בדרך לכותל

תפילתם של עוברי דרכים בגליל

שיחזור חצר הראשונים בקיבוץ עין שמר
ישראל גולדברג, מנכ"ל קרן אביה

01
כבר סיפרתי כמה נעים לצעוד לכותל בשבת אביבית באמצע החורף. מצד שני שאילת הגשמים נעשית חיונית מיום ליום. החקלאים נושאים עיניהם לשמים בתפילה ובאמונה גדולה. הכול מאיתו יתברך.
02
בדרך לכותל, ביום חמישי, יצאנו רעייתי ואני לטיול בצפון הארץ, שבשיאו שבת מהממת של מפגש גיסים והורים במלון קיבוץ ״לביא״ הנעים והטעים.
עצרנו לסיור מהנה ומחכים ביער אילנות של קק״ל, פינת חמד מקסימה, מוצלת ומזמינה, בלב השרון. חוויה לאוהבי טבע, במרחק קפיצה מכל מקום. זהו גן-יער בוטני, שהוא בית גידול של מאות עצי נוי מכל העולם, ובטבורו מרכז מבקרים עשיר בתוכן – בסרטונים, בחידונים, בחוויית דיווש וירטואלי ביער על אופניים עם משקפי תלת מימד, ועוד אתגרים לכל המשפחה.
בלב החורשה הקסומה תמצאו מבוך ייחודי ומאתגר, עשוי כולו מעצים חיים ומשיחים פורחים. לצידו, מצטלמות כלות החן בתוך מעגל מרהיב ביופיו של עצי ״קזוארינות״, הלקוחים הישר משירה הנצחי של נעמי שמר. צמרותיהם המחודדות של עצי הקזוארינות מלטפות ברוך את עין השמים ויוצרות מגדל חי וחלול, המאפשר לעדשת המצלמה האומנותית לבצע בינותיהן הצצה מוארת לשחקים.
לאחר שהתמלאנו בידע רב והרחבנו את אהבת הארץ שלנו, נפרדנו לשלום מטובית, מנהלת מרכז המבקרים ומדריכת קק״ל המסורה והידענית.
03
בהמשך הטיול חברנו אל החקלאים הוותיקים והאהובים, מפריחי השממה בנגב, ההורים של רעייתי, לסיור מהפנט בקיבוץ עין שמר של השומר הצעיר.
קיבוץ הוא המצאה ישראלית ייחודית שאפשרה במשך שנים רבות לקיים חברה חלוצית ששמה בראש שאיפותיה להפריח את אדמות ארצנו תוך תמיכה הדדית מרבית – כמאמר נתן אלתרמן: ״הם אמרו – נייסד קבוצה ונהיה אנשים אחים, ובכל, משרוך נעל ועד חולצה, נחלק בלבבות שמחים״.
נראה בעליל שהחזון הגדול של אופי החיים בקיבוץ לא עמד במבחן הזמן ונכנס למסע של דעיכה איטית ומצערת במשך עשרות שנים, ומגיע בימים אלו לשיא של תסכול ומצוקה המחייבים פירוק כואב.
04
נכנסנו לביקור בלתי נשכח במוזיאון הטרקטורים והציוד החקלאי הקדום, שם נחשפנו לעשרות כלים חקלאיים, מהקומביין הראשון בעמק יזרעאל ועד הטרקטור שחרש את אדמות הגליל לפני כמעט 100 שנות התיישבות, תוך שהוא מונע בכוח הקיטור… איכות סביבה כבר אמרנו?
הסכמנו כולנו, פה אחד, שהחקלאות העברית בארץ ישראל מאז ועד היום, בקיבוצי השומר הצעיר דרך הקיבוץ הדתי ומושבי הפועל המזרחי ועד למושבי פאג״י, היא עמוד התווך של חזון שיבת ציון ונס תקומת ישראל בדורנו, דור הגאולה.
05
משם נכנסנו לחצר ראשונים בקיבוץ עין שמר – כאן שמרו ושחזרו בדקדקנות את אורח החיים בתחילת ימי הקיבוץ. השחזור מאפשר הצצה והתרשמות מהרוח החלוצית של החקלאים העולים בראשית ההתיישבות המתחדשת בארץ ישראל, של לפני כ-120 שנה. כאן פגשנו את סיפור הקיבוצים מימי ייסודם לפני כ-100 שנה ועד התמורות מרחיקות הלכת שעוברות עליהם בימים אלו.
משם נסענו לפגוש חברים במצפה הושעיה, שמנהלים מפעלי מזון בגליל.
06
ביום שישי, עם בוקר, נסענו לטיול ולתצפית משפחתית ביער בית קשת החולש על נופי הגליל התחתון בואכה טבריה וכנרת. עשינו סרטונים לטיק טוק מול נופי הארץ הקסומה, לצלילי השיר המשכנע – ״ראו מה הפסדתם״… וד״ל.
משם נסענו לביקור מרתק במושב אילניה המכונה ״סג׳רה״, החוגג 120 שנה לייסודו. החותן שלי, שזכינו להצטרף אליו לטיול החשוב הזה בגליל, הספיק להיות גם מדריך מטעים בסג׳רה לפני עשרות שנים רבות.
