יהדות עכשיו

אויר הרים צלול כיין

יקב ירושלים אגודה חקלאית, מהיקבים הוותיקים בארץ, היחיד בעיר הקודש ירושלים, הוא גלגולו של יקב שהקים יונה מנדלסון חסיד חב”ד בשנת 1951 בין חומות העיר העתיקה בירושלים.

עופר גואטה, יקב ירושלים

בהמשך עבר היקב ל”שכונת גאולה”, לימים התמקם באזור התעשייה “עטרות”, שם הוא נמצא עד היום. בשנת 2006 רכש את היקב עופר גואטה. היקב לא היה חלום חייו. סיפור הרכישה, התגלגל במקרה לידיו. לאחר התלבטות לא פשוטה, והתייעצות משפחתית הוא קיבל רוח גבית חזקה ממשפחת מנדלסון, והחליט ללכת על המהלך וקנה את היקב. גואטה איש עסקים בן 60, מתגורר עם משפחתו במושב “בני ראם” באזור המועצה האזורית נחל שורק (אזור גדרה), הוא אב ל-6, עוסק בין השאר בשיווק מזון תאילנדי לעובדים זרים. ליקב הוא נחשף כמשווק, ונוצרו קשרים טובים וחבריים עם בעלי היקב. כמושבניק היה מחובר בעיקר לתחום החקלאי ולכרמים, את כל נושא ייצור היין ותפעול יקב הוא למד תוך כדי תנועה. זה סיפור יפה על יין ואנשים טובים, סיפור של יקב שב-14 שנים גדל והתפתח להיות יקב גדול המייצר יינות ירושלמים איכותיים.

רגע לפני פסח, לפני שנשב לליל הסדר, נקרא את ההגדה ונשתה ארבע כוסות יין, זה זמן מצוין לשמוע על אחד היקבים הוותיקים והמיוחדים בארץ. יקב שיש בו חיבור נפלא של עבר והווה, יקב ירושלמי שמחובר להיסטוריה של העיר.  אני קובעת עם עופר להיפגש ביקב. הווייז מוביל אותי לאזור התעשייה “עטרות”, אני יוצאת מהרכב ומגיעה לחלק האחורי של היקב, ריחות עזים של יין מקבלים את פני, אני אוהבת להגיע למקום ולהריח, וריחות היין המשכרים מכניסים אותי ישר לאווירה. אני מחפשת את עופר, בחור צעיר על מלגזה מקבל את פני במאור פנים, ומבקש מאחד העובדים להוביל אותי למשרד. בהמשך יתברר שהצעיר הוא גלעד, בנו של עופר, שנכנס לעבוד בעסק המשפחתי. 

יש לציין שאנחנו מקבלים ממשה ליאון, ראש עיריית ירושלים, תמיכה רחבה לפעילות היקב, עזרה ושיתופי פעולה בכל דבר שיביא להתפתחותנו והצלחתנו.

המשרד נמצא על הגג, המרפסת צופה על “אבו טור”. שולחן בוצ’ר גדול ותצוגה מרהיבה של יינות באולם הישיבות. אני מתרשמת מהתוויות ובה מיתוגים ירושלמים, מתברר שכרגע היקב בתהליך מיתוג מחודש, מקווה שאת היינות בעלי השמות הירושלמים ישאירו. אני נפגשת עם עופר הבעלים שמציג בפני גם את כרמית ארנרייך, סמנכ”לית השיווק, וליאור לקסר היינן הראשי ומנכ”ל היקב. ליאור יינן ותיק, עבד שנים ביקב כרמל למד בצרפת ועבד ביקבים רבים בעולם. ליאור הביא איתו ליקב רוח חדשה וטעמים נפלאים. גלעד, הבן, כרגע לומד את העסק מכל הכיוונים. למרות שעת הבוקר, ואני רגילה לקפה בשעה הזאת, אנחנו מתחילים בטעימת “לחיים” ביין לבן קליל ועדין בדיוק כמו שאני אוהבת. אני מתלהבת מהיין ועופר מספר שהיינות שלהם כל כך טובים בזכות הענבים שמהם יוצר היין. מדובר בענבים שגדלים באזור הרי השומרון. אני מקבלת טעימה קטנה על סיפור האדמות באזור, אחד מאזורי היין המובחרים ביותר בישראל הממוקם ברום 800 מ’ ויותר מעל גובה פני הים. הקרקע היא אדמת טרה רוסה מאווררת המתאפיינת במינרליות גבוהה. האזור מאופיין בלילות קרים לאורך כל השנה, רוחות קלות במשך היום ולחות נמוכה ביותר.
מכרמים אלו קולטים ביקב ענבי קברנה סוביניון, מרלו, שיראז, פטיט ורדו, פינו נואר, סוביניון בלאן, גוורצטרמינר ושרדונה, המיועדים לסדרות האיכות הגבוהות – רזרב וספיישל רזרב. 

