התורה‭ ‬מצווה‭ ‬אותנו‭ ‬‮'‬ראה‭ ‬אנוכי‭ ‬נותן‭ ‬לפניכם‭ ‬היום‭ ‬ברכה‭ ‬וקללה‭, ‬את‭ ‬הברכה‭ ‬אשר‭ ‬תשמעון‭ ‬לעשות‭..‬‮'‬‭ ‬התורה‭ ‬מאפשרת‭ ‬לבחור‭ ‬בין‭ ‬ברכה‭ ‬וטוב‭ ‬לקללה‭ ‬ורע‭. ‬מדוע‭ ‬פתחה‭

אם‭ ‬היינו‭ ‬צריכים‭ ‬לכתוב‭ ‬‮'‬תקציר‭ ‬מנהלים‮'‬‭ ‬לדרישות‭ ‬שהקב"ה‭ ‬בתורתו‭ ‬דורש‭ ‬מאיתנו‭ ‬היינו‭ ‬מצטטים‭ ‬את‭ ‬הפסוק‭ ‬בפרשתנו‭: ‬‮'‬ועתה‭ ‬ישראל‭ ‬מה‭ ‬ה‮'‬‭ ‬א‭-‬להיך‭ ‬שאל‭ ‬מעמך‭ ‬כי‭ ‬אם–ליראה‭

השבוע‭ ‬נתמלא‭ ‬געגוע‭, ‬זכרון‭ ‬וכאב‭ ‬עד‭ ‬כדי‭ ‬מנהגי‭ ‬אבלות‭ ‬על‭ ‬חורבן‭ ‬בתי‭ ‬מקדשנו‭ ‬ותפילה‭ ‬וייחול‭ ‬לבנין‭ ‬בית‭ ‬המקדש‭ ‬האחרון‭. ‬ זכרון‭ ‬זה‭ ‬מצטרף‭ ‬לזכרונות‭ ‬נוספים‭,

משה‭ ‬רבנו‭ ‬מצטווה‭ ‬לפני‭ ‬מותו‭ ‬לצרור‭ ‬את‭ ‬המדינים‭: ‬‮'‬וידבר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬אל–משה‭ ‬לאמר‭: ‬נקם‭ ‬נקמת‭ ‬בני‭ ‬ישראל‭ ‬מאת‭ ‬המדינים‭ ‬אחר‭ ‬תאסף‭ ‬אל–עמיך‭: ‬וידבר‭ ‬משה‭ ‬אל‮–‬העם‭ ‬לאמר‭

הציווי‭ ‬הראשון‭ ‬על‭ ‬הקרבת‭ ‬הקרבנות‭ ‬היה‭ ‬על‭ ‬קרבן‭ ‬התמיד‭, ‬כבר‭ ‬בספר‭ ‬שמות‭, ‬מיד‭ ‬אחרי‭ ‬פרשיות‭ ‬המשכן‭, ‬הוזכר‭ ‬קרבן‭ ‬התמיד‭. ‬קרבן‭ ‬התמיד‭ ‬קרב‭ ‬יום‭ ‬יום‭, ‬כל‭

הגמ‮'‬‭ [‬ברכות‭ ‬יב‭] ‬אומר‭ ‬שחכמים‭ ‬חשבו‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬ברכות‭ ‬בלעם‭ ‬בפרשת‭ ‬קריאת‭ ‬שמע‭ ‬אך‭ ‬בגלל‭ ‬טורח‭ ‬ציבור‭, ‬בכדי‭ ‬לא‭ ‬להאריך‭ ‬את‭ ‬קריאת‭ ‬שמע‭, ‬ויתרו‭ ‬חז‮"‬ל‭

מצוקת‭ ‬המים‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬במדבר‭ ‬הביאה‭ ‬לציווי‭ ‬של‭ ‬הקב"ה‭ ‬למשה‭ ‬רבנו‭: ‬‮'‬וַיְדַבֵּר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬אֶל‭ ‬משֶׁה‭ ‬לֵּאמֹר‭ ‬קַח‭ ‬אֶת‭ ‬הַמַּטֶּה‭ ‬וְהַקְהֵל‭ ‬אֶת‭ ‬הָעֵדָה‭ ‬אַתָּה‭ ‬וְאַהֲרֹן‭

ההליכה‭ ‬במדבר‭ ‬מלאה‭ ‬תלונות‭ ‬ומשברים‭ ‬מצד‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬משבר‭ ‬חטא‭ ‬העגל‭, ‬חטא‭ ‬המתאוננים‭ ‬וחטא‭ ‬המרגלים‭. ‬בכל‭ ‬אלה‭ –  ‬משה‭ ‬מתעשת‭ ‬ומיד‭ ‬ומתפלל‭ ‬על‭ ‬ישראל‭ ‬ואף‭

בעיצומן‭ ‬של‭ ‬ההכנות‭ ‬לקראת‭ ‬הכניסה‭ ‬לארץ‭. ‬לכאורה‭ ‬נראה‭ ‬נכון‭ ‬וצודק‭ ‬לשלוח‭ ‬מרגלים‭ ‬לרגל‭ ‬את‭ ‬הארץ‭. ‬לדעת‭ ‬כיצד‭ ‬לכבשה‭, ‬כיצד‭ ‬לארגן‭ ‬את‭ ‬הכוחות‭, ‬מה‭ ‬טיבה‭ ‬של‭

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬בציווי‭ ‬הדלקת‭ ‬המנורה‭. ‬הכהן‭ ‬מדליק‭ ‬את‭ ‬הנרות‭ ‬בין‭ ‬הערבים‭, ‬ומיטיב‭ ‬את‭ ‬הנרות‭ ‬בבקר‭ ‬בבקר‭. ‬ חז"ל‭ [‬מנחות‭ ‬פ"ו‭] ‬מסבירים‭ ‬שמטרת‭ ‬הדלקת‭ ‬הנרות‭ ‬לא‭