שליפות

צהלי קולך בת גלים

רגע לפני שתדליק משואה על במת יום העצמאות בהר הרצל לעיני מדינה שלמה, ישבנו עם בת גלים שער לשיחה על ההתמודדות עם האובדן הכבד ומפעל ההנצחה המרגש שהקימה לזכר בנה.
ראיון עם עוצמות שטרם הכרנו.

 | תמונות בכתבה: מיכל גלעדי ואיציק בירן

בת גלים שעאר

 

בת גלים שעאר

את יריית הפתיחה של מבצע צוק איתן בשנת 2014 קשה מאוד לשכוח. חטיפת שלושת הנערים, גיל-עד, אייל ונפתלי, ורציחתם הותירו בעם ישראל כאב גדול והתפקדות גדולה להירתם למען האחדות. כמעט חמש שנים אחר כך שלוש האימהות השכולות ומלאות העוצמה זוכות להדליק משואה ביום העצמאות ה-71 למדינת ישראל על שהפכו את השכול לגורם מאחד, יזמו את יום האחדות למדינת ישראל והן משאירות אחריהן שובל של כוח ואמונה.
"שלא אחד עמד עלינו לכלותינו והקב"ה מצלינו מידם", קראנו בהגדה בליל הסדר שרק עכשיו חלף עבר לו, ופנינו לבאות, ליום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ונפגעי פעולות האיבה ואיתו יחד ליום העצמאות ה-71 למדינת ישראל. הקשר בין השכול לתקומה לא ניתק בעם היהודי לדורותיו; מתוך הקושי מוצאים את היכולת לצמוח ולהתגבר, באמונה ובליווי צמוד של הקב"ה.
בת גלים, אימו של גיל-עד, היא אישה גיבורה מלאת עוצמה. בכל מהלך חיפוש הבנים הפגינה איפוק ואמונה, ועתה היא מדברת על ההתמודדות היום-יומית.

"יש הרבה רגעי קושי, כאב, החמצה, אבל יש גם הרבה רגעי שמחה. יש לגיל-עד עוד חמש אחיות שעושות לנו נחת ושמחה, ב"ה חיתנו בת וזכינו לנכדה מקסימה, ויש ימים מלאים, שמחים וטובים. קל יותר להבין את זה דרך המעבר מיום הזיכרון ליום העצמאות. ברמה האישית יש לנו הרבה מעברים כאלה, באותו יום מלוויה לחתונה או בעיסוק בזיכרון ובהנצחה, ומייד אחר כך בעיסוק אופטימי מלא שמחה". 

איך מוצאים כוחות בשכול? 

"אני כל הזמן אומרת שהכינרת התמלאה לא רק מהגשמים אלא גם מהדמעות שלנו. יש הרבה רגעים של כאב וגעגוע לבן, לילד, לשמחת החיים שלו, למקום שלו בבית, תהייה עד כמה הוא יכול להיות משמעותי פה לאחיות שלו. אני נותנת למחשבות האלה מקום כשהן צפות ומגיעות, אבל מאוד משתדלת שלא רק הן ינהלו את החיים. זה האתגר. מותר להתפרק, וצריך גם לאסוף את עצמנו לצורך עשייה, להסתכל על מחצית הכוס המלאה ולהמשיך לחיות, לבחור בחיים.

 "יש הרבה רגעי קושי, כאב, החמצה, אבל יש גם הרבה רגעי שמחה. יש לגיל-עד עוד חמש אחיות שעושות לנו נחת ושמחה, ב"ה חיתנו בת וזכינו לנכדה מקסימה, ויש ימים מלאים, שמחים וטובים. קל יותר להבין את זה דרך המעבר מיום הזיכרון ליום העצמאות. ברמה האישית יש לנו הרבה מעברים כאלה, באותו יום מלוויה לחתונה או בעיסוק בזיכרון ובהנצחה, ומייד אחר כך בעיסוק אופטימי מלא שמחה".
איך את חווה את המעבר מיום הזיכרון ליום העצמאות?
"כמו הרבה אזרחים תמיד התחברתי למעבר הזה, הוא נראה לי מאוד הגיוני ומתבקש, וכנערה הרגשתי שהוא נורא נכון. כשקרה מה שקרה עם גיל-עד הייתי בלחץ מיום העצמאות הראשון, עכשיו נראה איך מתמודדים עם זה, אם המעבר אפשרי ועדיין מרגיש לי נכון."
"היום אני מתחברת לזה יותר מהמקום הרגשי ולא מהשכל וההיגיון. יום הזיכרון הוא יום לא פשוט, ואנחנו מאפשרים הרבה מקום לעצב, לזיכרון, לאובדן. ואז יום העצמאות נותן איזו משמעות לאובדן הזה, נותן יכולת להכיל את הכאב, כי לכאורה יש בשביל מה. יש אופטימיות בסוף שנותנת כוח, ואני מוצאת את עצמי מאוד מתחזקת מהחיבור הזה". 

החיפוש אחר משמעות אינו מרפה, אלא תופס נפח רב יותר: "יש כאן זיכרון עם משמעות. השנה אני מעריכה שזה יהיה עוצמתי בהרבה בשל הזכות להדליק משואה. השנה זה הופך להיות עוד יותר לאומי, עוד יותר ציוני. זה מבטא את הרוח היהודית הישראלית, ואני מקבלת מזה כוחות.  