זה נראה יקב מאוד גדול כמה בקבוקי יין אתם מייצרים בשנה? 
“היום אנחנו מייצרים כ-3 מיליון בקבוקי יין בשנה, כשהגעתי ליקב יצרנו 200,000 בקבוקים בשנה, עשינו קפיצת דרך מאוד גדולה ב-14 השנים האחרונות, ואנחנו כל הזמן מתפתחים ומשתדרגים. לאחרונה ממש התחלנו בתהליך מיתוג מחודש כדי להרחיב את מעגל הלקוחות שלנו ולפרוץ לקהל יעד חדש. לפני החג השקנו כמה מסדרות היין במיתוג החדש, ובהמשך השנה יצאו עוד סדרות. החלפנו את התוויות ואנחנו כל הזמן מתפתחים ומתחדשים לטובת קהל הצרכנים, מתוך רצון להפיץ את יקב ירושלים בכל מקום בארץ ובעולם”. 

סיפרת שהיין טוב כל כך בזכות אזורי הגידול של הענבים, איפה נמצאים הכרמים שלכם? 

“אנחנו יקב מאוד גדול, ולכן הענבים שלנו מגיעים מכמה נקודות. מאזור הרי ירושלים, בנימין, השומרון, הר ברכה, ויש לנו גם כרמים בזכרון יעקב באזור לכיש ובשפלת יהודה. המוטו שלנו והשאיפה היא לגדל את הענבים ולהיות בתהליך מתחילת הגידול, הבציר, הייצור ועד השיווק וההפצה. חלק גדול מהכרמים הם שלנו, וחלק מהכרמים של כורמים אחרים שיש לנו הסכמים איתם לשנים רבות. היינות שלנו מאוד איכותיים ואנחנו משתתפים בתחרויות בארץ ובעולם. זכינו במהלך השנים בכ-60 מדליות על טעם ואיכות היין”. 

איזה יין אתה אוהב במיוחד?

“אני אוהב בעיקר יינות אדומים כבדים יבשים. לאחרונה התחלתי לאהוב גם את היינות הלבנים. הסיפור המעניין הוא שהתחלתי לשתות יין 10 שנים לפני שפתחתי את היקב. הייתי טס לתאילנד במסגרת העבודה שלי, והתאילנדים היו רוצים לפנק אותי ולכבד אותי באוכל ושתיה ואמרתי שאינני יכול לטעום בגלל הכשרות. הם היו קצת מאוכזבים, ואובדי עצות שהם לא יכולים לכבד אותי, עד שהם גילו שהם יכולים לקנות לי יינות כשרים בבית חב”ד, וזה נחשב מכבד ומפנק. הם היו מביאים לי יין טוב ושם בעצם התחלתי ליהנות מיין טוב. סוג של הכנה לקראת הדבר הבא”. 

איזה יין אתה ממליץ לשתות בליל הסדר? 
“ממליץ על יינות אדומים בלנדים מזנים מובחרים מאזור השומרון והרי ירושלים. יש לנו יין “ימין משה” ויין “מגדל דוד” שהם מעולים ומתאימים לסדר גם מבחינת טעמם וגם בגלל ההיסטוריה שלהם ומקום גידול הענבים”.
פגשתי בכניסה את הבן שלך, גלעד, עד כמה המשפחה מעורבת בעסק?
“אני התחלתי עם היקב, ולאט לאט הצטרפו בני המשפחה, שעובדים בכל תחומי היקב: בייצור, בהנהח”ש, בהזמנות, ביצוא ועוד. 

אשתי עובדת איתי, האחים שלי עובדים פה, קרובי משפחה, הבן גלעד התחיל לעבוד אתנו לאחרונה, זה לגמרי עסק משפחתי. גם העובדים שאינם משפחה עם הזמן הופכים למשפחה שלנו, זה חלק מהייחודיות שלנו”. 

