צדוק, גדל בשכונת הבוכרים בירושלים, בית לאומי שעם השנים התחרד. חמישה ילדים, הוא האמצעי. בתיכון למד בחורב, משם המשיך לישיבת עטרת כהנים. לקראת הגיוס לצה”ל,

בנערותי שאלתי את ר’ אריה בינה זצ״ל, ראש ישיבת נתיב מאיר ומייסד ישיבות הסדר רבות: ‘איך הגיבו בישיבת מיר כשהרב עזב אותה אחרי 10 שנים

הקב”ה פונה לאדם הראשון בשאלה “איכה” לאחר שהאדם חטא והתחבא בתוך הגן. האדם בורח מאחריות ומפסיד את גן העדן שניתן לו “לעבדה ולשמרה”.אנו חיים במדינה

 המבוגרים עוד זוכרים את השופר בעיירה בימים ההם, אבל הילדים בדור השלישי לא תמיד יודעים שהם יהודים – ובתווך שליח חב"ד שמגיע להצית להם את

01לפני כמה שנים צלצל הוזמנו חברי ערן רולס ואנכי לתת הרצאה בישוב בדרום הר חברון.ערן ואני שותפים למיזמים חברתיים. על אף העובדה שאנו באים מרקעים

01 בעיצומו של יום הכיפורים, עבודת הכהן הגדול התמקדה בבקשת כפרה, סליחה ומחילה על עם ישראל. שיאה של העבודה ביום הקדוש היתה כניסה קצרה ומרוממת,

בספרו החדש של ד"ר מיכה גודמן "מהפכת הקשב" הוא כותב בין השאר על משאב תשומת הלב. הוא מסביר כי אם עד לפני שנים ספורות המשאבים

01 החייל שנותרבימים אלה מציינת ממשלת בנט-לפיד את מאה ימיה הראשונים. לפחות בנושא אחד, כך לפי שמחה ולאה גולדין, הממשלה הנוכחית כבר נכשלה והוא –

סיפר לי פעם רב ששאל את נכדו: 'איפה אתה'? ענה הנכד בהצבעה על בטנו: 'הנה מוישלה'. "לא", אמר הסב, "זו הבטן של מוישלה, אך 'איפה