בקול רב

כשהייתי ילד

הרב יוני לביא

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שאלוקים‭ ‬נמצא‭ ‬בשמים‭ ‬ורק‭ ‬כשאין‭ ‬לו‭ ‬ברירה‭ ‬הוא‭ ‬יורד‭ ‬לארץ‭ ‬להשתלט‭ ‬על‭ ‬הבלגן‭ ‬שעשו‭ ‬בני‭ ‬האדם‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שאין‭ ‬מקום‭ ‬שאלוקים‭ ‬לא‭ ‬נמצא‭ ‬בו‭, ‬ובעיקר‭ ‬בליבם‭ ‬של‭ ‬בני‭ ‬אדם‭, ‬כולל‭ ‬אלו‭ ‬שממש‭ ‬מתריסים‭ ‬נגדו‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שאמונה‭ ‬זו‭ ‬מין‭ ‬תחושה‭ ‬חזקה‭ ‬בלב‭ ‬ונשענים‭ ‬עליה‭ ‬בלית‭ ‬ברירה‭ ‬במצבים‭ ‬שהשכל‭ ‬מרים‭ ‬ידיים‭ ‬והרגש‭ ‬מעומעם‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שהאמונה‭ ‬גדולה‭ ‬וודאית‭ ‬משניהם‭ ‬גם‭ ‬יחד‭. ‬שהיא‭ ‬מגיעה‭ ‬ישירות‭ ‬מהנשמה‭, ‬והשכל‭ ‬והרגש‭ ‬הם‭ ‬רק‭ ‬ניצוצות‭ ‬קטנים‭ ‬מהאור‭ ‬הגדול‭ ‬שלה‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שהתורה‭ ‬היא‭ ‬אוסף‭ ‬סיפורים‭ ‬נחמדים‭ ‬על‭ ‬אבותינו‭ ‬בתוספת‭ ‬כמה‭ ‬מצוות‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שמדובר‭ ‬בספר‭ ‬החשוב‭ ‬ביותר‭ ‬בהיסטוריה‭ ‬האנושית‭ ‬ומגדלור‭ ‬בוהק‭ ‬של‭ ‬אמת‭ ‬ומוסר‭ ‬בתוך‭ ‬יַם‭ ‬הבלבול‭ ‬שמציף‭ ‬אותנו‭.‬

כשגדלתי‭ ‬עוד‭ ‬יותר‭ ‬הבנתי‭ ‬שכל‭ ‬התורה‭ ‬שאנחנו‭ ‬לומדים‭ ‬היא‭ ‬רק‭ ‬ה׳גוף׳‭ ‬שלה‭, ‬ומעבר‭ ‬לכך‭ ‬יש‭ ‬את‭ ‬׳נשמת‭ ‬התורה׳‭ ‬עם‭ ‬סודות‭ ‬ועומקים‭ ‬בלי‭ ‬גבול‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שההלכה‭ ‬היא‭ ‬אוסף‭ ‬כללים‭ ‬שחייבים‭ ‬לשנן‭ ‬כדי‭ ‬לדעת‭ ‬מה‭ ‬מותר‭ ‬ומה‭ ‬אסור‭. ‬שלפעמים‭ ‬היא‭ ‬מעיקה‭ ‬ומעצבנת‭ ‬אבל‭ ‬אין‭ ‬ברירה‭ ‬אלא‭ ‬למצוא‭ ‬דרכים‭ ‬וטריקים‭ ‬להסתדר‭ ‬איתה‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שהלכה‭ ‬היא‭ ‬הדרך‭ ‬הנכונה‭ ‬ללכת‭ ‬בה‭.‬