איפה אפשר למצוא את היינות שלכם?
“אנחנו משווקים את היינות לחנויות יין, מסעדות, מעדניות, קצביות. במסעדות ובבתי המלון בירושלים מגישים את היינות שלנו, וגם ברחבי הארץ. אנחנו מייצאים גם אחוז ניכר מהיין לקהילות יהודיות בעולם, בארה”ב, באירופה ועוד.
בנוסף בשלוש שנים האחרונות הקמנו מרכז מבקרים יפיפה וחדש בטחנת הרוח ב”משכנות שאננים”. במסגרת ההתפתחות של היקב, מתוך הבנה שהיקב הוא יחיד וייחודי בירושלים, לקחנו את טחנת הרוח של מונטיפיורי ב”ימין משה” והקמנו מרכז מבקרים מרשים ובו חנות יין. המקום מאוד רומנטי ומתאים לאווירת היין. הוא גם צופה על העיר העתיקה ששם הכול התחיל. ובכלל כל הסיפור שלנו הוא החיבור לירושלים, סיפור של היסטוריה, עבר והווה וראינו חשיבות גדולה בהקמת מרכז המבקרים בנקודה כל כך משמעותית והיסטורית בעיר. יש לציין שאנחנו מקבלים ממשה ליאון, ראש עיריית ירושלים, תמיכה רחבה לפעילות היקב, עזרה ושיתופי פעולה בכל דבר שיביא להתפתחותנו והצלחתנו. במרכז המבקרים אנו חושפים את המבקרים לעולם היין שלנו, מתקיימות סדנאות יין, מוקרן סרטון על סיפור היין של היקב, טעימות יין וניתן לקיים גם אירועים קטנים מול הנוף הקסום של העיר העתיקה”. 

מה עשתה לכם הקורונה?

“כמו כולם גם אנחנו הורדנו הילוך בשנה הזאת, מרכז המבקרים לא עבד, מסעדות ובתי מלון היו סגורים, ללא ספק הכמויות ירדו, ועצרנו מהלכים של מיתוג. ב”ה פסח מגיע ואיתו צמיחה ותחושה של חזרה לשגרה. ואנחנו חוזרים לעבוד במרץ ובכל הכוח לטובת הלקוחות שלנו, ממשיכים לייצר יין ירושלמי טוב לכולם”. 

מה החלומות שלך להמשך?

“אנחנו בדיוק בתקופת מיתוג מחודש, היינות שלנו הם כבר מעולים אבל אני מקווה שנמשיך להתפתח באיכויות ולהגיע לקהל חדש נוסף. אני חולם להקים מרכז מבקרים בתוך היקב עצמו, כדי שתושבי ירושלים ותושבי כל הארץ יוכלו להגיע לחוות ולטעום את חווית ייצור היין. מסביב ליקב מערת נטיפים ופארק ירוק, אני מאמין שנתחיל לעבוד על המיזם בקרוב. ואני גם מקווה שיהיה לי קצת יותר זמן לבית ולמשפחה”. 

לקראת סיום פגישתנו אני מסיירת עם עופר ביקב, מתרשמת מגודלו, ממכלי היין הענקיים. בפס הייצור ממלאים בבקבוקים מיץ ענבים. את ייצור מיץ הענבים התחילה משפחת מנדלסון בתוך מגוון היינות שהם יצרו, גואטה ממשיך דרכם של הראשונים ומייצר גם מיץ ענבים. את מגוון היינות הוא הרחיב מאוד. רגע לפני פסח, ההזמנות של מיץ ענבים רבות והצוות מתוגבר. אני מקבלת הסבר על אופן ההכנה, על מילוי הבקבוקים בנוזל חם שעובר לקירור, ואז הדבקת תווית ולארגז. בסיורנו אנחנו נכנסים לחדר החביות המקורר, חדר מרשים, מבהיק בניקיונו. שורות של חביות עץ אלון צרפתי שבהן מתיישנים יינות האיכות של היקב במשך חודשים רבים. לאורך סיורנו ביקב, אני מתפעלת, ממכלי היין הענקיים, מפסי היצור, מהסדר ורמת הניקיון של כל מתחם היקב, ולא פחות מזה אני מתרשמת מהחיוכים והמילים הטובות שעופר מפזר לעובדיו בסיורנו. הסיור ביקב, הטעימות והסבריו של עופר גורמים לי להתאהב ביין שלו וממחישים לי בצורה ברורה – האיש אוהב יין, אנשים ואת העבודה שלו. זה סוד קסמו.

 

עוד במדור זה

פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬

דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭ ‬לשים‭ ‬לב‭ ‬שהפרשה‭ ‬נקראת‭ ‬על‭ ‬שם‭ ‬יתרו‭ ‬חותן‭ ‬משה‭, ‬שעל‭ ‬פי‭ ‬חז"ל‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לתמצית‭ ‬של‭ ‬אומות‭ ‬העולם‭. ‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהאידיאל‭ ‬של‭ ‬היהדות‭ ‬הוא‭ ‬קיומיות‭ ‬בלעדית‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭, ‬ושאר‭ ‬הגויים‭ ‬יהיו‭ ‬רק‭ ‬גורמים‭ ‬המתלווים‭ ‬אליו‭ ‬במקרה‭ ‬הטוב‭, ‬או‭ ‬גורמים‭ ‬מפריעים‭ ‬במקרה‭ ‬הרע‭. ‬גם‭ ‬בעלי‭ ‬חיים‭, ‬צומח‭ ‬ודומם‭ ‬הם‭ ‬חסרי‭ ‬חשיבות‭ ‬לדעתם‭. ‬התורה‭ ‬ניתנה‭ ‬לעם‭ ‬ישראל‭, ‬וכל‭ ‬היתר‭ ‬שוליים‭ ‬וצדדיים‭.‬