שמענו הרצאה מומחזת על כ-150 ה״סובוטניקים״, שהיו ברובם המכריע גרי צדק שעלו מרוסיה, התיישבו בסג׳רה, עסקו בחקלאות ובבניין הארץ, תוך שסבלו כל העת מהצקות קשות מאוד – מצד אחד מהיהודים המקומיים, שהתייחסו אליהם כגויים בתחפושת, ומצד שני הוקנטו על ידי הנוצרים, שביקרו אותם על ההתגיירות ההמונית ועל עזיבת הנצרות המסיונרית.
חלקם ׳נשבר׳ וחזר למחוז מוצאם. דבר זה הוליד מציאות שבה נולדו יהודים לגרי צדק באזורים ברוסיה שבהם לא נחה כף רגלו של יהודי מעולם. (יש שמקשרים את תופעת הגיור ההמוני לצאצאי מלך כוזר. שלפי תיאורי רבי יהודה הלוי, הפך למעריץ של דת היהודים בעקבות השיחות שלו עם ׳החכם׳ – הרב היהודי. ראו בספר הכוזרי).
סימן שאלה גדול מרחף מעל המניע של הקבוצה המיוחדת הזו להצטרף ליהדות, לקבל עול מצוות ולהתמסר, מתוך סיכון והקרבה רבה, בחוסר כול ובידיים חשופות למלחמה הקשה על יישוב הארץ והפרחתה.
ברוסיה חיו באותם ימים כ-10,000 סובוטניקים שלא כולם התגיירו ממש. הקבוצה שעלת לארץ הייתה מורכבת מאלו שהתגיירו כהלכה, עברו ברית מילה וכו׳. המפורסם שבהם הוא אלכסנדר זייד, איש השומר, שדמותו התמירה על סוסו האציל מסמלת את החזרה של עם ישראל אל מחוזות הגליל, ואת הצורך החיוני, גם כיום, לגאול את חבלי ארץ הצפון מיד הפורעים הערבים.
07
בשבת קודש זכינו להתארח במלון לביא. שלום אשכנזי, המנהל המוכשר והאהוב, בן הקיבוץ, קיבל אותנו בחיוך לבבי ובזרועות פתוחות. גילינו שוב שלביא הוא אחד המלונות הטובים והמזמינים ביותר לציבור הדתי בארץ. כל פינה במלון הפסטוראלי מפנקת ומרגיעה. החל מהבריכה הצלולה, המחוממת, המקורה והנפרדת, דרך המניינים הרבים והתכופים, ועבור לספא, לבר העשיר, להדרכת הטיולים, לשיעורי התורה, לסיורים בקיבוץ ולנוף הרי הגליל הנשקף מכל עבר.
אני חייב להעלות כאן על נס את ארוחות השבת העשירות והטעימות העשויות בידי שפים מוכשרים, המבשלים ואופים לכם מעדנים ומגדנות בשפע רב, ברוח מטבחה המופלא של ה״אימא היהודית…״.7
המפגש הקבוע של האחים והאחיות, של הגיסים והגיסות עם הסבא והסבתא, הוא הזדמנות נעימה ומוצלחת להחלפת חוויות ודעות, לשיחות עומק חמות, אוהבות, מגבשות, מלמדות ומחוננות. המפגש החכם הזה מאפשר שפע של שיחות דוריות ובין דוריות, רגועות ואיכותיות. מומלץ בחום.
08
ביום שני הקרוב, ״זאת חנוכה״ – ״קרן אביה״ מפיקה ב״בית אורות״, בכניסה להר הזיתים, את האירוע הענק מהבוקר עד הערב – ״פארק הזה״ב – חמד על גלגלים״. מאות משפחות יגיעו בע״ה ליהנות יחד מעשרות רבות של אטרקציות מצילות חיים, סיורים ותצפיות.
״הנעה לכל המשפחה״ – סימולטורים של רכבים, אופניים, קורקינטים, מציאות מדומה, הצגות חדשות, משחקי טאבלטים, מיני קארטינג, פינות יצירה, פינות איפור וצילום מגנטים, הגרלות עם פרסים מפתיעים כמו – זוגות אופניים, חלוקת מיני תופינים לטף ולנוער כמו – ימבמבם, ברד, פופ קורן, ספגניות לכל דיכפין ועוד.
נזכה במפגש מרתק עם חוקר ארץ ישראל, אלידע בר שאול – ובע״ה נצא עם תובנות מצילות חיים על נס קיומנו.
זאת ועוד – השנה במסגרת פארק הזה״ב – אנו מפיקים לראשונה, מאז ומעולם, יום עיון תורני מרתק בנושא ״הגבורה שבזהירות״, עם טובי המרצים וגדולי הרבנים, ובראשם הרב דוב ליאור שליט״א, הרב שמואל אליהו, הרב בן ציון אלגזי, הרב מיכה הלוי, הרב מאיר גולדויכט, הרב חן חלמיש ועוד רבים וטובים. יום העיון יתחיל בשעה 11 בבוקר ויתקיים בתוך פארק הזה״ב, בבית המדרש הירושלמי לבוגרי צבא בבית אורות. יהיה מרתק.
שבת שלום – של ביאת משיח בן יוסף, של חיזוק החקלאות היהודית בארץ ישראל, של חיבור בין דורי מוצלח ופורה, של פרסום נס תקומת ישראל בכל הדורות עד היום. של הפסקת שפיכות הדמים בדרכים ושל הצלת חיים בכבישי הארץ. ■