שהיא‭ ‬לא‭ ‬׳בעיה׳‭ ‬שצריך‭ ‬לפתור‭ ‬כדי‭ ‬שלא‭ ‬תפריע‭ ‬לחיים‭, ‬אלא‭ ‬היא‭ ‬הנחל‭ ‬בו‭ ‬הם‭ ‬זורמים‭ ‬ויש‭ ‬בה‭ ‬מַרְפֶּא‭ ‬להרבה‭ ‬מהקלקולים‭ ‬שבהתנהגות‭ ‬האנושית‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שתפילה‭ ‬זה‭ ‬לבוא‭ ‬לבית‭ ‬כנסת‭ ‬ולדקלם‭ ‬מתוך‭ ‬סידור‭ ‬קטעים‭ ‬שאנשים‭ ‬שאני‭ ‬לא‭ ‬מכיר‭ ‬חיברו‭ ‬לפני‭ ‬המון‭ ‬שנים‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שתפילה‭ ‬היא‭ ‬מפגש‭ ‬מופלא‭ ‬בין‭ ‬אלוהים‭ ‬לאדם‭. ‬שהנשמה‭ ‬שלנו‭ ‬כל‭ ‬הזמן‭ ‬׳מתפללת׳‭ – ‬מתגעגעת‭ ‬ושואפת‭ ‬לאינסוף‭, ‬ורגעי‭ ‬הקסם‭ ‬בהם‭ ‬אנו‭ ‬עוצרים‭ ‬את‭ ‬מרוץ‭ ‬החיים‭ ‬המטורף‭ ‬ודואים‭ ‬על‭ ‬גבי‭ ‬מילות‭ ‬התפילה‭ ‬אל‭ ‬השמים‭, ‬הן‭ ‬הזמן‭ ‬היקר‭ ‬ביותר‭ ‬ביום‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬ששבת‭ ‬היא‭ ‬היום‭ ‬הכי‭ ‬משעמם‭ ‬בשבוע‭ ‬ומילת‭ ‬המפתח‭ ‬בו‭ ‬היא‭ ‬׳אסור׳‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬ששבת‭ ‬היא‭ ‬לא‭ ‬סוף‭ ‬השבוע‭ ‬אלא‭ ‬השיא‭ ‬שלו‭, ‬או‭ ‬יותר‭ ‬נכון‭ ‬הנשמה‭ ‬שלו‭. ‬שאיסורי‭ ‬השבת‭ ‬נועדו‭ ‬ליצור‭ ‬מרחב‭ ‬שלתוכו‭ ‬יש‭ ‬ליצוק‭ ‬תוכן‭, ‬רק‭ ‬שמרוב‭ ‬שהתמקדנו‭ ‬ב׳שָׁמוֹר׳‭ ‬שכחנו‭ ‬את‭ ‬העיקר‭ ‬שהוא‭ ‬ה׳זָכוֹר׳‭.‬

‭ ‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שאישי‭ ‬התנ״ך‭ ‬וחז״ל‭ ‬היו‭ ‬אומנם‭ ‬צדיקים‭ ‬ומוכשרים‭ ‬אבל‭ ‬היו‭ ‬להם‭ ‬גם‭ ‬טעויות‭ ‬וחטאים‭ ‬כמו‭ ‬שלנו‭, ‬כי‭ ‬מה‭ ‬לעשות‭, ‬כולנו‭ ‬בני‭ ‬אדם‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שאנחנו‭ ‬והם‭ ‬בכלל‭ ‬לא‭ ‬נמצאים‭ ‬על‭ ‬אותה‭ ‬סקאלה‭. ‬ש״ראשונים‭ ‬כמלאכים״‭ ‬ומה‭ ‬שהתורה‭ ‬מספרת‭ ‬על‭ ‬הטעויות‭ ‬שלהם‭ ‬זה‭ ‬כדי‭ ‬שנביט‭ ‬על‭ ‬עצמנו‭ ‬בענווה‭ ‬ונעשה‭ ‬קל‭ ‬וחומר‭, ‬כמה‭ ‬אנחנו‭ ‬צריכים‭ ‬להיזהר‭ ‬לא‭ ‬ליפול‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬אמרו‭ ‬לי‭ ‬שגמרא‭ ‬זה‭ ‬רק‭ ‬לגדולים‭ ‬ושאמתין‭ ‬בסבלנות‭. ‬כשהגעתי‭ ‬לגיל‭ ‬שאפשר‭ ‬כבר‭ ‬ללמוד‭ ‬אותה‭, ‬חשבתי‭ ‬שהיא‭ ‬ספר‭ ‬מסובך‭ ‬וטרחני‭ ‬ומסכנים‭ ‬אלה‭ ‬שבישיבות‭ ‬שחייבים‭ ‬להתנדנד‭ ‬מולה‭ ‬כל‭ ‬היום‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שמדובר‭ ‬ביצירת‭ ‬מופת‭ ‬מדהימה‭ ‬שחושפת‭ ‬בפנינו‭ ‬את‭ ‬ליבת‭ ‬הכור‭ ‬הגרעיני‭ ‬ששמו‭ ‬תורה‭ ‬שבעל‭ ‬פה‭. ‬הבנתי‭ ‬שקיבלתי‭ ‬הזמנה‭ ‬להצטרף‭ ‬אל‭ ‬בית‭ ‬המדרש‭ ‬החי‭ ‬של‭ ‬כל‭ ‬הדורות‭ ‬ולהוסיף‭ ‬לצידם‭ ‬בענווה‭ ‬את‭ ‬נקודת‭ ‬המבט‭ ‬הקטנה‭ ‬שלי‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שצניעות‭ ‬היא‭ ‬עניין‭ ‬שקשור‭ ‬לבגדים‭ ‬ומי‭ ‬שאחראי‭ ‬עליו‭ ‬הן‭ ‬בעיקר‭ ‬הנשים‭.‬