ואולם‭, ‬פרשת‭ ‬יתרו‭, ‬עם‭ ‬מעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭ ‬שבה‭, ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬את‭ ‬האידיאל‭ ‬של‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭. ‬במצב‭ ‬האידיאלי‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬אינו‭ ‬מנותק‭ ‬מהעולם‭.‬

פרשת‭ ‬יתרו‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬כי‭ ‬המציאות‭ ‬העליונה‭, ‬שמבוטאת‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭, ‬מופיעה‭ ‬דווקא‭ ‬על‭ ‬ידי‭ ‬המפגש‭ ‬עם‭ ‬יתרו‭. ‬המבט‭ ‬האנושי‭ ‬ה"מיותר‮"‬‭ ‬לכאורה‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬זה‭ ‬שפוגש‭ ‬את‭ ‬הקב"ה‭. ‬

03‭ ‬

יתרו‭ ‬היה‭ ‬עובד‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭, ‬ולא‭ ‬היתה‭ ‬עבודה‭ ‬זרה‭ ‬אחת‭ ‬בעולם‭ ‬שהוא‭ ‬לא‭ ‬התנסה‭ ‬בה‭. ‬הוא‭ ‬הכיר‭ ‬וידע‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הצדדים‭ ‬האפלים‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭, ‬ועם‭ ‬זאת‭ ‬הוא‭ ‬היה‭ ‬חותן‭ ‬משה‭.‬

04‭ ‬

לא‭ ‬שיש‭ ‬פה‭ ‬חס‭ ‬ושלום‭ ‬לגיטימציה‭ ‬כלשהי‭ ‬לעבודה‭ ‬זרה‭. ‬המצב‭ ‬המתוקן‭ ‬של‭ ‬העולם‭ ‬הוא‭ ‬שיתרו‭ ‬משנה‭ ‬את‭ ‬דרכיו‭ ‬ו"מתגייר‮"‬‭ ‬במובן‭ ‬זה‭ ‬או‭ ‬אחר‭. ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬הוא‭ ‬הלב‭, ‬אבל‭ ‬המציאות‭ ‬כולה‭ ‬היא‭ ‬האיברים‭ ‬שמקבלים‭ ‬את‭ ‬חייהם‭ ‬מתוך‭ ‬הלב‭ ‬ומזרימים‭ ‬לו‭ ‬חיים‭ ‬בחזרה‭. ‬זו‭ ‬מערכת‭ ‬אורגנית‭ ‬אחת‭, ‬שהתמצית‭ ‬שלה‭ ‬התנוצצה‭ ‬במעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬

05‭ ‬

חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬שהר‭ ‬סיני‭ ‬פרח‭ ‬במתן‭ ‬תורה‭ (‬ומכאן‭ ‬המנהג‭ ‬לקשט‭ ‬את‭ ‬הבית‭ ‬בענפים‭ ‬ובצמחים‭ ‬בחג‭ ‬השבועות‭, ‬חג‭ ‬מתן‭ ‬תורה‭), ‬משמעות‭ ‬הדבר‭ ‬היא‭ ‬חיבור‭ ‬של‭ ‬כל‭ ‬הצומח‭ ‬והדומם‭ ‬למעמד‭ ‬הר‭ ‬סיני‭. ‬עוד‭ ‬מספרים‭ ‬חז"ל‭ ‬שלכל‭ ‬אורך‭ ‬המעמד‭, ‬עוף‭ ‬לא‭ ‬צייץ‭, ‬שום‭ ‬בעל‭ ‬חיים‭ ‬לא‭ ‬השמיע‭ ‬קול‭, ‬כולם‭ ‬היו‭ ‬שותפים‭ ‬למעמד‭. ‬יתרו‭ ‬הוא‭ ‬התשקיף‭ ‬של‭ ‬מה‭ ‬שיקרה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭: ‬‮"‬והיה‭ ‬באחרית‭ ‬הימים‭ ‬נכון‭ ‬יהיה‭ ‬הר‭ ‬בית‭ ‬ה‮'‬‭ ‬בראש‭ ‬ההרים‭ ‬ונשא‭ ‬מגבעות‭, ‬ונהרו‭ ‬אליו‭ ‬כל‭ ‬הגוים‮"‬‭.‬

