מה כל אחד עשה, היי מרוכזת בעשייה מדויקת לכוחות שלך. אין מצווה להיות קורבן פסח.
4. עם יד על הלב – מי את מרגישה שבאמת אחראי לניקיונות לפסח? את או בעלך? רגע לפני שאת מבקשת ממנו שיהיה שותף – האם את מוכנה באמת לתת לו את ההזדמנות הזו? האם את מוכנה באמת לסמוך עליו ולשמוח בו, גם אם הוא לא מנקה בדיוק בדיוק כמו שאת רוצה? ■

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

בליל יום שני האחרון, נר שמיני של חנוכה, ניצחו אראלים את המצוקים והתבשרנו על פטירתו של זקן רבני הציונות הדתית, הרב חיים מאיר דרוקמן זצ״ל. הרב נדבק בנגיף הקורונה בפעם השנייה, מצבו הבריאותי לא היה טוב וכחודש לאחר שחגגו לו יום הולדת 90, הרב נלקח מאיתנו ושב לעולם שכולו טוב. למוחרת יום הפטירה, בעיצומו של ׳זאת חנוכה׳, רבבות מעם ישראל יצאו למרכז שפירא ללוות את הרב למנוחת עולמים. נכחו בה רבים מעם ישראל: תלמידים, בוגרים, חברי כנסת, רבנים ועוד. ההלוויה שודרה כמובן גם בכלי התקשורת השונים לטובת אלו שלא הגיעו.
הרב דרוקמן זצ״ל שימש במספר תפקידים ציבוריים חשובים, ביניהם – ראש ישיבת אור עציון, רב היישוב מרכז שפירא, נשיא איגוד ישיבות ההסדר, ויושב ראש מרכז ישיבות ואולפנות בני עקיבא. בעברו, בין היתר, כיהן כחבר כנסת ולאחר מכן כיהן כראש מערך הגיור במשרד ראש הממשלה. מי שהכיר את הרב ידע שמדובר באישיות רבת פעלים, מלאה באהבת ישראל, שכל כולה למען העם והמדינה.
וכדי להמחיש דבר זה סיפר הרב שמואל אליהו שפעם שאלו את הרב מרדכי אליהו זצ"ל: "איך אפשר לאהוב את כל עם ישראל?", והרב ענה: "זה באמת קשה ולא פשוט. אבל אני מצאתי פתרון: אני אוהב את הרב דרוקמן והוא אוהב את כל ישראל".
״סימניות בכל ספר״
הרב מיכה הלוי, רב העיר פתח תקווה וראש ישיבת ׳עטרת נחמיה׳ בתל אביב, הוא אחד מהאנשים שהכירו את הרב ושראה מקרוב את גדולתו. הרב מיכה כיהן כר״מ בישיבת ההסדר אור עציון וזכה לעבוד עם הרב דרוקמן כתשע שנים. שוחחנו עם הרב הלוי כאשר היה בדרכו ללוויית הרב זצ״ל, והרב שיתף אותנו במעט מגדולת הרב רגע לפני שנפרד ממנו במסע הלוויה.
״הקשר שלי עם הרב דרוקמן החל עוד כשהייתי נער, לפני כ-45 שנים, בתל אביב״, משתף הרב מיכה. ״הרב דרוקמן היה מגיע לשלוחה של מכון מאיר בתל אביב להעביר שיעורים. היו מגיעים מספר לא קטן של נערים, ביניהם אני, ואפשר לומר בפה מלא שהרב עיצב את האישיות שלנו. הוא הפיח רוח של תורה ושל אמונה גדולה. אני זוכר שבשיעורים הרב היה עם הרבה מאוד ספרים, ועם סימניות בכל ספר. הוא היה קורא פסקאות מספרים שונים החל מהתנ״ך, דרך מדרשים וכלה בכל ספרי הרב (קוק) זצ״ל, מדייק במילים הכתובות. היה מדהים לראות תלמיד חכם שמוסר שיעורי תורה בכל רחבי הארץ ומפיץ את התורה הגואלת – תורת הרב צבי יהודה זצ״ל״.
כאמור, הרב מיכה הלוי היה ר״מ בישיבת אור עציון, בזמן שהרב דרוקמן היה במקביל גם ראש הישיבה וגם חבר כנסת: ״אפילו בימים עמוסים שהיו לרב מחוץ לישיבה, הוא לא ויתר והיה מגיע להעביר שיעורים רבים בשעות הלילה המאוחרות לכלל תלמידי הישיבה – החל משיעור א ועד שיעורי ח ובוגרי הישיבה שבאו לשיעור פעם בשבוע. לעניות דעתי הרב העביר עשרות שיעורים בשבוע על אף היותו עסוק בצורכי ציבור, ולכן הוא דמות מרכזית בלימוד התורה של התלמידים ולא רק בעיצוב אישיותם״.