כשגדלתי‭ ‬הבנתי‭ ‬שמדובר‭ ‬בעמדה‭ ‬הבסיסית‭ ‬של‭ ‬האדם‭ ‬מול‭ ‬א‭-‬לוהים‭. ‬״והצנע‭ ‬לכת‭ ‬עם‭ ‬ה׳‭ ‬א‭-‬לוהיך״‭ (‬מיכה‭ ‬ו‭,‬ח‭).‬

הבנתי‭ ‬שהסיבה‭ ‬לכיסוי‭ ‬הגוף‭ ‬אינה‭ ‬מפני‭ ‬שהוא‭ ‬שלילי‭ ‬או‭ ‬מכוער‭. ‬גופנו‭ ‬הוא‭ ‬מתנה‭ ‬יפהפייה‭ ‬שקיבלנו‭ ‬מריבונו‭ ‬של‭ ‬עולם‭, ‬אך‭ ‬דווקא‭ ‬בגלל‭ ‬עוצמתו‭ ‬המסנוורת‭ ‬אנו‭ ‬מכסים‭ ‬חלקים‭ ‬ממנו‭, ‬כך‭ ‬שהנפש‭ ‬והנשמה‭ ‬יוכלו‭ ‬להאיר‭ ‬מתוכו‭.‬

הצניעות‭ ‬היא‭ ‬נוסחה‭ ‬מנצחת‭ ‬לשמור‭ ‬על‭ ‬איזון‭ ‬נכון‭ ‬בין‭ ‬פְּנִים‭ ‬לְחוּץ‭.‬

כשהייתי ילד‭ ‬חשבתי‭ ‬שכשאגדל‭ ‬אבין‭ ‬דברים‭ ‬וגם‭ ‬ההתנהגות‭ ‬שלי‭ ‬תשתנה‭ ‬פלאים‭.‬

כשגדלתי‭ ‬גיליתי‭ ‬המון‭ ‬מבוגרים‭ ‬שהמחשבות‭ ‬וההתנהגויות‭ ‬שלהם‭ ‬ממש‭ ‬ילדותיות‭. ‬שהם‭ ‬אולי‭ ‬בני‭ ‬שמונים‭ ‬אבל‭ ‬בתחומים‭ ‬רבים‭ ‬לא‭ ‬השתנו‭ ‬הרבה‭ ‬מאז‭ ‬הבר‭-‬מצווה‭.‬

הבנתי‭ ‬שֶגִיל‭ ‬אינו‭ ‬עניין‭ ‬של‭ ‬זמן‭ ‬שעובר‭, ‬אלא‭ ‬של‭ ‬מה‭ ‬שאתה‭ ‬עובר‭ ‬בזמן‭, ‬וְשֶאֶת‭ ‬מה‭ ‬שאתה‭ ‬לא‭ ‬תעשה‭ ‬עבור‭ ‬עצמך‭ – ‬השנים‭ ‬לא‭ ‬יעשו‭ ‬בשבילך‭.‬

הבנתי‭ ‬שבמקום‭ ‬להתאמץ‭ ‬להוסיף‭ ‬שנים‭ ‬לחיים‭ ‬שלך‭, ‬עדיף‭ ‬שתנסה‭ ‬להוסיף‭ ‬חיים‭ ‬לשנים‭ ‬שלך‭. ‬

כשהייתי ילד‭ ‬ידעתי‭ ‬שאני‭ ‬לא‭ ‬יודע‭ ‬הכול‭, ‬אבל‭ ‬חשבתי‭ ‬שכשאגדל‭ ‬הכול‭ ‬יהיה‭ ‬ברור‭ ‬לי‭.‬