06‭ ‬

השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬שהתקבע‭ ‬בתודעה‭ ‬כ"חג‭ ‬הפריחה‮"‬‭. ‬למען‭ ‬האמת‭, ‬מי‭ ‬שמתבונן‭ ‬על‭ ‬פני‭ ‬השטח‭ ‬רואה‭ ‬את‭ ‬שיא‭ ‬השלכת‭; ‬ניצני‭ ‬השקדיה‭ ‬מתחילים‭ ‬קצת‭ ‬לפרוח‭ ‬וזהו‭. ‬חז"ל‭ ‬מתארים‭ ‬שבטו‮'‬‭ ‬בשבט‭ ‬‮"‬עלה‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הנוזל‭ ‬הפנימי‭ ‬של‭ ‬העץ‭ ‬מתחיל‭ ‬לתסוס‭, ‬ואת‭ ‬הפריחה‭ ‬האמיתית‭ ‬נראה‭ ‬בחג‭ ‬הפסח‭, ‬באביב‭.‬

העם‭ ‬היהודי‭ ‬עובר‭ ‬הרבה‭ ‬שלכות‭ ‬בתקופה‭ ‬זו‭, ‬הרבה‭ ‬בלבולים‭. ‬מה‭ ‬בכל‭ ‬זאת‭ ‬מתרחש‭ ‬בימים‭ ‬אלו‭? ‬הפנמה‭ ‬איטית‭ ‬מתחת‭ ‬לפני‭ ‬השטח‭ ‬כיצד‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬ינצח‭ ‬בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭. ‬בין‭ ‬שלכת‭ ‬לשלכת‭ ‬השרף‭ ‬באילנות‭ ‬הולך‭ ‬ותוסס‭. ‬הן‭ ‬בהבנה‭ ‬שהדרך‭ ‬היחידה‭ ‬שאפשרת‭ ‬היא‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבינו‭; ‬והן‭ ‬בפריחות‭ ‬מצומצמות‭ ‬יותר‭ ‬כדוגמת‭ ‬הכרה‭ ‬במחיר‭ ‬שנשלם‭ ‬על‭ ‬עסקאות‭ ‬מפוקפקות‭. ‬בניגוד‭ ‬לצהלת‭ ‬השיכורים‭ ‬שהייתה‭ ‬בימי‭ ‬הסכם‭ ‬אוסלו‭, ‬עסקת‭ ‬שליט‭, ‬הבריחה‭ ‬מלבנון‭ ‬ומגוש‭ ‬קטיף‭; ‬כאן‭ ‬‮–‬‭ ‬מחיר‭ ‬הכניעה‭ ‬מופנם‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭. ‬בעסקאות‭ ‬החטופים‭ ‬למשל‭ ‬המשפט‭ ‬הנפוץ‭ ‬הוא‭ ‬‮"‬ברור‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭ ‬אבל‭ ‬אין‭ ‬ברירה‭ ‬כי‭ ‬חייבים‭ ‬להחזיר‭ ‬את‭ ‬החטופים‮"‬‭; ‬ביחס‭ ‬להסדרים‭ ‬המעורפלים‭ ‬והמסוכנים‭ ‬שמתרחשים‭ ‬עכשיו‭ ‬בעזה‭ – ‬לכל‭ ‬יהודי‭ ‬ישראלי‭ ‬נורמאלי‭ ‬ברור‭ ‬שבסוף‭ ‬יהיה‭ ‬סבב‭ ‬נוסף‭ ‬‮"‬אבל‭ ‬עכשיו‭ ‬האמריקאים‭ ‬מכריחים‭ ‬אותנו‮"‬‭. ‬לפחות‭ ‬מובן‭ ‬לאנשים‭ ‬שנשלם‭ ‬מחיר‭; ‬גם‭ ‬זה‭ ‬משהו‭. ‬הדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬עד‭ ‬הפריחה‭ ‬המאוחרת‭ ‬שבה‭ ‬יובן‭ ‬איך‭ ‬מנצחים‭ ‬את‭ ‬הטרור‭, ‬וככל‭ ‬שתתארך‭ ‬המחירים‭ ‬גם‭ ‬יהיו‭ ‬בהתאם‭, ‬אבל‭ ‬בסוף‭ ‬נגיע‭ ‬לאביב‭. ‬בינתיים‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬ט"ו‭ ‬בשבט‭ ‬וננסה‭ ‬לזרז‭ ‬את‭ ‬הפריחה‭ ‬ככל‭ ‬יכולתנו‭. ‬

הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬

ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

ראיתם‭ ‬יחידת‭ ‬מילואים‭ ‬ממוצעת‭ ‬לאחרונה‭? ‬נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬שם‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

בכל‭ ‬מפעל‭ ‬תורני‭, ‬התיישבותי‭, ‬חברתי‭ ‬ואידאליסטי‭ ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬נוכחות‭ ‬אדירה‭ ‬של‭ ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭!‬