בתמונה הראשית: שיחזור חצר הראשונים בקיבוץ עין שמר

עוד במדור זה

פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬

דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭ ‬לשים‭ ‬לב‭ ‬שהפרשה‭ ‬נקראת‭ ‬על‭ ‬שם‭ ‬יתרו‭ ‬חותן‭ ‬משה‭, ‬שעל‭ ‬פי‭ ‬חז"ל‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לתמצית‭ ‬של‭ ‬אומות‭ ‬העולם‭. ‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהאידיאל‭ ‬של‭ ‬היהדות‭ ‬הוא‭ ‬קיומיות‭ ‬בלעדית‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭, ‬ושאר‭ ‬הגויים‭ ‬יהיו‭ ‬רק‭ ‬גורמים‭ ‬המתלווים‭ ‬אליו‭ ‬במקרה‭ ‬הטוב‭, ‬או‭ ‬גורמים‭ ‬מפריעים‭ ‬במקרה‭ ‬הרע‭. ‬גם‭ ‬בעלי‭ ‬חיים‭, ‬צומח‭ ‬ודומם‭ ‬הם‭ ‬חסרי‭ ‬חשיבות‭ ‬לדעתם‭. ‬התורה‭ ‬ניתנה‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭, ‬וכל‭ ‬היתר‭ ‬שוליים‭ ‬וצדדיים‭.‬

ואולם‭, ‬פרשת‭ ‬יתרו‭, ‬עם‭ ‬מעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭ ‬שבה‭, ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬את‭ ‬האידיאל‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬במצב‭ ‬האידיאלי‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬אינו‭ ‬מנותק‭ ‬מהעולם‭.‬

פרשת‭ ‬יתרו‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬כי‭ ‬המציאות‭ ‬העליונה‭, ‬שמבוטאת‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭, ‬מופיעה‭ ‬דווקא‭ ‬על‭ ‬ידי‭ ‬המפגש‭ ‬עם‭ ‬יתרו‭. ‬המבט‭ ‬האנושי‭ ‬ה"מיותר‮"‬‭ ‬לכאורה‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬זה‭ ‬שפוגש‭ ‬את‭ ‬הקב"ה‭. ‬

03‭ ‬

יתרו‭ ‬היה‭ ‬עובד‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭, ‬ולא‭ ‬היתה‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭ ‬אחת‭ ‬בעולם‭ ‬שהוא‭ ‬לא‭ ‬התנסה‭ ‬בה‭. ‬הוא‭ ‬הכיר‭ ‬וידע‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הצדדים‭ ‬האפלים‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭, ‬ועם‭ ‬זאת‭ ‬הוא‭ ‬היה‭ ‬חותן‭ ‬משה‭.‬

04‭ ‬

לא‭ ‬שיש‭ ‬פה‭ ‬חס‭ ‬ושלום‭ ‬לגיטימציה‭ ‬כלשהי‭ ‬לעבודה‭ ‬זרה‭. ‬המצב‭ ‬המתוקן‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הוא‭ ‬שיתרו‭ ‬משנה‭ ‬את‭ ‬דרכיו‭ ‬ו"מתגייר‮"‬‭ ‬במובן‭ ‬זה‭ ‬או‭ ‬אחר‭. ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬הוא‭ ‬הלב‭, ‬אבל‭ ‬המציאות‭ ‬כולה‭ ‬היא‭ ‬האיברים‭ ‬שמקבלים‭ ‬את‭ ‬חייהם‭ ‬מתוך‭ ‬הלב‭ ‬ומזרימים‭ ‬לו‭ ‬חיים‭ ‬בחזרה‭. ‬זו‭ ‬מערכת‭ ‬אורגנית‭ ‬אחת‭, ‬שהתמצית‭ ‬שלה‭ ‬התנוצצה‭ ‬במעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬

05‭ ‬

חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬שהר‭ ‬סיני‭ ‬פרח‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭ (‬ומכאן‭ ‬המנהג‭ ‬לקשט‭ ‬את‭ ‬הבית‭ ‬בענפים‭ ‬ובצמחים‭ ‬בחג‭ ‬השבועות‭, ‬חג‭ ‬מתן‭ ‬תורה‭), ‬משמעות‭ ‬הדבר‭ ‬היא‭ ‬חיבור‭ ‬של‭ ‬כל‭ ‬הצומח‭ ‬והדומם‭ ‬למעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬עוד‭ ‬מספרים‭ ‬חז"ל‭ ‬שלכל‭ ‬אורך‭ ‬המעמד‭, ‬עוף‭ ‬לא‭ ‬צייץ‭, ‬שום‭ ‬בעל‭ ‬חיים‭ ‬לא‭ ‬השמיע‭ ‬קול‭, ‬כולם‭ ‬היו‭ ‬שותפים‭ ‬למעמד‭. ‬יתרו‭ ‬הוא‭ ‬התשקיף‭ ‬של‭ ‬מה‭ ‬שיקרה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭: ‬‮"‬והיה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭ ‬נכון‭ ‬יהיה‭ ‬הר‭ ‬בית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬בראש‭ ‬ההרים‭ ‬ונשא‭ ‬מגבעות‭, ‬ונהרו‭ ‬אליו‭ ‬כל‭ ‬הגוים‮"‬‭.‬

06‭ ‬

השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬שהתקבע‭ ‬בתודעה‭ ‬כ"חג‭ ‬הפריחה‮"‬‭. ‬למען‭ ‬האמת‭, ‬מי‭ ‬שמתבונן‭ ‬על‭ ‬פני‭ ‬השטח‭ ‬רואה‭ ‬את‭ ‬שיא‭ ‬השלכת‭; ‬ניצני‭ ‬השקדיה‭ ‬מתחילים‭ ‬קצת‭ ‬לפרוח‭ ‬וזהו‭. ‬חז"ל‭ ‬מתארים‭ ‬שבטו‮'‬‭ ‬בשבט‭ ‬‮"‬עלה‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הנוזל‭ ‬הפנימי‭ ‬של‭ ‬העץ‭ ‬מתחיל‭ ‬לתסוס‭, ‬ואת‭ ‬הפריחה‭ ‬האמיתית‭ ‬נראה‭ ‬בחג‭ ‬הפסח‭, ‬באביב‭.‬

העם‭ ‬היהודי‭ ‬עובר‭ ‬הרבה‭ ‬שלכות‭ ‬בתקופה‭ ‬זו‭, ‬הרבה‭ ‬בלבולים‭. ‬מה‭ ‬בכל‭ ‬זאת‭ ‬מתרחש‭ ‬בימים‭ ‬אלו‭? ‬הפנמה‭ ‬איטית‭ ‬מתחת‭ ‬לפני‭ ‬השטח‭ ‬כיצד‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬ינצח‭ ‬בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭. ‬בין‭ ‬שלכת‭ ‬לשלכת‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‭ ‬הולך‭ ‬ותוסס‭. ‬הן‭ ‬בהבנה‭ ‬שהדרך‭ ‬היחידה‭ ‬שאפשרת‭ ‬היא‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבינו‭; ‬והן‭ ‬בפריחות‭ ‬מצומצמות‭ ‬יותר‭ ‬כדוגמת‭ ‬הכרה‭ ‬במחיר‭ ‬שנשלם‭ ‬על‭ ‬עסקאות‭ ‬מפוקפקות‭. ‬בניגוד‭ ‬לצהלת‭ ‬השיכורים‭ ‬שהייתה‭ ‬בימי‭ ‬הסכם‭ ‬אוסלו‭, ‬עסקת‭ ‬שליט‭, ‬הבריחה‭ ‬מלבנון‭ ‬ומגוש‭ ‬קטיף‭; ‬כאן‭ ‬‮–‬‭ ‬מחיר‭ ‬הכניעה‭ ‬מופנם‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭. ‬בעסקאות‭ ‬החטופים‭ ‬למשל‭ ‬המשפט‭ ‬הנפוץ‭ ‬הוא‭ ‬‮"‬ברור‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭ ‬אבל‭ ‬אין‭ ‬ברירה‭ ‬כי‭ ‬חייבים‭ ‬להחזיר‭ ‬את‭ ‬החטופים‮"‬‭; ‬ביחס‭ ‬להסדרים‭ ‬המעורפלים‭ ‬והמסוכנים‭ ‬שמתרחשים‭ ‬עכשיו‭ ‬בעזה‭ – ‬לכל‭ ‬יהודי‭ ‬ישראלי‭ ‬נורמאלי‭ ‬ברור‭ ‬שבסוף‭ ‬יהיה‭ ‬סבב‭ ‬נוסף‭ ‬‮"‬אבל‭ ‬עכשיו‭ ‬האמריקאים‭ ‬מכריחים‭ ‬אותנו‮"‬‭. ‬לפחות‭ ‬מובן‭ ‬לאנשים‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭; ‬גם‭ ‬זה‭ ‬משהו‭. ‬הדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬עד‭ ‬הפריחה‭ ‬המאוחרת‭ ‬שבה‭ ‬יובן‭ ‬איך‭ ‬מנצחים‭ ‬את‭ ‬הטרור‭, ‬וככל‭ ‬שתתארך‭ ‬המחירים‭ ‬גם‭ ‬יהיו‭ ‬בהתאם‭, ‬אבל‭ ‬בסוף‭ ‬נגיע‭ ‬לאביב‭. ‬בינתיים‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬וננסה‭ ‬לזרז‭ ‬את‭ ‬הפריחה‭ ‬ככל‭ ‬יכולתנו‭. ‬

הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬

ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

ראיתם‭ ‬יחידת‭ ‬מילואים‭ ‬ממוצעת‭ ‬לאחרונה‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

בכל‭ ‬מפעל‭ ‬תורני‭, ‬התיישבותי‭, ‬חברתי‭ ‬ואידאליסטי‭ ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שמאד‭ ‬לא‭ ‬אוהבים‭ ‬את‭ ‬זה‭ ‬ולכן‭ ‬הם‭ ‬מכנים‭ ‬את‭ ‬הציבור‭ ‬הזה‭ ‬‮"‬אוכלי‭ ‬מוות‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שבתמימותם‭ ‬השתכנעו‭ ‬בדבר‭ ‬‮"‬סודות‭ ‬אפלים‮"‬‭ ‬שנמצאים‭ ‬בציבור‭ ‬הנפלא‭ ‬הזה‭ ‬ולכן‭ ‬חייבים‭ ‬‮"‬לשבור‭ ‬את‭ ‬קשר‭ ‬השתיקה‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהם‭ ‬יחשפו‭ ‬לאיזשהו‭ ‬‮"‬סוד‭ ‬נורא‮"‬‭ ‬על‭ ‬דוד‭ ‬זיני‭ ‬ראש‭ ‬השב"כ‭ ‬ויפילו‭ ‬אותו‭.‬

נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬אף‭ ‬אחד‭ ‬מהם‭ ‬לא‭ ‬יצליח‭! ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭, ‬שהוא‭ ‬הנשמה‭ ‬והעתיד‭ ‬של‭ ‬מדינת‭ ‬ישראל‭, ‬ילך‭ ‬ויגדל‭ ‬ויחצה‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬המכשולים‭.‬

03‭ ‬

הלילה‭ ‬שבו‭ ‬עמדו‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬מול‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬כשהמצרים‭ ‬רודפים‭ ‬אחריהם‭, ‬הוליד‭ ‬מדרש‭ ‬ידוע‭ ‬שמתאר‭ ‬ארבע‭ ‬כתות‭ ‬בעם‭ ‬ישראל‭ ‬שלכל‭ ‬אחת‭ ‬סוג‭ ‬תגובת‭-‬ייאוש‭ ‬שונה‭ ‬מול‭ ‬האיום‭ ‬המתקרב‭:‬

‮"‬כת‭ ‬ראשונה‭ ‬אמרה‭ ‬ניפול‭ ‬לים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬סיכוי‭ ‬מול‭ ‬קשיי‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭. ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬כבר‭ ‬כוח‭ ‬‮–‬‭ ‬פיגועים‭, ‬מלחמה‭, ‬בעיות‭ ‬כלכליות‭. ‬סערות‭ ‬עולמיות‭, ‬מה‭ ‬שנותר‭ ‬הוא‭ ‬רק‭ ‬לאבד‭ ‬את‭ ‬עצמנו‭ ‬לדעת‭ ‬מבחינה‭ ‬תרבותית‭: ‬נהיה‭ ‬מרירים‭ ‬ונשקע‭ ‬בים‭ ‬של‭ ‬נהנתנות‭ ‬ובידור‭ ‬כדי‭ ‬לשכוח‭ ‬מעט‭ ‬מהצרות‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שנייה‭ ‬אמרה‭ ‬נחזור‭ ‬למצרים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬ויתור‭ ‬עצמי‭ ‬וכניעה‭ ‬לרוע‭. ‬נוותר‭ ‬על‭ ‬הערכים‭ ‬שלנו‭. ‬נסביר‭ ‬לעצמנו‭ ‬שהפיגועים‭ ‬הם‭ ‬רק‭ ‬בגלל‭ ‬שאנו‭ ‬לא‭ ‬נותנים‭ ‬לערבים‭ ‬מה‭ ‬שהם‭ ‬מבקשים‭; ‬שהציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭ ‬אשם‭ ‬בזה‭ ‬ששונאים‭ ‬אותו‭. ‬בואו‭ ‬נחזור‭ ‬להיות‭ ‬עבדים‭ ‬במצרים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שלישית‭ ‬אמרה‭ ‬נעשה‭ ‬מלחמה‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬הראש‭ ‬בקיר‭. ‬ייאוש‭ ‬מסוג‭ ‬אחר‭. ‬ממילא‭ ‬אין‭ ‬סיכוי‭ ‬אז‭ ‬נפעל‭ ‬באופן‭ ‬לא‭ ‬ריאלי‭. ‬לא‭ ‬נתחשב‭ ‬בתנאים‭ ‬ביטחוניים‭, ‬חברתיים‭ ‬וכלכליים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬רביעית‭ ‬אמרה‭ ‬נצווח‭ ‬כנגדן‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬ייאוש‭ ‬דתי‭. ‬העולם‭ ‬הזה‭ ‬הוא‭ ‬רע‭, ‬ולנו‭ ‬לא‭ ‬נותר‭ ‬אלא‭ ‬לגלגל‭ ‬עיניים‭ ‬לשמיים‭ ‬ולצעוק‭ ‬לה‮'‬‭ ‬שיאמר‭ ‬די‭ ‬לצרותינו‭. ‬אוי‭ ‬טאטע‭.‬