עם שיש לו כזאת רוח של דאגה, של אכפתיות, של התייצבות בשביל האחר כשהוא צריך, לנסות לתת תחושה שאף אחד לא לבד בעולם שלנו, לא רואים את זה במקומות אחרים. זה מאוד מאפיין את העם שלנו. אנחנו קוראים לזה אחדות, אבל אחדות היא מילה מאוד רחבה. אם מישהו צריך אותי, אני שם בשבילו. זה נושא הדלקת המשואות השנה, ואני מאוד מתחברת".

מה התחושה לקראת הדלקת המשואה בהר הרצל?
עיניה בורקות בהתרגשות כשהיא משתפת: "ההתרגשות גדולה. אנחנו קצת מופתעים, קצת מתרגשים, זה מאוד מעורבב, הכאב וההתרגשות. אני חושבת שהערבוב הזה הוא שמתאר את החיים שלנו מהאובדן של גיל-עד. מורכבות של מעבר מכאב לשמחה כל הזמן, יש לי הרבה מעברים שאני צריכה להכיל, גם צחוק וגם בכי, מעין מעבר מיום הזיכרון ליום העצמאות".
איך חיים עם הערבוב הזה?
"זו שגרת חיים שלמדתי לחיות בה. היא לא קלה, אבל היא מלמדת אותנו הרבה דברים על עצמנו. לכאורה אי אפשר להיות גם שמח וגם עצוב, קשה לתפוס שחושבים גם על עבר וגם על העתיד בו זמנית. זה נראה לנו לא הגיוני, אלו דברים שנראה לנו הופכיים."
"הרב קוק מדבר על 'אחדות ההפכים': כמו שבטבע יש היפוך שמשלים, גם בתכונות של עם ישראל חלק מהמהות שלו היא לחיות את ההפכים שלו. זו בעצם השלמות, לא רק תכונות שלמות אלא לפעמים עצם זה שהן משלימות.
"כשאנחנו פוגשים אנשים שחושבים אחרת וחיים אחרת המציאות היא שאנחנו משלימים זה את זה, וזה אידיאל. ברגע שנקלענו למציאות הזו אנחנו מנסים לחיות אותה בצורה המיטבית, ליצור בעצמנו את החיבור המשלים בין הכאב והחוסר לבניין ולתקומה".
רציחת שלושת הנערים טבעה לכולנו חותם בלב, ויוזמת יום האחדות שיזמו משפחותיהם ממחישה את התהליך מהאבל והחורבן לבניין ותקומה.

הגורל המשותף גרם לשיתוף פעולה בין המשפחות ולמיזם יום האחדות?
"אנחנו משתדלים לנתב את הכאב לעשייה, ויש לנו מיזם משותף של שלוש המשפחות יחד. ראש עיריית ירושלים לשעבר ניר ברקת הגיע אלינו בשבעה והציע לנו שניתן פרס ירושלים לאחדות ישראל, ולאט-לאט התגבש סביב הפרס הזה והעשייה שלו יום האחדות. השנה נציין אותו בפעם החמישית בב' בסיוון (5 ביוני). זה יום שיש בו הרבה פעילויות גיבוש ומעגלי שיח.
"המון חברות וגופים חוברים אלינו ומשתפים פעולה, משתדלים להביא לקדמת הבמה

את שיח האחדות. העם שלנו נורא פלורליסטי ומגוון, ולא צריך להיבהל מהשונות. השונות היא דווקא מי שאנחנו, היא הייחודיות שלנו. יום האחדות בא לשים בחזית את הייחוד שלנו. יש לנו הרבה מאוד מכנים משותפים, וצריך לזכור שאנחנו עם אחד, זה לצד זה ולמען זה".
נוסף על המיזם המשותף יש הרבה עשייה פרטית של כל משפחה בפני עצמה.
מהו המיזם החדש של משפחת שער?
"אחד המיזמים החדשים הוא עמותת Sonshine, להאיר את אור הבנים בעולם. המיזם, בשיתוף הסוכנות היהודית וקרן היסוד, עוסק בחיבור היהודים בארץ ליהודי התפוצות, לחיזוק האופטימיות של עם ישראל.
כשחיפשנו את הבנים חווינו אופטימיות, הכלה, הקשבה וחיזוק כשעם ישראל סבב אותנו וחיבק אותנו, ולא תמיד מרגישים את זה. הרבה פעמים הרוח הנושבת פסימית ושלילית. אנחנו חווינו את החיבוק ממקום שלילי, ועכשיו הרצון הוא לחוות אותו ממקום חיובי. אפשר להביא הרבה עין טובה."
"המיזם עוסק עכשיו בהעלאת רעיונות מכל העולם על עשייה שתחזק את האופטימיות בעם ישראל. קיבלנו יותר מ-700 רעיונות מ-22 מדינות, וזה מדהים מבחינת ההיקף. זה אומר שאכפת להמון אנשים מיהודי התפוצות. השותפים במגוון גילים, בני 11 עד 71, מכל מיני ארצות. לא רק מארצות הברית אלא מאירופה, רוסיה, אזרבייג'ן טורקייה ועוד. מרגש לראות את הפעילות המשותפת.
"כל הרעיונות שעלו ייבחנו בוועדה מייעצת שמורכבת מרשימה מגוונת של אישי ציבור, חלקם מוכרים וחלקם פחות, ותפקידה לצמצם את כלל הרעיונות לשלושה נבחרים. מתוכם אחד יזכה לתקצוב ויצא לפועל. בעז"ה בעוד כחודש תיפתח הצבעה אינטרנטית בכל רחבי העולם, וכולם יוכלו להצביע ולהשתתף בבחירת הרעיון הטוב ביותר לחיזוק הקשר בין יהודי התפוצות לעם ישראל.
"אחד המיזמים שיצאו לפועל היה מיזם משלוחי מנות בפורים: בשיתוף עם סניף רשת סטימצקי בשדה התעופה ארזנו 2,500 משלוחים ל-80 מדינות וחילקנו אותם ליהודים שעולים על מטוס, לא משנה לאיזו מדינה. תפקידם היה לתת את המשלוח מנות ליהודי הראשון שיפגשו בתפוצות.
"יש עוד מיזם, 'מתוק בלב', ביום ההולדת של גיל-עד בחודש טבת: אופים דברים מתוקים ונותנים לאנשים שאנחנו לא מכירים. כל אחד יכול להיות שותף בכל פעם במיזם הקרוב".