02‭ ‬

יש‭ ‬אנשים‭ ‬שמאד‭ ‬לא‭ ‬אוהבים‭ ‬את‭ ‬זה‭ ‬ולכן‭ ‬הם‭ ‬מכנים‭ ‬את‭ ‬הציבור‭ ‬הזה‭ ‬‮"‬אוכלי‭ ‬מוות‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שבתמימותם‭ ‬השתכנעו‭ ‬בדבר‭ ‬‮"‬סודות‭ ‬אפלים‮"‬‭ ‬שנמצאים‭ ‬בציבור‭ ‬הנפלא‭ ‬הזה‭ ‬ולכן‭ ‬חייבים‭ ‬‮"‬לשבור‭ ‬את‭ ‬קשר‭ ‬השתיקה‮"‬‭; ‬יש‭ ‬אנשים‭ ‬שחושבים‭ ‬שהם‭ ‬יחשפו‭ ‬לאיזשהו‭ ‬‮"‬סוד‭ ‬נורא‮"‬‭ ‬על‭ ‬דוד‭ ‬זיני‭ ‬ראש‭ ‬השב"כ‭ ‬ויפילו‭ ‬אותו‭.‬

נגלה‭ ‬לכם‭ ‬סוד‭ ‬‮–‬‭ ‬אף‭ ‬אחד‭ ‬מהם‭ ‬לא‭ ‬יצליח‭! ‬הציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭, ‬שהוא‭ ‬הנשמה‭ ‬והעתיד‭ ‬של‭ ‬מדינת‭ ‬ישראל‭, ‬ילך‭ ‬ויגדל‭ ‬ויחצה‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬המכשולים‭.‬

03‭ ‬

הלילה‭ ‬שבו‭ ‬עמדו‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬מול‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬כשהמצרים‭ ‬רודפים‭ ‬אחריהם‭, ‬הוליד‭ ‬מדרש‭ ‬ידוע‭ ‬שמתאר‭ ‬ארבע‭ ‬כתות‭ ‬בעם‭ ‬ישראל‭ ‬שלכל‭ ‬אחת‭ ‬סוג‭ ‬תגובת‭-‬ייאוש‭ ‬שונה‭ ‬מול‭ ‬האיום‭ ‬המתקרב‭:‬

‮"‬כת‭ ‬ראשונה‭ ‬אמרה‭ ‬ניפול‭ ‬לים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬סיכוי‭ ‬מול‭ ‬קשיי‭ ‬העולם‭ ‬הזה‭. ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬כבר‭ ‬כוח‭ ‬‮–‬‭ ‬פיגועים‭, ‬מלחמה‭, ‬בעיות‭ ‬כלכליות‭. ‬סערות‭ ‬עולמיות‭, ‬מה‭ ‬שנותר‭ ‬הוא‭ ‬רק‭ ‬לאבד‭ ‬את‭ ‬עצמנו‭ ‬לדעת‭ ‬מבחינה‭ ‬תרבותית‭: ‬נהיה‭ ‬מרירים‭ ‬ונשקע‭ ‬בים‭ ‬של‭ ‬נהנתנות‭ ‬ובידור‭ ‬כדי‭ ‬לשכוח‭ ‬מעט‭ ‬מהצרות‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שנייה‭ ‬אמרה‭ ‬נחזור‭ ‬למצרים‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬ויתור‭ ‬עצמי‭ ‬וכניעה‭ ‬לרוע‭. ‬נוותר‭ ‬על‭ ‬הערכים‭ ‬שלנו‭. ‬נסביר‭ ‬לעצמנו‭ ‬שהפיגועים‭ ‬הם‭ ‬רק‭ ‬בגלל‭ ‬שאנו‭ ‬לא‭ ‬נותנים‭ ‬לערבים‭ ‬מה‭ ‬שהם‭ ‬מבקשים‭; ‬שהציבור‭ ‬הדתי‭ ‬לאומי‭ ‬אשם‭ ‬בזה‭ ‬ששונאים‭ ‬אותו‭. ‬בואו‭ ‬נחזור‭ ‬להיות‭ ‬עבדים‭ ‬במצרים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬שלישית‭ ‬אמרה‭ ‬נעשה‭ ‬מלחמה‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬הראש‭ ‬בקיר‭. ‬ייאוש‭ ‬מסוג‭ ‬אחר‭. ‬ממילא‭ ‬אין‭ ‬סיכוי‭ ‬אז‭ ‬נפעל‭ ‬באופן‭ ‬לא‭ ‬ריאלי‭. ‬לא‭ ‬נתחשב‭ ‬בתנאים‭ ‬ביטחוניים‭, ‬חברתיים‭ ‬וכלכליים‭.‬