04‭ ‬

בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭ ‬התשובה‭ ‬היא‭: ‬‮"‬וַיֹּאמֶר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬אֶל‭ ‬מֹשֶׁה‭ ‬מַה‭ ‬תִּצְעַק‭ ‬אֵלָי‭ ‬דַּבֵּר‭ ‬אֶל‭ ‬בְּנֵי‭ ‬יִשְׂרָאֵל‭ ‬וְיִסָּעוּ‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬די‭ ‬עם‭ ‬הצעקות‭ ‬וההיסטריה‭. ‬תבינו‭ ‬באמצעות‭ ‬תורתכם‭ ‬ושכלכם‭ ‬מה‭ ‬הקדוש‭ ‬ברוך‭ ‬הוא‭ ‬דורש‭ ‬כעת‭ ‬מאיתנו‭, ‬ונעשה‭ ‬זאת‭ ‬באופן‭ ‬מדויק‭, ‬נחוש‭ ‬ואופטימי‭. ‬אל‭ ‬תתרגשו‭ ‬מרעשי‭ ‬רקע‭, ‬מסוס‭ ‬פרעה‭ ‬רכבו‭ ‬ופרשיו‭; ‬אתם‭ ‬תלכו‭ ‬ישר‭ ‬ותראו‭ ‬כיצד‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬נקרע‭ ‬לפניכם‭. ‬הים‭ ‬יקרע‭ ‬בסוף‭. ‬הוא‭ ‬תמיד‭ ‬נקרע‭. ‬

לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭ ‬של‭ ‬השנה‭ ‬הראשונה‭ ‬למלחמת‭ ‬התקומה‭. ‬כעת‭ ‬לאחר‭ ‬שנתיים‭, ‬כשאנו‭ ‬רואים‭ ‬את‭ ‬התפוררות‭ ‬המשטר‭ ‬האיראני‭ ‬מול‭ ‬עינינו‭ ‬‮–‬‭ ‬כדאי‭ ‬להיזכר‭ ‬בדברים‭:‬

01‭ ‬

בפרשת‭ ‬השבוע‭ ‬אנו‭ ‬לומדים‭ ‬על‭ ‬מכת‭ ‬בכורות‭. ‬בכור‭ ‬הוא‭ ‬הראשונית‭ ‬של‭ ‬החיים‭; ‬הרגע‭ ‬הקסום‭ ‬שבו‭ ‬בני‭ ‬אדם‭ ‬נעשים‭ ‬אב‭ ‬ואם‭. ‬הרגע‭ ‬בו‭ ‬אדם‭ ‬מרגיש‭ ‬שהוא‭ ‬יצר‭ ‬חיים‭ ‬חדשים‭, ‬השיג‭ ‬הישג‭ ‬גדול‭, ‬וכעת‭ ‬אין‭ ‬יותר‭ ‬לאן‭ ‬להתקדם‭.  ‬בשביל‭ ‬לצאת‭ ‬משעבוד‭ ‬מצרים‭ ‬צריך‭ ‬להכות‭ ‬את‭ ‬הבכוריות‭: ‬לא‭ ‬להתנות‭ ‬אהבה‭ ‬לילד‭ ‬רק‭ ‬בהתלהבות‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬גם‭ ‬בגידולו‭ ‬המתמשך‭;  ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬להצלחה‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬להפנות‭ ‬משאבי‭ ‬נפש‭ ‬להתמדה‭; ‬לחוש‭ ‬התחדשות‭ ‬לא‭ ‬רק‭ ‬ברגעי‭ ‬שיא‭ ‬אלא‭ ‬בדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬ומפותלת‭.‬