את העשייה החלה בת גלים בצעד ראשון פרטי כשכתבה ספר, 'מה ילד יום'. הספר, שיצא בהוצאת ידיעות אחרונות, נכתב בשנה הראשונה של השכול, ושלא כספרי זיכרון אחרים אינו מתאר את הקושי, למרות הסיפור הכואב, אלא את ההתמודדות עם האתגר בראייה אופטימית ומחיה.
קריאה בספר מביאה להתבוננות פנימית עם כל אתגר שמזדמן לאורך החיים, מקטן ועד גדול, ולמציאת כוחות פנימיים. בת גלים משתפת בצניעות: "יונה גודמן אמר לי: 'השארתי את הספר לתשעה באב, וכשהתחלתי לקרוא אותו הבנתי שעשיתי טעות. יש בספר הזה משהו אופטימי וחיובי, הוא מונגש לכל אחד מתוך המקום הפנימי וההתמודדות האישית'".
המסר המרכזי שחשוב לבת גלים להעביר הוא שגיל-עד הכיר בכישרונותיו בענווה: "זה בא לידי ביטוי ביכולת להכיר את היכולות והכישרונות של כל אחד, ובייחוד של העם שלנו להיות שמחים ולומר בקול שעם ישראל הוא עם אכפתי ועוזר לסובבים, ויהודים בכל רחבי העולם חשובים לנו, לא רק בארץ. הביחד הוא מה שמחזק.
"גיל-עד היה טוב במחשבים, וידע להתנדב בענווה, להגיד בזה אני טוב, אני יכול לעזור, בלי להתבייש ובלי להתחבא מאחורי זה. בעיניי זה מסר חשוב לכל אחד ולכל עם ישראל ביחד. האחדות הזו היא הייחודיות שלנו, ומותר לנו לבטא אותה ולשמוח בה".

עוד במדור זה

פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬

דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭ ‬לשים‭ ‬לב‭ ‬שהפרשה‭ ‬נקראת‭ ‬על‭ ‬שם‭ ‬יתרו‭ ‬חותן‭ ‬משה‭, ‬שעל‭ ‬פי‭ ‬חז"ל‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לתמצית‭ ‬של‭ ‬אומות‭ ‬העולם‭. ‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהאידיאל‭ ‬של‭ ‬היהדות‭ ‬הוא‭ ‬קיומיות‭ ‬בלעדית‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭, ‬ושאר‭ ‬הגויים‭ ‬יהיו‭ ‬רק‭ ‬גורמים‭ ‬המתלווים‭ ‬אליו‭ ‬במקרה‭ ‬הטוב‭, ‬או‭ ‬גורמים‭ ‬מפריעים‭ ‬במקרה‭ ‬הרע‭. ‬גם‭ ‬בעלי‭ ‬חיים‭, ‬צומח‭ ‬ודומם‭ ‬הם‭ ‬חסרי‭ ‬חשיבות‭ ‬לדעתם‭. ‬התורה‭ ‬ניתנה‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭, ‬וכל‭ ‬היתר‭ ‬שוליים‭ ‬וצדדיים‭.‬

ואולם‭, ‬פרשת‭ ‬יתרו‭, ‬עם‭ ‬מעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭ ‬שבה‭, ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬את‭ ‬האידיאל‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬במצב‭ ‬האידיאלי‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬אינו‭ ‬מנותק‭ ‬מהעולם‭.‬

פרשת‭ ‬יתרו‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬כי‭ ‬המציאות‭ ‬העליונה‭, ‬שמבוטאת‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭, ‬מופיעה‭ ‬דווקא‭ ‬על‭ ‬ידי‭ ‬המפגש‭ ‬עם‭ ‬יתרו‭. ‬המבט‭ ‬האנושי‭ ‬ה"מיותר‮"‬‭ ‬לכאורה‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬זה‭ ‬שפוגש‭ ‬את‭ ‬הקב"ה‭. ‬

03‭ ‬

יתרו‭ ‬היה‭ ‬עובד‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭, ‬ולא‭ ‬היתה‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭ ‬אחת‭ ‬בעולם‭ ‬שהוא‭ ‬לא‭ ‬התנסה‭ ‬בה‭. ‬הוא‭ ‬הכיר‭ ‬וידע‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הצדדים‭ ‬האפלים‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭, ‬ועם‭ ‬זאת‭ ‬הוא‭ ‬היה‭ ‬חותן‭ ‬משה‭.‬