״התייחס לכל אדם כאות בתורה״
איך זה לעבוד עם הרב דרוקמן?
״צריך לדעת שפגישה או שיחת טלפון עם הרב יכולה להתקיים בכל שעה מתוך 24 השעות שיש ביממה. ותמיד בשיחה הרב חד ונמצא בעירנות מוחלטת. למרות כל העיסוקים הרבים שהרב עוסק בהם במקביל – כשאתה מדבר איתו על נושא מסוים הוא ממוקד מאוד באותו עניין כאילו זה הדבר היחיד שכרגע קיים. זה לא ייאמן. הרב נותן את אותו מיקוד גם לעיסוק בבעיה של תלמיד מסוים וגם לעיסוק בעניין ציבורי ברומו של עולם. זה מיוחד וייחודי מאוד״.
ממה זה נובע?
״אני חושב שבראש ובראשונה זה נובע מהתפיסה התורנית שבו, מהתורה שלו. דהיינו, הרב דרוקמן חי את הפסקאות באהבת ישראל שכתובים בספר ׳אורות׳. שם כתוב שאהבת ישראל זה מקצוע גדול בתורה. כלומר, ׳ואהבת לרעך כמוך ואידך זיל גמור׳, זה כל התורה כולה. יש שישים ריבוא אותיות בתורה, וכל אחד הוא אות בתורה. הרב דרוקמן התייחס לכל אדם כאות בתורה. וזה בא מתוך תפיסה של תורה, זה ממש לחיות את אותה פסקה ב׳אורות׳. והכול נובע מהיחס לכלל ישראל, כמו שהפסקאות שם ממשיכות ואומרות שהסנגוריה על ישראל לא תסמא את עינינו לראות את מומיה, ואף על פי כן כולך יפה רעייתי ומום אין בך. דהיינו, להגדיר שכל חולשות וחסרונות שיש בחלק מעם ישראל זה מום עובר, אך כאשר מסתכלים על הכלל, אין מום – ׳כולך יפה רעייתי׳. לאור זאת הרב התייחס ואהב כל אחד״.
השנים הרבות במחיצת הרב דרוקמן זצ״ל השאירו אצל הרב מיכה גם זיכרונות רבים. ״הרמי״ם היו מגיעים מטעם הישיבה לבקר את התלמידים בבסיסים כששירתו בצבא, וגם הרב דרוקמן היה מצטרף. זכור לי אישית פעם או פעמיים שכשהייתה אי הבנה בין חייל לבין מפקד לגבי עניין דתי, הרב היה יודע מצד אחד שהמפקד טועה, ומצד שני שצריך לשמוע בקול המפקד. הרב חינך את התלמידים שיש חובה לציית לדברי המפקד ומצד שני בנקודות מסוימות מאוד שאינן מלמדות על הכלל של משמעת למפקד יש לעמוד על שלהם. כמובן, ׳שלהם׳, הכוונה למה שהתורה אומרת.
אני חושב שכל צמרת צה״ל ראתה את הדברים הללו ברב. מה שלהרבה אנשים זה ׳או-או׳, אצל הרב זה היה מורכבות של עולם אחד״.
״המשפחה הייתה שותפה מלאה״
עם הרב הלוי אנחנו משוחחים בזמן הנסיעה ללוייתו של זקן רבני הציונות הדתית, והרב הלוי אמור כי על הרב דרוקמן צריך לומר את הפסוק ״אבד חסיד מן הארץ, וישר באדם אין״ (מיכה ז, ב). ״הפסוק הזה מלווה אותי בדרך. פירושו של דבר שהרב היה בתורתו חסיד גדול. כל תורתו היא חסד עִם עַם ישראל, ועל זה ׳אבד חסיד׳. בתורה הזאת הוא קירב רבים – גם קירוב ממש וגם קירוב שרבים העריכו ולא זלזלו בתורה בזכות הרב, וזה ׳וישר באדם אין׳ – בעיני בני אדם הרב היה אדם ישר״.
הרב דרוקמן כיהן ושימש בהמון תפקידים במהלך שנותיו ופעילותו הציבורית, כיצד אדם אחד יכול לעשות כל כך הרבה? להספיק כל כך הרבה.
״אין לי ספק שמדובר בסייעתא דשמיא עצומה, שהיא מעבר לטבע. אין לי מילה אחרת. כמובן שהסי1ףיעתא דשמיא הזו מגיעה לאדם שכל כולו מסירות נפש לכלל ישראל. לעבוד במשך שעות רבות ביממה ובקושי לעלות לישון על המיטה זה על טבעי. אני חושב שבמשך שנים רבות המושב של הרב ברכב היה על מצב שכיבה והרב היה ישן בדרכים בין מקום למקום (היה לו נהג, מ״ט). בשאר הזמן הרב היה חוזר לביתו, יכול להיות אפילו בשעה שתיים בלילה, והיה לומד תורה, עונה לטלפונים וקובע פגישות״.

