חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬של‭ ‬הפכים‭, ‬הדבר‭ ‬בא‭ ‬לידי‭ ‬ביטוי‭ ‬במיוחד‭ ‬בליל‭ ‬הסדר‭: ‬חמץ‭ ‬ומצה‭, ‬עבדות‭ ‬וחירות‭, ‬גלות‭ ‬וגאולה‭, ‬מצרים‭ ‬וישראל‭, ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬בראי‭ ‬היסטורי‭

כל‭ ‬חגינו‭, ‬שבתותינו‭ ‬ושאר‭ ‬ימי‭ ‬החול‭ ‬מלאים‭ ‬בזכירת‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭, ‬מה‭ ‬יש‭ ‬ביציאת‭ ‬ישראל‭ ‬ממצרים‭ ‬שזוכה‭ ‬למקום‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מרכזי‭ ‬בחיינו‭? ‬נראה‭ ‬שהתורה‭ ‬הקדימה‭ ‬את‭

בס"ד‭ ‬מתחילים‭ ‬אנו‭ ‬השבת‭ ‬את‭ ‬חומש‭ ‬ויקרא‭, ‬תורת‭ ‬הכהנים‭ ‬השייכת‭ ‬לכל‭ ‬אחד‭ ‬מאיתנו‭, ‬גם‭ ‬כיום‭ ‬שבעוונותינו‭ ‬חרב‭ ‬בית‭ ‬מקדשנו‭ ‬ובטלה‭ ‬העבודה‭.‬ ישאל‭ ‬השואל‭ ‬מה‭ ‬הטעם‭

חיי‭ ‬האדם‭ ‬מורכבים‭ ‬משני‭ ‬חלקים‭ ‬עיקריים‭: ‬הדברים‭ ‬השגרתיים‭ ‬של‭ ‬חיי‭ ‬היום‭ ‬יום‭ ‬שלנו‭ ‬כגון‭: ‬עבודה‭, ‬בית‭ ‬ושאר‭ ‬המטלות‭ ‬הרגילות‭ ‬שכל‭ ‬אחד‭ ‬מאיתנו‭ ‬חייב‭ ‬לעשות‭. ‬ומנגד‭:

'אז יאמרו בגויים הגדיל ה' לעשות עם אלה… הגדיל ה' לעשות עמנו', אכן ימים מופלאים של תמורות בחיסול הרשעה ופעמי משיח… למה יאמרו בגויים ולא

מצווה‭? ‬לשנוא‭? ‬הרי‭ ‬התורה‭ ‬והמצוות‭ ‬שלנו‭ ‬מלאות‭ ‬אהבה‭ ‬ומה‭ ‬פתאום‭ ‬יש‭ ‬מצווה‭ ‬לשנוא‭ ‬את‭ ‬עמלק‭? ‬ בשבת‭ ‬שלפני‭ ‬פורים‭ ‬ציוו‭ ‬לנו‭ ‬חכמים‭ ‬לקרוא‭ ‬את‭ ‬פרשת‭

פרשיותינו‭ ‬עוסקות‭ ‬בציווי‭ ‬האלוקי‭ ‬לבנות‭ ‬משכן‭. ‬כיצד‭ ‬באמת‭ ‬בונים‭ ‬משכן‭? ‬הרב‭ ‬קוק‭ [‬שמונה‭ ‬קבצים‭ ‬א‮'‬‭ ‬קמד‭] ‬מרומם‭ ‬בנו‭ ‬את‭ ‬ההבנה‭ ‬מה‭ ‬מקומו‭ ‬של‭ ‬בית‭ ‬מקדש‭

פרשתנו‭ ‬פותחת‭ ‬במילים‭ ‬‮'‬וישמע‭ ‬יתרו‭…‬‮'‬‭. ‬איפה‭ ‬בדיוק‭ ‬שמע‭ ‬יתרו‭? ‬בחדשות‭? ‬באתרי‭ ‬האינטרנט‭? ‬או‭ ‬סתם‭ ‬ברחוב‭?… ‬ומדוע‭ ‬רק‭ ‬יתרו‭ ‬שמע‭ ‬ורצה‭ ‬להתגייר‭, ‬מדוע‭ ‬שאר‭ ‬אומות‭ ‬העולם‭

אחד‭ ‬הנסיונות‭ ‬הגדולים‭ ‬ביותר‭ ‬שקרו‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭ ‬במדבר‭, ‬מתרחש‭ ‬על‭ ‬ים‭ ‬סוף‭. ‬ימים‭ ‬ספורים‭ ‬אחרי‭ ‬היציאה‭ ‬ממצרים‭, ‬ישראל‭ ‬מוצאים‭ ‬את‭ ‬עצמם‭ ‬בחוסר‭ ‬אונים‭ ‬מוחלט‭, ‬פרעה‭

העולם‭ ‬שלנו‭ ‬מתחלק‭ ‬כנראה‭ ‬לשניים‭ [‬לפחות‭…] ‬אנשים‭ ‬שיש‭ ‬להם‭ ‬אומץ‭ ‬לשנות‭, ‬ואנשים‭ ‬שיעשו‭ ‬כל‭ ‬מאמץ‭ ‬בכדי‭ ‬להשאר‭ ‬בסביבה‭ ‬המוכרת‭, ‬גם‭ ‬כאשר‭ ‬היא‭ ‬לא‭ ‬נעימה‭. ‬