02‭ ‬

כך‭ ‬הוא‭ ‬גם‭ ‬במצות‭ ‬פטר‭ ‬חמור‭ ‬‮–‬‭ ‬התורה‭ ‬מצוה‭ ‬לפדות‭ ‬את‭ ‬הולד‭ ‬הראשון‭ ‬שנולד‭ ‬לחמור‭. ‬אנו‭ ‬לוקחים‭ ‬את‭ ‬החומריות‭ ‬הראשונית‭ ‬ודואגים‭ ‬שלא‭ ‬להתבוסס‭ ‬בה‭. ‬בפסוק‭ ‬האחרון‭ ‬בפרשה‭ ‬אנו‭ ‬מצויים‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬רעיונות‭ ‬הללו‭ ‬לבתי‭ ‬התפילין‭ ‬‮"‬והיה‭ ‬לאות‭ ‬על‭ ‬ידכה‭ ‬ולטוטפות‭ ‬בין‭ ‬עיניך‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬בכל‭ ‬בוקר‭ ‬אנו‭ ‬קושרים‭ ‬את‭ ‬הרעיון‭ ‬הזה‭ ‬על‭ ‬הזרוע‭ ‬מול‭ ‬הלב‭ ‬ועל‭ ‬הראש‭, ‬כדי‭ ‬להפנים‭ ‬גם‭ ‬בלב‭ ‬וגם‭ ‬במוח‭ ‬‮–‬‭ ‬גם‭ ‬אם‭ ‬הדרך‭ ‬תתמשך‭ ‬אנחנו‭ ‬ננצח‭. ‬לא‭ ‬לתת‭ ‬לשגרה‭ ‬ולכשלונות‭ ‬בדרך‭ ‬לנצח‭ ‬אותנו‭. ‬לא‭ ‬מנצחים‭ ‬אותנו‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מהר‭.‬

03‭ ‬

כולנו‭ ‬מכירים‭ ‬את‭ ‬המשפט‭ ‬‮"‬כל‭ ‬ההתחלות‭ ‬קשות‮"‬‭, ‬אולם‭ ‬למען‭ ‬האמת‭ ‬ההתחלה‭ ‬היא‭ ‬קלה‭ ‬לעומת‭ ‬ההתמדה‭. ‬הדברים‭ ‬נכונים‭ ‬ביחס‭ ‬לדיאטה‭, ‬לימוד‭ ‬תורה‭ ‬ועבודה‭ ‬אישיותית‭; ‬ועל‭ ‬אחת‭ ‬כמה‭ ‬וכמה‭ ‬ביחס‭ ‬למלחמה‭. ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬אנו‭ ‬לא‭ ‬רגילים‭ ‬למערכות‭ ‬צבאיות‭ ‬ארוכות‭ ‬אולם‭ ‬מלחמה‭ ‬זו‭ ‬היא‭ ‬שונה‭. ‬יתר‭ ‬על‭ ‬כן‭, ‬לא‭ ‬משנה‭ ‬כיצד‭ ‬יסתיים‭ ‬הסבב‭ ‬הנוכחי‭, ‬כולנו‭ ‬מבינים‭ ‬שאנו‭ ‬הולכים‭ ‬לקראת‭ ‬מלחמת‭ ‬התשה‭ ‬מתמשכת‭ ‬בכל‭ ‬הגזרות‭ ‬‮–‬‭ ‬דרום‭, ‬צפון‭ ‬ומרכז‭.‬

04‭ ‬

בפרשיות‭ ‬השבוע‭ ‬הללו‭ ‬נקרא‭ ‬פסוקים‭ ‬על‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭. ‬בתוך‭ ‬כל‭ ‬הפסוקים‭ ‬שכתובים‭ ‬כולם‭ ‬בלשון‭ ‬עבר‭ ‬יש‭ ‬פסוק‭ ‬אחד‭ ‬שכתוב‭ ‬בלשון‭ ‬הווה‭ ‬מתמשך‭: ‬‮"‬ובני‭ ‬ישראל‭ ‬יוצאים‭ ‬ביד‭ ‬רמה‮"‬‭ (‬שמות‭ ‬יד‭, ‬ח‭). ‬יציאת‭ ‬מצרים‭ ‬איננה‭ ‬ארוע‭ ‬חד‭ ‬פעמי‭ ‬אלא‭ ‬פעולה‭ ‬מתמשכת‭ ‬שבכל‭ ‬רגע‭ ‬מתקדמים‭ ‬בה‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭; ‬יוצאים‭ ‬מהמיצרים‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭.‬

05‭ ‬

הדרך‭ ‬לשרוד‭ ‬במסע‭ ‬המתמשך‭ ‬היא‭ ‬למצוא‭ ‬את‭ ‬נקודות‭ ‬ההישג‭ ‬החלקיות‭. ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬למשפטים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮"‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חמאסניק‭ ‬אחד‭ ‬בחיים‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬טיל‭ ‬שנורה‭ ‬על‭ ‬ישראל‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חטוף‭ ‬אחד‭ ‬שלא‭ ‬ניצל‭ – ‬זה‭ ‬אומר‭ ‬שהפסדנו‮"‬‭. ‬חיסול‭ ‬כוחו‭ ‬הצבאי‭ ‬של‭ ‬החמאס‭ ‬והרס‭ ‬התשתיות‭ ‬שלו‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭ ‬הוא‭ ‬שלב‭ ‬חשוב‭ ‬בניצחון‭. ‬הרבה‭ ‬חיילים‭ ‬נהרגו‭ ‬למען‭ ‬הישגים‭ ‬חלקיים‭.‬