ומשפחתיות הייתה נכנסת בלו״ז?
״אני חושב שכן״, משיב הרב הלוי. ״את זה צריך לשאול את בני המשפחה של הרב. זה נכון שאת כל סעודות השבת היה עושה עם הישיבה, והמשפחה הייתה מצטרפת אליו. המשפחה הייתה שותפה מלאה לחיי הציבוריות שלו״.
האם יש נקודת תפנית בחייו של הרב דרוקמן שבה נהייה לרב גדול ומוכר בציונות הדתית? ניתן להצביע על משהו מסוים שהוביל לדבר?
״אני חושב שזה קרה עוד לפני היותו מפורסם כחבר כנסת. לא מדובר בתפנית מסוימת אלא פשוט מעשיו ותורתו הפכו אותו למי שהוא, עוד במסעות לימוד התורה וההתעסקות הכללית בכלל״.
״אותה החיבה״
מתי הייתה הפגישה האחרונה שלך עם הרב?
״הפגישה האחרונה שלי עם הרב הייתה לפני כחודש בהכתרת הרב דרור טוויל, רבה של שדרות. הוא חיבק ונישק אותי, כמו בכל פעם שנכנסתי אליו. החיבה היתרה שהייתה לרב לכל אחד, אמירת השלום שלו מגיעה לצד יחס כל כך גדול. לכל אחד, מילדים ועד לשר גדול בישראל, הייתה אותה החיבה. פשוט מדהים!״.
לסיום אנחנו מבקשים מהרב מיכה לשתף אותנו בזיכרון מיוחד מהרב דרוקמן. ״אני יודע לומר כר״מ, שבמסיבות חנוכה עם כלל תלמידי הישיבה, התלמידים דיברו והשמיעו את דעותיהם וגם היה נהוג לקיים פולמוס דעות בין הר״מים, ואני ממש זוכר שהרב היה קשוב מאוד. בסוף הדיונים, הרב היה אומר מילים בודדות אחרונות, ובתמצית מדויקת הצליח הרב לומר את המסר שרצה להעביר, לאחר כשלוש שעות של הקשבה! לא נתפס!״.
באופן אישי, מה הכי יחסר לרב מיכה מהרב דרוקמן זצ״ל?
״אהבת ישראל המאוד מיוחדת שלו וחיבורו לכלל העם. הרב היה אומן וידע להוביל את כולם באיזון נכון. אני חושב שאיבדנו מנהיג שהצליח לאזן ולחבר את כל הקצוות כולם, ואת הרוח הזו של הרב חייבים להמשיך״.

את המציאות הזאת צריך לשנות

את המציאות הזאת צריך לשנות

ההסכמים הקואליציוניים הולכים ונסגרים, והממשלה צפויה לקום בעוד פחות משבועיים,…
"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

בהילולת ל"ג בעומר בקבר רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון…
״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

אמנון ודניאלה וייס הם זוג מוכר – בשומרון בפרט וברחבי…
נשות החיל

נשות החיל

כולנו נחשפנו לתמונת ׳נשות הקואליציה׳, שזכתה לפרסום רב בשל העובדה…
ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

לרוב, את יהודה ושומרון אנחנו מזכירים בעניין תשתיות לקויות או…
הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

ברחבי העולם וגם כאן בישראל נרשמת התרגשות רבה לקראת מונדיאל…
״רבותיי, יש פה הפקרות״

״רבותיי, יש פה הפקרות״

במוצאי השבת האחרונה אירע פיגוע קשה בחברון שבו נרצח יהודי…
הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

״אללה אסלאם״, ״איום דאעש״, ״היג’רה״, "דאעש: הדור הבא", "וידויים מדאע"ש",…
חלב פרווה אמיתי

חלב פרווה אמיתי

תעשיית המזון בעולם עומדת להשתנות בשנים הקרובות. זו לא שאלה…
אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ״ל, המוכר כ׳רב אברום׳, העמיד…
"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

״הפעם הראשונה שבה שמרתי את יום כיפור וצמתי הייתה בגיל…
גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

לקראת ראש השנה אנשים נוהגים לקבל על עצמם החלטות טובות,…
שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

הממלכה המאוחדת של בריטניה הרכינה ראשה בשבוע שעבר, עת נודע…