מה הרב קוק היה אומר

פני כמה שנים ישבתי בקורס על משנתו של הרב קוק באוניברסיטה העברית. קהל הסטודנטים היה מגוון. דתיים, חילונים, מבוגרים וצעירים. המרצה, דמות כריזמטית, היה נמרץ ורהוט, מלמד פסקאות מספריו של הרב קוק באומנות רבה, המנתקת בין בעל השמועה לשמועה עצמה, מלמד את דבריו כאילו היה מדובר בהוגה דעות חילוני המנותק מן הקודש.
כבחור ישיבה הדבר קומם אותי מאוד. בשלב מסוים אמרתי למרצה שהוא עושה עוול לאמת ולדמותו של הרב קוק שמפסקאותיו הוא מלמד.
שומעי לקחו מתארים לעצמם איזה הוגה דעות פוסט מודרני, ואולי מן הראוי להביא את תמונתו של הרב החבוש בשטריימל על ראשו ומעיל רבנים, ללמד על דקדקנותו ההלכתית והלא מתפשרת, על הרב שאמנם אהב כל אחד מישראל, אבל לא חשש להטיח את האמת בפני החילוניות; שהאמין בחקלאות עברית ועודד אותה, אבל לא שעה לבקשות החקלאים ולא התיר חליבה בשבת, כפי שהתיר החזון אי"ש; על הרב שקירב את כולם, אבל היה ראש וראשון לעמוד בראש ההפגנות והמחאות על חילולי השבת, שיצא נגד פגיעה בטהרת המשפחה, נגד החינוך הקלוקל, ששכנע את גדולי הרבנים לצאת למסע המושבות להכיר את החלוצים החדשים ולקרבם, אך כבר במסע עצמו עמד בתוקף על משמרת הקודש.
כשהרב קוק זצ"ל הגיע לראש פינה וראה שהבימה בקרבת ארון הקודש ולא במרכז בית הכנסת (כמנהג הרפורמים בזמנו), הוא לא הסכים להיכנס לבית הכנסת וכמחאה התפלל בחוץ וזאת רק מפני ששינו ממנהג ישראל סבא.
זה הרב קוק, אשר שכתב בצורה קשה נגד מי שניסה לשנות אות וקצה אות במסורה אם בהגות חילונית ואם ברוחות מערביות ורפורמיות שנישבו באירופה ובארה"ב.
אבל למה נלין על העולם האקדמי? גם בציבור הציוני דתי המעלה את הרב קוק על ראש שמחתו, בונים תיאוריות שלימות משברי פסקאות ומשפטים, נתלים באילן גבוה ובאהבת ישראל הגדולה שלו ומוצאים תירוצים לכל חולשה, מנמיכים את התורה הגדולה שלו, שחתרה לקיום חיי תורה בשלמות, לביסוס חיי הלכה ביישוב מתחדש והכל מתוך רוח גדולה; מתעלמים מכך שאת כל הרוח הגדולה אותה הביא ומכוחה יצר, הוא זיקק למפעל חייו שהוא יצירתו: מהדורה תלמודית של הלכה ברורה ובירור הלכה המחברת את דברי ההלכה אל התלמוד.
דומני שאם הרב קוק זצ"ל היה חי היום, הוא היה מואשם בניתוק, בחוסר הבנה לעולם המתחדש, מצטייר כמי שאטום למגמות החדשות בעולם היהודי, שלא ער למצוקות העולם היהודי…
הוא היה מצטייר כפנאט המתעקש על קדושת הכותל, ופוגע ב "סוגים שונים של העם", כפי שטוענים היום כנגד רבים מגדולי ישראל שתורת הרב קוק נר לרגלם.
מרן הרב קוק זצ"ל היה גדול בתורה בהלכה, באגדה, בקבלה, באמונה, באהבת ישראל, באהבת ארץ ישראל.
אך למרבה הצער נדמה שכל מה שנשאר מתורתו ברמה הציבורית זה אוסף משפטים "ווארטים", ותורתו לא מקבלת מספיק מקום בבית המדרש.
בעזרת ה' תורתו עוד תזכה לתחיה, על ידי אותם הדולים ממעמקי תורתו מעיינות הישועה ומשקים את העדרים מבלי להתנצל.