04‭ ‬

לא‭ ‬שיש‭ ‬פה‭ ‬חס‭ ‬ושלום‭ ‬לגיטימציה‭ ‬כלשהי‭ ‬לעבודה‭ ‬זרה‭. ‬המצב‭ ‬המתוקן‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הוא‭ ‬שיתרו‭ ‬משנה‭ ‬את‭ ‬דרכיו‭ ‬ו"מתגייר‮"‬‭ ‬במובן‭ ‬זה‭ ‬או‭ ‬אחר‭. ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬הוא‭ ‬הלב‭, ‬אבל‭ ‬המציאות‭ ‬כולה‭ ‬היא‭ ‬האיברים‭ ‬שמקבלים‭ ‬את‭ ‬חייהם‭ ‬מתוך‭ ‬הלב‭ ‬ומזרימים‭ ‬לו‭ ‬חיים‭ ‬בחזרה‭. ‬זו‭ ‬מערכת‭ ‬אורגנית‭ ‬אחת‭, ‬שהתמצית‭ ‬שלה‭ ‬התנוצצה‭ ‬במעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬

05‭ ‬

חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬שהר‭ ‬סיני‭ ‬פרח‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭ (‬ומכאן‭ ‬המנהג‭ ‬לקשט‭ ‬את‭ ‬הבית‭ ‬בענפים‭ ‬ובצמחים‭ ‬בחג‭ ‬השבועות‭, ‬חג‭ ‬מתן‭ ‬תורה‭), ‬משמעות‭ ‬הדבר‭ ‬היא‭ ‬חיבור‭ ‬של‭ ‬כל‭ ‬הצומח‭ ‬והדומם‭ ‬למעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬עוד‭ ‬מספרים‭ ‬חז"ל‭ ‬שלכל‭ ‬אורך‭ ‬המעמד‭, ‬עוף‭ ‬לא‭ ‬צייץ‭, ‬שום‭ ‬בעל‭ ‬חיים‭ ‬לא‭ ‬השמיע‭ ‬קול‭, ‬כולם‭ ‬היו‭ ‬שותפים‭ ‬למעמד‭. ‬יתרו‭ ‬הוא‭ ‬התשקיף‭ ‬של‭ ‬מה‭ ‬שיקרה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭: ‬‮"‬והיה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭ ‬נכון‭ ‬יהיה‭ ‬הר‭ ‬בית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬בראש‭ ‬ההרים‭ ‬ונשא‭ ‬מגבעות‭, ‬ונהרו‭ ‬אליו‭ ‬כל‭ ‬הגוים‮"‬‭.‬

06‭ ‬

השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬שהתקבע‭ ‬בתודעה‭ ‬כ"חג‭ ‬הפריחה‮"‬‭. ‬למען‭ ‬האמת‭, ‬מי‭ ‬שמתבונן‭ ‬על‭ ‬פני‭ ‬השטח‭ ‬רואה‭ ‬את‭ ‬שיא‭ ‬השלכת‭; ‬ניצני‭ ‬השקדיה‭ ‬מתחילים‭ ‬קצת‭ ‬לפרוח‭ ‬וזהו‭. ‬חז"ל‭ ‬מתארים‭ ‬שבטו‮'‬‭ ‬בשבט‭ ‬‮"‬עלה‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הנוזל‭ ‬הפנימי‭ ‬של‭ ‬העץ‭ ‬מתחיל‭ ‬לתסוס‭, ‬ואת‭ ‬הפריחה‭ ‬האמיתית‭ ‬נראה‭ ‬בחג‭ ‬הפסח‭, ‬באביב‭.‬

