השבוע חגגנו את ט"ו בשבט, הנה עצים מלבלבים, ויש זרעים הטמונים באדמה עם תקווה להתחדשות. כי האדם עץ השדה- גוף האדם, כמו העצים, אינו גדל
'זה א-לי ואנווהו' – אין זה כי אם תיאור של האדם הרואה בעיניו את ריבונו של עולם. חז"ל ראו בו עדות לרגע נדיר של בהירות
בשנת 1854, בעת התפרצות מגפת כולרה בלונדון, הצליח הרופא ג'ון סנואו להוכיח כי מקור המחלה הוא במי שתייה מזוהמים, תגלית ששינתה את עולם בריאות הציבור.
כששומעים על 'ירידה בגידול האוכלוסייה' נדמה שהעתיד שלנו בסכנה. אך כשבוחנים את הנתונים במלואם, מתברר שהילודה היהודית במגמת עלייה והפרשנות המדגישה ירידה בשיעור הגידול הכללי
פרשת ויחי היא הפרשה היחידה בתורה שאין לפניה רווח של הפרדה בין פרשיות, היא פרשה סתומה. יעקב אבינו שוכב על ערש דווי, מבקש לא
פרשתנו מספרת איך ניצל יוסף את שנות השבע ואת שנות הרעב בעקבות פתרון חלום פרעה. יוסף ידע על השפע והרזון, שיכלו להביא למערכות גוף הנעות
הפרשות שאנו עוסקים בהן כעת מלאות חלומות. חלומותיו של יוסף, חלומות שר המשקים ושר האופים בבית הסוהר, וחלומותיו של פרעה. מתח מתמשך משנה את מבנה
במרכז פרשת וישלח אנחנו קוראים על מאבקו של יעקב באיש בלתי מזוהה. המאבק נמשך לאורך כל הלילה, עד שבעלות השחר הוא יוצא מהמקום כשהוא צולע,
עד היום לא ברור מה בדיוק עשה יעקב עם המקלות שהציב בשקתות המים, ומה הייתה השפעתם על צבע הכבשים שנולדו. פשט הפסוקים מתאר פעולה שנראית
כשנולדו התאומות שלנו, בעלי החליט לבצע ניסיון חינוכי. הוא רצה להרגיל אותן לשינה באור, כמתבקש בילדות הגדלות בתוך משפחה ברוכה בבית עם חדרים צפופים. הוא