כשגדלתי‭ ‬גיליתי‭ ‬עד‭ ‬כמה‭ ‬אני‭ ‬לא‭ ‬יודע‭ ‬וכמה‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬לי‭ ‬עוד‭ ‬ללמוד‭.‬

הבנתי‭ ‬שלהיות‭ ‬גדול‭ ‬זו‭ ‬זכות‭ ‬שמתלווה‭ ‬אליה‭ ‬אחריות‭, ‬אבל‭ ‬גם‭ ‬בבגרות‭ ‬אסור‭ ‬לוותר‭ ‬על‭ ‬התמימות‭ ‬והטוהר‭ ‬של‭ ‬עולם‭ ‬הילדות‭ ‬ושאף‭ ‬פעם‭ ‬לא‭ ‬כדאי‭ ‬לי‭ ‬לאבד‭ ‬את‭ ‬הילד‭ ‬הטוב‭ ‬והמתוק‭ ‬שעדיין‭ ‬קיים‭ ‬בתוכי‭. ‬

הרב‭ ‬יוני‭ ‬לביא‭ ‬מראשי‭ ‬ארגון‭ ‬קהלים‭ ‬ומרבני‭ ‬ברקאי

עוד במדור זה

זה הסוד שלנו

זה הסוד שלנו

01‭ ‬

כל‭ ‬שנה‭, ‬באזור‭ ‬ל"ג‭ ‬בעומר‭ ‬והילולת‭ ‬רשב"י‭, ‬כשמושגים‭ ‬כמו‭ ‬‮'‬סוד‮'‬‭, ‬‮'‬קבלה‮'‬‭, ‬‮'‬זוהר‮'‬‭ ‬מתחילים‭ ‬להיזרק‭ ‬לחלל‭ ‬האוויר‭; ‬עולה‭ ‬מחדש‭ ‬השאלה‭ ‬מהי‭ ‬בעצם‭ ‬‮'‬תורת‭ ‬הנסתר‮'‬‭? ‬ולמה‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מזהירים‭ ‬ממנה‭?‬

02‭ ‬

נעשה‭ ‬סדר‭ ‬בדברים‭: ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ / ‬הקבלה‭ / ‬הסוד‭ ‬‮–‬‭ ‬היא‭ ‬תחום‭ ‬תורני‭ ‬העוסק‭ ‬ברבדים‭ ‬המופשטים‭ ‬של‭ ‬פסוקי‭ ‬הנבואה‭. ‬ההלכה‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬מה‭ ‬לעשות‭, ‬לימודי‭ ‬המשנה‭ ‬והגמרא‭ ‬מלמדים‭ ‬אותנו‭ ‬כיצד‭ ‬הגענו‭ ‬להלכה‭ ‬מתוך‭ ‬הפסוקים‭, ‬לימודי‭ ‬הנסתר‭ ‬הם‭ ‬השיא‭ ‬במסע‭ ‬אל‭ ‬הפנימיות‭. ‬על‭ ‬גבי‭ ‬ידיעת‭ ‬ההלכה‭ ‬והבנת‭ ‬ההיגיון‭ ‬הלמדני‭ ‬‮–‬‭ ‬אנו‭ ‬מנסים‭ ‬להבין‭ ‬מהם‭ ‬העקרונות‭ ‬הרוחניים‭ ‬העומדים‭ ‬מאחורי‭ ‬הפסוקים‭. ‬לדוגמה‭, ‬ההלכה‭ ‬מורה‭ ‬שאסור‭ ‬לערבב‭ ‬בשר‭ ‬בחלב‭, ‬ואם‭ ‬יש‭ ‬תערובת‭ ‬כזאת‭ ‬הרי‭ ‬היא‭ ‬אסורה‭ ‬באכילה‭, ‬בבישול‭ ‬ובהנאה‭; ‬הגמרא‭ ‬מסבירה‭ ‬שהאיסור‭ ‬נלמד‭ ‬מחזרת‭ ‬התורה‭ ‬שלש‭ ‬פעמים‭ ‬על‭ ‬הפסוק‭ ‬‮'‬לא‭ ‬תבשל‭ ‬גדי‭ ‬בחלב‭ ‬אמו‮'‬‭; ‬תורת‭ ‬הסוד‭ ‬מגלה‭ ‬לנו‭ ‬שהבשר‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הדין‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הקשים‭ ‬במציאות‭), ‬ואילו‭ ‬החלב‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הרחמים‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הרכים‭), ‬וערבוב‭ ‬שלהם‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לטשטוש‭ ‬תפקידים‭ ‬שונים‭ ‬בבריאה‭.‬