העם‭ ‬היהודי‭ ‬עובר‭ ‬הרבה‭ ‬שלכות‭ ‬בתקופה‭ ‬זו‭, ‬הרבה‭ ‬בלבולים‭. ‬מה‭ ‬בכל‭ ‬זאת‭ ‬מתרחש‭ ‬בימים‭ ‬אלו‭? ‬הפנמה‭ ‬איטית‭ ‬מתחת‭ ‬לפני‭ ‬השטח‭ ‬כיצד‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬ינצח‭ ‬בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭. ‬בין‭ ‬שלכת‭ ‬לשלכת‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‭ ‬הולך‭ ‬ותוסס‭. ‬הן‭ ‬בהבנה‭ ‬שהדרך‭ ‬היחידה‭ ‬שאפשרת‭ ‬היא‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבינו‭; ‬והן‭ ‬בפריחות‭ ‬מצומצמות‭ ‬יותר‭ ‬כדוגמת‭ ‬הכרה‭ ‬במחיר‭ ‬שנשלם‭ ‬על‭ ‬עסקאות‭ ‬מפוקפקות‭. ‬בניגוד‭ ‬לצהלת‭ ‬השיכורים‭ ‬שהייתה‭ ‬בימי‭ ‬הסכם‭ ‬אוסלו‭, ‬עסקת‭ ‬שליט‭, ‬הבריחה‭ ‬מלבנון‭ ‬ומגוש‭ ‬קטיף‭; ‬כאן‭ ‬‮–‬‭ ‬מחיר‭ ‬הכניעה‭ ‬מופנם‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭. ‬בעסקאות‭ ‬החטופים‭ ‬למשל‭ ‬המשפט‭ ‬הנפוץ‭ ‬הוא‭ ‬‮"‬ברור‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭ ‬אבל‭ ‬אין‭ ‬ברירה‭ ‬כי‭ ‬חייבים‭ ‬להחזיר‭ ‬את‭ ‬החטופים‮"‬‭; ‬ביחס‭ ‬להסדרים‭ ‬המעורפלים‭ ‬והמסוכנים‭ ‬שמתרחשים‭ ‬עכשיו‭ ‬בעזה‭ – ‬לכל‭ ‬יהודי‭ ‬ישראלי‭ ‬נורמאלי‭ ‬ברור‭ ‬שבסוף‭ ‬יהיה‭ ‬סבב‭ ‬נוסף‭ ‬‮"‬אבל‭ ‬עכשיו‭ ‬האמריקאים‭ ‬מכריחים‭ ‬אותנו‮"‬‭. ‬לפחות‭ ‬מובן‭ ‬לאנשים‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭; ‬גם‭ ‬זה‭ ‬משהו‭. ‬הדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬עד‭ ‬הפריחה‭ ‬המאוחרת‭ ‬שבה‭ ‬יובן‭ ‬איך‭ ‬מנצחים‭ ‬את‭ ‬הטרור‭, ‬וככל‭ ‬שתתארך‭ ‬המחירים‭ ‬גם‭ ‬יהיו‭ ‬בהתאם‭, ‬אבל‭ ‬בסוף‭ ‬נגיע‭ ‬לאביב‭. ‬בינתיים‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬וננסה‭ ‬לזרז‭ ‬את‭ ‬הפריחה‭ ‬ככל‭ ‬יכולתנו‭. ‬

הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬

ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

ראיתם‭ ‬יחידת‭ ‬מילואים‭ ‬ממוצעת‭ ‬לאחרונה‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

בכל‭ ‬מפעל‭ ‬תורני‭, ‬התיישבותי‭, ‬חברתי‭ ‬ואידאליסטי‭ ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שמאד‭ ‬לא‭ ‬אוהבים‭ ‬את‭ ‬זה‭ ‬ולכן‭ ‬הם‭ ‬מכנים‭ ‬את‭ ‬הציבור‭ ‬הזה‭ ‬‮"‬אוכלי‭ ‬מוות‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שבתמימותם‭ ‬השתכנעו‭ ‬בדבר‭ ‬‮"‬סודות‭ ‬אפלים‮"‬‭ ‬שנמצאים‭ ‬בציבור‭ ‬הנפלא‭ ‬הזה‭ ‬ולכן‭ ‬חייבים‭ ‬‮"‬לשבור‭ ‬את‭ ‬קשר‭ ‬השתיקה‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהם‭ ‬יחשפו‭ ‬לאיזשהו‭ ‬‮"‬סוד‭ ‬נורא‮"‬‭ ‬על‭ ‬דוד‭ ‬זיני‭ ‬ראש‭ ‬השב"כ‭ ‬ויפילו‭ ‬אותו‭.‬

נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬אף‭ ‬אחד‭ ‬מהם‭ ‬לא‭ ‬יצליח‭! ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭, ‬שהוא‭ ‬הנשמה‭ ‬והעתיד‭ ‬של‭ ‬מדינת‭ ‬ישראל‭, ‬ילך‭ ‬ויגדל‭ ‬ויחצה‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬המכשולים‭.‬

03‭ ‬

הלילה‭ ‬שבו‭ ‬עמדו‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬מול‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬כשהמצרים‭ ‬רודפים‭ ‬אחריהם‭, ‬הוליד‭ ‬מדרש‭ ‬ידוע‭ ‬שמתאר‭ ‬ארבע‭ ‬כתות‭ ‬בעם‭ ‬ישראל‭ ‬שלכל‭ ‬אחת‭ ‬סוג‭ ‬תגובת‭-‬ייאוש‭ ‬שונה‭ ‬מול‭ ‬האיום‭ ‬המתקרב‭:‬