‮"‬כת‭ ‬רביעית‭ ‬אמרה‭ ‬נצווח‭ ‬כנגדן‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬ייאוש‭ ‬דתי‭. ‬העולם‭ ‬הזה‭ ‬הוא‭ ‬רע‭, ‬ולנו‭ ‬לא‭ ‬נותר‭ ‬אלא‭ ‬לגלגל‭ ‬עיניים‭ ‬לשמיים‭ ‬ולצעוק‭ ‬לה‮'‬‭ ‬שיאמר‭ ‬די‭ ‬לצרותינו‭. ‬אוי‭ ‬טאטע‭.‬

04‭ ‬

בסופו‭ ‬של‭ ‬דבר‭ ‬התשובה‭ ‬היא‭: ‬‮"‬וַיֹּאמֶר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬אֶל‭ ‬מֹשֶׁה‭ ‬מַה‭ ‬תִּצְעַק‭ ‬אֵלָי‭ ‬דַּבֵּר‭ ‬אֶל‭ ‬בְּנֵי‭ ‬יִשְׂרָאֵל‭ ‬וְיִסָּעוּ‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬די‭ ‬עם‭ ‬הצעקות‭ ‬וההיסטריה‭. ‬תבינו‭ ‬באמצעות‭ ‬תורתכם‭ ‬ושכלכם‭ ‬מה‭ ‬הקדוש‭ ‬ברוך‭ ‬הוא‭ ‬דורש‭ ‬כעת‭ ‬מאיתנו‭, ‬ונעשה‭ ‬זאת‭ ‬באופן‭ ‬מדויק‭, ‬נחוש‭ ‬ואופטימי‭. ‬אל‭ ‬תתרגשו‭ ‬מרעשי‭ ‬רקע‭, ‬מסוס‭ ‬פרעה‭ ‬רכבו‭ ‬ופרשיו‭; ‬אתם‭ ‬תלכו‭ ‬ישר‭ ‬ותראו‭ ‬כיצד‭ ‬ים‭ ‬סוף‭ ‬נקרע‭ ‬לפניכם‭. ‬הים‭ ‬יקרע‭ ‬בסוף‭. ‬הוא‭ ‬תמיד‭ ‬נקרע‭. ‬

לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭ ‬של‭ ‬השנה‭ ‬הראשונה‭ ‬למלחמת‭ ‬התקומה‭. ‬כעת‭ ‬לאחר‭ ‬שנתיים‭, ‬כשאנו‭ ‬רואים‭ ‬את‭ ‬התפוררות‭ ‬המשטר‭ ‬האיראני‭ ‬מול‭ ‬עינינו‭ ‬‮–‬‭ ‬כדאי‭ ‬להיזכר‭ ‬בדברים‭:‬

01‭ ‬

בפרשת‭ ‬השבוע‭ ‬אנו‭ ‬לומדים‭ ‬על‭ ‬מכת‭ ‬בכורות‭. ‬בכור‭ ‬הוא‭ ‬הראשונית‭ ‬של‭ ‬החיים‭; ‬הרגע‭ ‬הקסום‭ ‬שבו‭ ‬בני‭ ‬אדם‭ ‬נעשים‭ ‬אב‭ ‬ואם‭. ‬הרגע‭ ‬בו‭ ‬אדם‭ ‬מרגיש‭ ‬שהוא‭ ‬יצר‭ ‬חיים‭ ‬חדשים‭, ‬השיג‭ ‬הישג‭ ‬גדול‭, ‬וכעת‭ ‬אין‭ ‬יותר‭ ‬לאן‭ ‬להתקדם‭.  ‬בשביל‭ ‬לצאת‭ ‬משעבוד‭ ‬מצרים‭ ‬צריך‭ ‬להכות‭ ‬את‭ ‬הבכוריות‭: ‬לא‭ ‬להתנות‭ ‬אהבה‭ ‬לילד‭ ‬רק‭ ‬בהתלהבות‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬גם‭ ‬בגידולו‭ ‬המתמשך‭;  ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬להצלחה‭ ‬הראשונית‭ ‬אלא‭ ‬להפנות‭ ‬משאבי‭ ‬נפש‭ ‬להתמדה‭; ‬לחוש‭ ‬התחדשות‭ ‬לא‭ ‬רק‭ ‬ברגעי‭ ‬שיא‭ ‬אלא‭ ‬בדרך‭ ‬ארוכה‭ ‬ומפותלת‭.‬