03‭ ‬

בכל‭ ‬הדורות‭ ‬הסתייגו‭ ‬גדולי‭ ‬ישראל‭ ‬מלימוד‭ ‬פופולארי‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬מפני‭ ‬החשש‭ ‬שהיחשפות‭ ‬לתכנים‭ ‬הללו‭ ‬עשויה‭ ‬להזיק‭ ‬למי‭ ‬שאינו‭ ‬בשל‭ ‬לכך‭. ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ ‬עוסקת‭ ‬ברעיונות‭ ‬עליונים‭ ‬ומופשטים‭ ‬הנראים‭ ‬במבט‭ ‬ראשון‭ ‬כתמוהים‭. ‬אם‭ ‬האדם‭ ‬עדיין‭ ‬איננו‭ ‬בשל‭ ‬לעכל‭ ‬באופן‭ ‬מאוזן‭ ‬את‭ ‬התכנים‭ ‬הללו‭ ‬‮–‬‭ ‬העיסוק‭ ‬בהם‭ ‬עלול‭ ‬להביאו‭ ‬לבלבול‭, ‬ולעיתים‭ ‬אף‭ ‬לטשטוש‭ ‬של‭ ‬גבולות‭ ‬ההלכה‭ ‬והנורמליות‭. ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬מנסח‭ ‬זאת‭ ‬כך‭: ‬‮"‬הסתרים‭ ‬העליונים‭, ‬מתוך‭ ‬גודלם‭, ‬מתוך‭ ‬הופעת‭ ‬אורם‭ ‬‮–‬‭ ‬מהרסים‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הסדרים‭ ‬הקבועים‭ ‬בתכונת‭ ‬השכל‭ ‬הטבעי‮"‬‭ (‬אורות‭ ‬הקודש‭ ‬א‭, ‬לד‭). ‬לדוגמא‭: ‬אחד‭ ‬העקרונות‭ ‬של‭ ‬עולם‭ ‬הקבלה‭ ‬הוא‭ ‬שגם‭ ‬ברע‭ ‬חבוי‭ ‬טוב‭. ‬כיוון‭ ‬שהרוע‭ ‬אף‭ ‬הוא‭ ‬יציר‭ ‬כפיו‭ ‬של‭ ‬ה‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הרי‭ ‬מצד‭ ‬המבט‭ ‬האלוהי‭ ‬מתברר‭ ‬למפרע‭ ‬כי‭ ‬גם‭ ‬חטאינו‭ ‬וכישלונותינו‭ ‬תרמו‭ ‬את‭ ‬שלהם‭ ‬לקידום‭ ‬העולם‭. ‬אדם‭ ‬שאינו‭ ‬בעל‭ ‬מוצקות‭ ‬הלכתית‭ ‬ונפשית‭ ‬עלול‭ ‬לקחת‭ ‬רעיונות‭ ‬כאלו‭ ‬וליישם‭ ‬זאת‭ ‬בחייו‭ ‬באופן‭ ‬ישיר‭ ‬ופשטני‭. ‬קרי‭: ‬לחיות‭ ‬באשליה‭ ‬כי‭ ‬הוא‭ ‬‮'‬מעלה‭ ‬ניצוצות‮'‬‭ ‬באקט‭ ‬של‭ ‬אכילה‭ ‬תאוותנית‭, ‬‮'‬מברר‭ ‬קליפות‮'‬‭ ‬בהתנהגות‭ ‬לא‭ ‬צנועה‭ ‬ושאר‭ ‬רעיונות‭ ‬הזויים‭. ‬והיו‭ ‬דברים‭ ‬מעולם‭.‬