‮"‬כת‭ ‬ראשונה‭ ‬אמרה‭ ‬ניפול‭ ‬לים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬סיכוי‭ ‬מול‭ ‬קשיי‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭. ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬כבר‭ ‬כוח‭ ‬‮–‬‭ ‬פיגועים‭, ‬מלחמה‭, ‬בעיות‭ ‬כלכליות‭. ‬סערות‭ ‬עולמיות‭, ‬מה‭ ‬שנותר‭ ‬הוא‭ ‬רק‭ ‬לאבד‭ ‬את‭ ‬עצמנו‭ ‬לדעת‭ ‬מבחינה‭ ‬תרבותית‭: ‬נהיה‭ ‬מרירים‭ ‬ונשקע‭ ‬בים‭ ‬של‭ ‬נהנתנות‭ ‬ובידור‭ ‬כדי‭ ‬לשכוח‭ ‬מעט‭ ‬מהצרות‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שנייה‭ ‬אמרה‭ ‬נחזור‭ ‬למצרים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬ויתור‭ ‬עצמי‭ ‬וכניעה‭ ‬לרוע‭. ‬נוותר‭ ‬על‭ ‬הערכים‭ ‬שלנו‭. ‬נסביר‭ ‬לעצמנו‭ ‬שהפיגועים‭ ‬הם‭ ‬רק‭ ‬בגלל‭ ‬שאנו‭ ‬לא‭ ‬נותנים‭ ‬לערבים‭ ‬מה‭ ‬שהם‭ ‬מבקשים‭; ‬שהציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭ ‬אשם‭ ‬בזה‭ ‬ששונאים‭ ‬אותו‭. ‬בואו‭ ‬נחזור‭ ‬להיות‭ ‬עבדים‭ ‬במצרים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שלישית‭ ‬אמרה‭ ‬נעשה‭ ‬מלחמה‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬הראש‭ ‬בקיר‭. ‬ייאוש‭ ‬מסוג‭ ‬אחר‭. ‬ממילא‭ ‬אין‭ ‬סיכוי‭ ‬אז‭ ‬נפעל‭ ‬באופן‭ ‬לא‭ ‬ריאלי‭. ‬לא‭ ‬נתחשב‭ ‬בתנאים‭ ‬ביטחוניים‭, ‬חברתיים‭ ‬וכלכליים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬רביעית‭ ‬אמרה‭ ‬נצווח‭ ‬כנגדן‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬ייאוש‭ ‬דתי‭. ‬העולם‭ ‬הזה‭ ‬הוא‭ ‬רע‭, ‬ולנו‭ ‬לא‭ ‬נותר‭ ‬אלא‭ ‬לגלגל‭ ‬עיניים‭ ‬לשמיים‭ ‬ולצעוק‭ ‬לה‮'‬‭ ‬שיאמר‭ ‬די‭ ‬לצרותינו‭. ‬אוי‭ ‬טאטע‭.‬

04‭ ‬

בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭ ‬התשובה‭ ‬היא‭: ‬‮"‬וַיֹּאמֶר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬אֶל‭ ‬מֹשֶׁה‭ ‬מַה‭ ‬תִּצְעַק‭ ‬אֵלָי‭ ‬דַּבֵּר‭ ‬אֶל‭ ‬בְּנֵי‭ ‬יִשְׂרָאֵל‭ ‬וְיִסָּעוּ‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬די‭ ‬עם‭ ‬הצעקות‭ ‬וההיסטריה‭. ‬תבינו‭ ‬באמצעות‭ ‬תורתכם‭ ‬ושכלכם‭ ‬מה‭ ‬הקדוש‭ ‬ברוך‭ ‬הוא‭ ‬דורש‭ ‬כעת‭ ‬מאיתנו‭, ‬ונעשה‭ ‬זאת‭ ‬באופן‭ ‬מדויק‭, ‬נחוש‭ ‬ואופטימי‭. ‬אל‭ ‬תתרגשו‭ ‬מרעשי‭ ‬רקע‭, ‬מסוס‭ ‬פרעה‭ ‬רכבו‭ ‬ופרשיו‭; ‬אתם‭ ‬תלכו‭ ‬ישר‭ ‬ותראו‭ ‬כיצד‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬נקרע‭ ‬לפניכם‭. ‬הים‭ ‬יקרע‭ ‬בסוף‭. ‬הוא‭ ‬תמיד‭ ‬נקרע‭. ‬

לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭ ‬של‭ ‬השנה‭ ‬הראשונה‭ ‬למלחמת‭ ‬התקומה‭. ‬כעת‭ ‬לאחר‭ ‬שנתיים‭, ‬כשאנו‭ ‬רואים‭ ‬את‭ ‬התפוררות‭ ‬המשטר‭ ‬האיראני‭ ‬מול‭ ‬עינינו‭ ‬‮–‬‭ ‬כדאי‭ ‬להיזכר‭ ‬בדברים‭:‬

01‭ ‬

בפרשת‭ ‬השבוע‭ ‬אנו‭ ‬לומדים‭ ‬על‭ ‬מכת‭ ‬בכורות‭. ‬בכור‭ ‬הוא‭ ‬הראשונית‭ ‬של‭ ‬החיים‭; ‬הרגע‭ ‬הקסום‭ ‬שבו‭ ‬בני‭ ‬אדם‭ ‬נעשים‭ ‬אב‭ ‬ואם‭. ‬הרגע‭ ‬בו‭ ‬אדם‭ ‬מרגיש‭ ‬שהוא‭ ‬יצר‭ ‬חיים‭ ‬חדשים‭, ‬השיג‭ ‬הישג‭ ‬גדול‭, ‬וכעת‭ ‬אין‭ ‬יותר‭ ‬לאן‭ ‬להתקדם‭.  ‬בשביל‭ ‬לצאת‭ ‬משעבוד‭ ‬מצרים‭ ‬צריך‭ ‬להכות‭ ‬את‭ ‬הבכוריות‭: ‬לא‭ ‬להתנות‭ ‬אהבה‭ ‬לילד‭ ‬רק‭ ‬בהתלהבות‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬גם‭ ‬בגידולו‭ ‬המתמשך‭;  ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬להצלחה‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬להפנות‭ ‬משאבי‭ ‬נפש‭ ‬להתמדה‭; ‬לחוש‭ ‬התחדשות‭ ‬לא‭ ‬רק‭ ‬ברגעי‭ ‬שיא‭ ‬אלא‭ ‬בדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬ומפותלת‭.‬