06‭ ‬

כל‭ ‬זה‭ ‬אינו‭ ‬סותר‭ ‬את‭ ‬הלחץ‭ ‬שיש‭ ‬להפעיל‭ ‬כדי‭ ‬שהניצחון‭ ‬יהיה‭ ‬מובהק‭ ‬עוד‭ ‬יותר‭.‬

07‭ ‬

בשורה‭ ‬התחתונה‭ ‬מצבנו‭ ‬כבר‭ ‬כעת‭ ‬טוב‭ ‬יותר‭ ‬מלפני‭ ‬השביעי‭ ‬לאוקטובר‭ ‬‮–‬‭ ‬הן‭ ‬בעצם‭ ‬ההתפכחות‭ ‬מהקונספציה‭ (‬שאוי‭ ‬ואבוי‭ ‬לנו‭ ‬אם‭ ‬הייתה‭ ‬מתרחשת‭ ‬עוד‭ ‬חמש‭ ‬שנים‭ ‬שהאויב‭ ‬היה‭ ‬מתואם‭ ‬וחמוש‭ ‬הרבה‭ ‬יותר‭); ‬הן‭ ‬בכוחות‭ ‬הגבורה‭ ‬והאחדות‭ ‬שישמשו‭ ‬כמטעני‭ ‬חוסן‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭; ‬והן‭ ‬בהקטנת‭ ‬האיומים‭ ‬הצבאיים‭ ‬בגזרות‭ ‬השונות‭. ‬גם‭ ‬זמנו‭ ‬של‭ ‬ראש‭ ‬התמנון‭, ‬איראן‭, ‬יגיע‭ ‬במוקדם‭ ‬או‭ ‬במאוחר‭. ‬המחירים‭ ‬הם‭ ‬אדירים‭; ‬הכאב‭ ‬והשכול‭ ‬יישארו‭ ‬לנצח‭; ‬אולם‭ ‬רק‭ ‬בכדי‭ ‬להכניס‭ ‬לפרופורציה‭: ‬במלחמת‭ ‬יום‭ ‬הכיפורים‭, ‬האיומה‭ ‬במלחמות‭ ‬ישראל‭, ‬נהרגו‭ ‬כשלשת‭ ‬אלפים‭ ‬חיילים‭ ‬בזמן‭ ‬שהאוכלוסייה‭ ‬במדינה‭ ‬מנתה‭ ‬כשניים‭ ‬וחצי‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭. ‬כיום‭ ‬אנו‭ ‬מונים‭ ‬כשבעה‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭ ‬במדינה‭ ‬משגשגת‭ ‬ופורחת‭. ‬אנחנו‭ ‬לא‭ ‬הולכים‭ ‬לשום‭ ‬מקום‭. ‬אנו‭ ‬ממשיכים‭ ‬לצאת‭ ‬ביד‭ ‬רמה‭ ‬ממצרים‭, ‬ייקח‭ ‬כמה‭ ‬זמן‭ ‬שייקח‭. ‬

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…
קודש הקודשים אני מבקש

קודש הקודשים אני מבקש

01‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬י"ט‭ ‬כסלו‭, ‬יום‭ ‬מיוחד‭ ‬בהיסטוריה‭ ‬של‭…
פתיון זעם

פתיון זעם

01‭ ‬אוקספורד‭ ‬הכריזה‭ ‬על‭ ‬מילת‭ ‬השנה‭ – ‬‮"‬rage bait‮"‬‭ (‬פתיון‭…
חלום שיתגשם

חלום שיתגשם

01‭ ‬יעקב‭ ‬יוצא‭ ‬מבית‭ ‬אביו‭. ‬חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬‮"‬שיציאת‭…
לחפור שוב את הבארות

לחפור שוב את הבארות

01‭ ‬ בפרשת‭ ‬תולדות‭ ‬אנו‭ ‬נפגשים‭ ‬עם‭ ‬הפלישתים‭ ‬שיושבים‭ ‬בסביבות‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬למרות‭ ‬שמקום‭ ‬מושבו‭ ‬של‭ ‬אברהם‭ ‬אבינו‭ ‬היה‭ ‬בצפון‭ ‬הנגב‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬בתחילת‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬יום‭ ‬פטירתה‭ ‬של‭ ‬רחל‭ ‬אימנו‭.…
מלחמת 1948

מלחמת 1948

01‭ ‬רק‭ ‬אחרי‭ ‬כל‭ ‬המאורעות‭ ‬שפקדו‭ ‬את‭ ‬העולם‭ ‬בשתי‭ ‬הפרשות‭…
על מבול וגבורה

על מבול וגבורה

01‭ ‬אתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬חשוון‭ ‬להיתפס‭ ‬בתודעה‭ ‬הציבורית‭ ‬כחודש‭…
האזינו היטב

האזינו היטב

01‭ ‬פרשת‭ ‬האזינו‭ ‬פותחת‭ ‬במלים‭ ‬‮"‬האזינו‭ ‬השמים‮"‬‭. ‬משה‭ ‬קורא‭ ‬לשמים‭…