04‭ ‬

לכן‭, ‬בכל‭ ‬דור‭ ‬ודור‭ ‬היו‭ ‬מחכמי‭ ‬ישראל‭ ‬שתרגמו‭ ‬רעיונות‭ ‬מתורת‭ ‬הסוד‭ ‬לשפה‭ ‬המותאמת‭ ‬לכוח‭ ‬העיכול‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬של‭ ‬אותו‭ ‬דור‭, ‬מה‭ ‬שמכונה‭ ‬בשם‭ ‬הלא‭-‬אקזוטי‭ ‬בעליל‭: ‬‮'‬לימודי‭ ‬אמונה‭ / ‬מחשבה‮'‬‭. ‬למרות‭ ‬שגם‭ ‬לימודי‭ ‬האמונה‭ ‬עוסקים‭ ‬בהבנת‭ ‬הרובד‭ ‬המופשט‭ ‬של‭ ‬התורה‭, ‬ישנם‭ ‬שני‭ ‬הבדלים‭ ‬מרכזיים‭ ‬בינם‭ ‬לבין‭ ‬לימודי‭ ‬הקבלה‭: ‬א‭) ‬השפה‭ ‬בה‭ ‬נכתבו‭ ‬ספרי‭ ‬האמונה‭ ‬היא‭ ‬שפה‭ ‬שכלית‭ ‬ומובנת‭ ‬עד‭ ‬כמה‭ ‬שניתן‭. ‬ב‭) ‬התכנים‭ ‬בספרי‭ ‬האמונה‭ ‬הם‭ ‬ב'מתח‭ ‬רוחני‮'‬‭ ‬המותאם‭ ‬למבנה‭ ‬הנפשי‭ ‬של‭ ‬הלומד‭ ‬הממוצע‭, ‬ולכן‭ ‬יכולים‭ ‬הם‭ ‬לשמש‭ ‬כ'משקפיים‮'‬‭ ‬וכמקפצה‭ ‬ללימוד‭ ‬תכני‭ ‬הנסתר‭ ‬שנכתבו‭ ‬ב'שפת‭-‬קוד‮'‬‭. ‬ראוי‭ ‬להוסיף‭ ‬שגם‭ ‬אם‭ ‬היו‭ ‬תקופות‭ ‬או‭ ‬מקומות‭ ‬בעולם‭ ‬היהודי‭ ‬בהם‭ ‬היו‭ ‬הדרכות‭ ‬מעט‭ ‬יותר‭ ‬‮'‬משוחררות‮'‬‭ ‬בלימוד‭ ‬הנסתר‭, ‬הרי‭ ‬שבדורות‭ ‬הללו‭ ‬תלמידי‭ ‬חכמים‭ ‬רבים‭ ‬‮'‬מהדקים‭ ‬מחדש‭ ‬את‭ ‬החגורה‮'‬‭. ‬זאת‭, ‬ככל‭ ‬הנראה‭ ‬עקב‭ ‬אבחנתם‭ ‬כי‭ ‬בתרבות‭ ‬הנוכחית‭ ‬‮–‬‭ ‬בה‭ ‬ישנה‭ ‬משיכה‭ ‬חזקה‭ ‬למיסטיקה‭ ‬וזניחת‭ ‬השכל‭ ‬המופשט‭ ‬‮–‬‭ ‬הסכנה‭ ‬האמורה‭ ‬לעיל‭ ‬גדולה‭ ‬שבעתיים‭.‬

05‭ ‬

למרות‭ ‬כל‭ ‬האמור‭ ‬לעיל‭, ‬אי‭ ‬אפשר‭ ‬להתעלם‭ ‬מהמשיכה‭ ‬האדירה‭ ‬שמתגברת‭ ‬כיום‭ ‬בציבור‭ ‬ללימוד‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬שורשי‭ ‬תופעה‭ ‬זו‭ ‬אינם‭ ‬רק‭ ‬שליליים‭, ‬אלא‭ ‬נובעים‭ ‬בעיקרם‭ ‬מהתבגרותה‭ ‬השכלית‭ ‬והנפשית‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬האנושית‭ (‬עידן‭ ‬המכונה‭ ‬אצל‭ ‬חכמים‭ ‬בשם‭ ‬‮'‬גאולה‮'‬‭ / ‬‮'‬עקבא‭ ‬דמשיחא‮'‬‭). ‬היום‭ ‬העולם‭ ‬כבר‭ ‬איננו‭ ‬מסתפק‭ ‬בחקר‭ ‬המציאות‭ ‬הפיסית‭ ‬אלא‭ ‬חותר‭ ‬גם‭ ‬לעומק‭ ‬ולרבדים‭ ‬הפנימיים‭. ‬אצל‭ ‬רבים‭ ‬מתעורר‭ ‬צורך‭ ‬קיומי‭ ‬לתורה‭ ‬שאיננה‭ ‬רק‭ ‬אוסף‭ ‬של‭ ‬ציוויים‭ ‬יבשים‭ ‬אלא‭ ‬מלאת‭ ‬רגש‭ ‬וחיוניות‭ (‬‮'‬נשמתא‭ ‬דאורייתא‮'‬‭); ‬וזה‭ ‬נפלא‭.‬