02‭ ‬

כך‭ ‬הוא‭ ‬גם‭ ‬במצות‭ ‬פטר‭ ‬חמור‭ ‬‮–‬‭ ‬התורה‭ ‬מצוה‭ ‬לפדות‭ ‬את‭ ‬הולד‭ ‬הראשון‭ ‬שנולד‭ ‬לחמור‭. ‬אנו‭ ‬לוקחים‭ ‬את‭ ‬החומריות‭ ‬הראשונית‭ ‬ודואגים‭ ‬שלא‭ ‬להתבוסס‭ ‬בה‭. ‬בפסוק‭ ‬האחרון‭ ‬בפרשה‭ ‬אנו‭ ‬מצויים‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬רעיונות‭ ‬הללו‭ ‬לבתי‭ ‬התפילין‭ ‬‮"‬והיה‭ ‬לאות‭ ‬על‭ ‬ידכה‭ ‬ולטוטפות‭ ‬בין‭ ‬עיניך‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬בכל‭ ‬בוקר‭ ‬אנו‭ ‬קושרים‭ ‬את‭ ‬הרעיון‭ ‬הזה‭ ‬על‭ ‬הזרוע‭ ‬מול‭ ‬הלב‭ ‬ועל‭ ‬הראש‭, ‬כדי‭ ‬להפנים‭ ‬גם‭ ‬בלב‭ ‬וגם‭ ‬במוח‭ ‬‮–‬‭ ‬גם‭ ‬אם‭ ‬הדרך‭ ‬תתמשך‭ ‬אנחנו‭ ‬ננצח‭. ‬לא‭ ‬לתת‭ ‬לשגרה‭ ‬ולכשלונות‭ ‬בדרך‭ ‬לנצח‭ ‬אותנו‭. ‬לא‭ ‬מנצחים‭ ‬אותנו‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מהר‭.‬

03‭ ‬

כולנו‭ ‬מכירים‭ ‬את‭ ‬המשפט‭ ‬‮"‬כל‭ ‬ההתחלות‭ ‬קשות‮"‬‭, ‬אולם‭ ‬למען‭ ‬האמת‭ ‬ההתחלה‭ ‬היא‭ ‬קלה‭ ‬לעומת‭ ‬ההתמדה‭. ‬הדברים‭ ‬נכונים‭ ‬ביחס‭ ‬לדיאטה‭, ‬לימוד‭ ‬תורה‭ ‬ועבודה‭ ‬אישיותית‭; ‬ועל‭ ‬אחת‭ ‬כמה‭ ‬וכמה‭ ‬ביחס‭ ‬למלחמה‭. ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬אנו‭ ‬לא‭ ‬רגילים‭ ‬למערכות‭ ‬צבאיות‭ ‬ארוכות‭ ‬אולם‭ ‬מלחמה‭ ‬זו‭ ‬היא‭ ‬שונה‭. ‬יתר‭ ‬על‭ ‬כן‭, ‬לא‭ ‬משנה‭ ‬כיצד‭ ‬יסתיים‭ ‬הסבב‭ ‬הנוכחי‭, ‬כולנו‭ ‬מבינים‭ ‬שאנו‭ ‬הולכים‭ ‬לקראת‭ ‬מלחמת‭ ‬התשה‭ ‬מתמשכת‭ ‬בכל‭ ‬הגזרות‭ ‬‮–‬‭ ‬דרום‭, ‬צפון‭ ‬ומרכז‭.‬

04‭ ‬

בפרשיות‭ ‬השבוע‭ ‬הללו‭ ‬נקרא‭ ‬פסוקים‭ ‬על‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭. ‬בתוך‭ ‬כל‭ ‬הפסוקים‭ ‬שכתובים‭ ‬כולם‭ ‬בלשון‭ ‬עבר‭ ‬יש‭ ‬פסוק‭ ‬אחד‭ ‬שכתוב‭ ‬בלשון‭ ‬הווה‭ ‬מתמשך‭: ‬‮"‬ובני‭ ‬ישראל‭ ‬יוצאים‭ ‬ביד‭ ‬רמה‮"‬‭ (‬שמות‭ ‬יד‭, ‬ח‭). ‬יציאת‭ ‬מצרים‭ ‬איננה‭ ‬ארוע‭ ‬חד‭ ‬פעמי‭ ‬אלא‭ ‬פעולה‭ ‬מתמשכת‭ ‬שבכל‭ ‬רגע‭ ‬מתקדמים‭ ‬בה‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭; ‬יוצאים‭ ‬מהמיצרים‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭.‬

05‭ ‬

הדרך‭ ‬לשרוד‭ ‬במסע‭ ‬המתמשך‭ ‬היא‭ ‬למצוא‭ ‬את‭ ‬נקודות‭ ‬ההישג‭ ‬החלקיות‭. ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬למשפטים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮"‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חמאסניק‭ ‬אחד‭ ‬בחיים‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬טיל‭ ‬שנורה‭ ‬על‭ ‬ישראל‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חטוף‭ ‬אחד‭ ‬שלא‭ ‬ניצל‭ – ‬זה‭ ‬אומר‭ ‬שהפסדנו‮"‬‭. ‬חיסול‭ ‬כוחו‭ ‬הצבאי‭ ‬של‭ ‬החמאס‭ ‬והרס‭ ‬התשתיות‭ ‬שלו‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭ ‬הוא‭ ‬שלב‭ ‬חשוב‭ ‬בניצחון‭. ‬הרבה‭ ‬חיילים‭ ‬נהרגו‭ ‬למען‭ ‬הישגים‭ ‬חלקיים‭.‬

06‭ ‬

כל‭ ‬זה‭ ‬אינו‭ ‬סותר‭ ‬את‭ ‬הלחץ‭ ‬שיש‭ ‬להפעיל‭ ‬כדי‭ ‬שהניצחון‭ ‬יהיה‭ ‬מובהק‭ ‬עוד‭ ‬יותר‭.‬

07‭ ‬

בשורה‭ ‬התחתונה‭ ‬מצבנו‭ ‬כבר‭ ‬כעת‭ ‬טוב‭ ‬יותר‭ ‬מלפני‭ ‬השביעי‭ ‬לאוקטובר‭ ‬‮–‬‭ ‬הן‭ ‬בעצם‭ ‬ההתפכחות‭ ‬מהקונספציה‭ (‬שאוי‭ ‬ואבוי‭ ‬לנו‭ ‬אם‭ ‬הייתה‭ ‬מתרחשת‭ ‬עוד‭ ‬חמש‭ ‬שנים‭ ‬שהאויב‭ ‬היה‭ ‬מתואם‭ ‬וחמוש‭ ‬הרבה‭ ‬יותר‭); ‬הן‭ ‬בכוחות‭ ‬הגבורה‭ ‬והאחדות‭ ‬שישמשו‭ ‬כמטעני‭ ‬חוסן‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭; ‬והן‭ ‬בהקטנת‭ ‬האיומים‭ ‬הצבאיים‭ ‬בגזרות‭ ‬השונות‭. ‬גם‭ ‬זמנו‭ ‬של‭ ‬ראש‭ ‬התמנון‭, ‬איראן‭, ‬יגיע‭ ‬במוקדם‭ ‬או‭ ‬במאוחר‭. ‬המחירים‭ ‬הם‭ ‬אדירים‭; ‬הכאב‭ ‬והשכול‭ ‬יישארו‭ ‬לנצח‭; ‬אולם‭ ‬רק‭ ‬בכדי‭ ‬להכניס‭ ‬לפרופורציה‭: ‬במלחמת‭ ‬יום‭ ‬הכיפורים‭, ‬האיומה‭ ‬במלחמות‭ ‬ישראל‭, ‬נהרגו‭ ‬כשלשת‭ ‬אלפים‭ ‬חיילים‭ ‬בזמן‭ ‬שהאוכלוסייה‭ ‬במדינה‭ ‬מנתה‭ ‬כשניים‭ ‬וחצי‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭. ‬כיום‭ ‬אנו‭ ‬מונים‭ ‬כשבעה‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭ ‬במדינה‭ ‬משגשגת‭ ‬ופורחת‭. ‬אנחנו‭ ‬לא‭ ‬הולכים‭ ‬לשום‭ ‬מקום‭. ‬אנו‭ ‬ממשיכים‭ ‬לצאת‭ ‬ביד‭ ‬רמה‭ ‬ממצרים‭, ‬ייקח‭ ‬כמה‭ ‬זמן‭ ‬שייקח‭. ‬

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…
קודש הקודשים אני מבקש

קודש הקודשים אני מבקש

01‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬י"ט‭ ‬כסלו‭, ‬יום‭ ‬מיוחד‭ ‬בהיסטוריה‭ ‬של‭…
פתיון זעם

פתיון זעם

01‭ ‬אוקספורד‭ ‬הכריזה‭ ‬על‭ ‬מילת‭ ‬השנה‭ – ‬‮"‬rage bait‮"‬‭ (‬פתיון‭…
חלום שיתגשם

חלום שיתגשם

01‭ ‬יעקב‭ ‬יוצא‭ ‬מבית‭ ‬אביו‭. ‬חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬‮"‬שיציאת‭…
לחפור שוב את הבארות

לחפור שוב את הבארות

01‭ ‬ בפרשת‭ ‬תולדות‭ ‬אנו‭ ‬נפגשים‭ ‬עם‭ ‬הפלישתים‭ ‬שיושבים‭ ‬בסביבות‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬למרות‭ ‬שמקום‭ ‬מושבו‭ ‬של‭ ‬אברהם‭ ‬אבינו‭ ‬היה‭ ‬בצפון‭ ‬הנגב‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬בתחילת‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬יום‭ ‬פטירתה‭ ‬של‭ ‬רחל‭ ‬אימנו‭.…
מלחמת 1948

מלחמת 1948

01‭ ‬רק‭ ‬אחרי‭ ‬כל‭ ‬המאורעות‭ ‬שפקדו‭ ‬את‭ ‬העולם‭ ‬בשתי‭ ‬הפרשות‭…
על מבול וגבורה

על מבול וגבורה

01‭ ‬אתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬חשוון‭ ‬להיתפס‭ ‬בתודעה‭ ‬הציבורית‭ ‬כחודש‭…
האזינו היטב

האזינו היטב

01‭ ‬פרשת‭ ‬האזינו‭ ‬פותחת‭ ‬במלים‭ ‬‮"‬האזינו‭ ‬השמים‮"‬‭. ‬משה‭ ‬קורא‭ ‬לשמים‭…