06‭ ‬

המצב‭ ‬הנוכחי‭, ‬בו‭ ‬קיימים‭ ‬בתרבות‭ ‬גם‭ ‬מופשטות‭ ‬ועומק‭ ‬בשאיפה‭ ‬וגם‭ ‬התנהגות‭ ‬חומרנית‭ ‬בפועל‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬מצב‭ ‬רגיש‭, ‬בעל‭ ‬סיכון‭ ‬וסיכוי‭ ‬אדירים‭. ‬הסיכון‭ ‬עלול‭ ‬להוביל‭, ‬מעבר‭ ‬לתופעות‭ ‬שציינו‭ ‬לעיל‭, ‬גם‭ ‬לרדידות‭ ‬מחרידה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬לא‭ ‬נדיר‭ ‬לשמוע‭ ‬כיום‭ ‬‮'‬אינסטלציה‮'‬‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬היינו‭ ‬דקלום‭ ‬חיצוני‭ ‬של‭ ‬מושגים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮'‬צינורות‭ ‬שפע‮'‬‭; ‬‮'‬ספירות‮'‬‭; ‬‮'‬בחינות‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬שאמנם‭ ‬מעוררים‭ ‬תחושה‭ ‬מיסטית‭ ‬בשומעים‭, ‬אבל‭ ‬במחילה‭, ‬אף‭ ‬אחד‭, ‬כולל‭ ‬המדבר‭, ‬לא‭ ‬מבין‭ ‬בתכל'ס‭ ‬מה‭ ‬הכוונה‭. ‬דווקא‭ ‬באמצעות‭ ‬ביסוס‭ ‬תורת‭ ‬הנגלה‭ ‬ובריבוי‭ ‬של‭ ‬לימודי‭ ‬אמונה‭ ‬בהירים‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬סיכוי‭ ‬להתחדשות‭ ‬מופלאה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬ישראל‭ ‬ובחיבור‭ ‬של‭ ‬הגלוי‭ ‬והנסתר‭. ‬באופן‭ ‬מדורג‭ ‬וזהיר‭ ‬אנחנו‭ ‬נגיע‭ ‬בסוף‭ ‬לאש‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬שמעון‭ ‬בר‭ ‬יוחאי‭. ‬זוהי‭ ‬התקווה‭ ‬של‭ ‬העולם‭. ‬

חודש אייר - החודש שבאמצע

חודש אייר - החודש שבאמצע

01‭ ‬איתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬אייר‭ ‬ליפול‭ ‬בתווך‭ ‬בין‭ ‬שני‭…
יום העֶצֶם!

יום העֶצֶם!

01‭ ‬השורש‭ ‬של‭ ‬המילה‭ ‬עצמאות‭ ‬הוא‭ ‬עצ"מ‭. ‬עצם‭ ‬הוא‭ ‬דבר‭…
לילה מסודר

לילה מסודר

01‭ ‬ליל‭ ‬הסדר‭ ‬הוא‭ ‬הלילה‭ ‬שבא‭ ‬לעשות‭ ‬סדר‭ ‬בחיים‭. ‬קיומה‭…
איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

01‭ ‬פרשת‭ ‬ויקרא‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬על‭ ‬חמישה‭ ‬סוגי‭ ‬קורבנות‭: ‬עולה‭,…
בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

01‭ ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬הגאולה‭. ‬חג‭ ‬גאולת‭ ‬מצרים‭ ‬‮–‬‭…
ביעור חמץ עולמי

ביעור חמץ עולמי

01‭ ‬שלושים‭ ‬הימים‭ ‬שבין‭ ‬חג‭ ‬פורים‭ ‬לפסח‭ ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬קדושים‭.…
ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

1. בימים אלו, כשהניצחון המוחלט מתממש לנגד עינינו, וגם סיפור…
מחה תמחה את זכר הטראומה

מחה תמחה את זכר הטראומה

01‭ ‬המאפיין‭ ‬המרכזי‭ ‬של‭ ‬מצוות‭ ‬מחיית‭ ‬עמלק‭ ‬הוא‭ ‬הטוטאליות‭ ‬שלה‭.…
פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭…
הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭…
לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭…
יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…