02‭ ‬

כך‭ ‬הוא‭ ‬גם‭ ‬במצות‭ ‬פטר‭ ‬חמור‭ ‬‮–‬‭ ‬התורה‭ ‬מצוה‭ ‬לפדות‭ ‬את‭ ‬הולד‭ ‬הראשון‭ ‬שנולד‭ ‬לחמור‭. ‬אנו‭ ‬לוקחים‭ ‬את‭ ‬החומריות‭ ‬הראשונית‭ ‬ודואגים‭ ‬שלא‭ ‬להתבוסס‭ ‬בה‭. ‬בפסוק‭ ‬האחרון‭ ‬בפרשה‭ ‬אנו‭ ‬מצויים‭ ‬להכניס‭ ‬את‭ ‬רעיונות‭ ‬הללו‭ ‬לבתי‭ ‬התפילין‭ ‬‮"‬והיה‭ ‬לאות‭ ‬על‭ ‬ידכה‭ ‬ולטוטפות‭ ‬בין‭ ‬עיניך‮"‬‭ ‬‮–‬‭ ‬בכל‭ ‬בוקר‭ ‬אנו‭ ‬קושרים‭ ‬את‭ ‬הרעיון‭ ‬הזה‭ ‬על‭ ‬הזרוע‭ ‬מול‭ ‬הלב‭ ‬ועל‭ ‬הראש‭, ‬כדי‭ ‬להפנים‭ ‬גם‭ ‬בלב‭ ‬וגם‭ ‬במוח‭ ‬‮–‬‭ ‬גם‭ ‬אם‭ ‬הדרך‭ ‬תתמשך‭ ‬אנחנו‭ ‬ננצח‭. ‬לא‭ ‬לתת‭ ‬לשגרה‭ ‬ולכשלונות‭ ‬בדרך‭ ‬לנצח‭ ‬אותנו‭. ‬לא‭ ‬מנצחים‭ ‬אותנו‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מהר‭.‬

03‭ ‬

כולנו‭ ‬מכירים‭ ‬את‭ ‬המשפט‭ ‬‮"‬כל‭ ‬ההתחלות‭ ‬קשות‮"‬‭, ‬אולם‭ ‬למען‭ ‬האמת‭ ‬ההתחלה‭ ‬היא‭ ‬קלה‭ ‬לעומת‭ ‬ההתמדה‭. ‬הדברים‭ ‬נכונים‭ ‬ביחס‭ ‬לדיאטה‭, ‬לימוד‭ ‬תורה‭ ‬ועבודה‭ ‬אישיותית‭; ‬ועל‭ ‬אחת‭ ‬כמה‭ ‬וכמה‭ ‬ביחס‭ ‬למלחמה‭. ‬במדינת‭ ‬ישראל‭ ‬אנו‭ ‬לא‭ ‬רגילים‭ ‬למערכות‭ ‬צבאיות‭ ‬ארוכות‭ ‬אולם‭ ‬מלחמה‭ ‬זו‭ ‬היא‭ ‬שונה‭. ‬יתר‭ ‬על‭ ‬כן‭, ‬לא‭ ‬משנה‭ ‬כיצד‭ ‬יסתיים‭ ‬הסבב‭ ‬הנוכחי‭, ‬כולנו‭ ‬מבינים‭ ‬שאנו‭ ‬הולכים‭ ‬לקראת‭ ‬מלחמת‭ ‬התשה‭ ‬מתמשכת‭ ‬בכל‭ ‬הגזרות‭ ‬‮–‬‭ ‬דרום‭, ‬צפון‭ ‬ומרכז‭.‬

04‭ ‬

בפרשיות‭ ‬השבוע‭ ‬הללו‭ ‬נקרא‭ ‬פסוקים‭ ‬על‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭. ‬בתוך‭ ‬כל‭ ‬הפסוקים‭ ‬שכתובים‭ ‬כולם‭ ‬בלשון‭ ‬עבר‭ ‬יש‭ ‬פסוק‭ ‬אחד‭ ‬שכתוב‭ ‬בלשון‭ ‬הווה‭ ‬מתמשך‭: ‬‮"‬ובני‭ ‬ישראל‭ ‬יוצאים‭ ‬ביד‭ ‬רמה‮"‬‭ (‬שמות‭ ‬יד‭, ‬ח‭). ‬יציאת‭ ‬מצרים‭ ‬איננה‭ ‬ארוע‭ ‬חד‭ ‬פעמי‭ ‬אלא‭ ‬פעולה‭ ‬מתמשכת‭ ‬שבכל‭ ‬רגע‭ ‬מתקדמים‭ ‬בה‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭; ‬יוצאים‭ ‬מהמיצרים‭ ‬יותר‭ ‬ויותר‭.‬

05‭ ‬

הדרך‭ ‬לשרוד‭ ‬במסע‭ ‬המתמשך‭ ‬היא‭ ‬למצוא‭ ‬את‭ ‬נקודות‭ ‬ההישג‭ ‬החלקיות‭. ‬לא‭ ‬להתמכר‭ ‬למשפטים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮"‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חמאסניק‭ ‬אחד‭ ‬בחיים‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬טיל‭ ‬שנורה‭ ‬על‭ ‬ישראל‭/ ‬כל‭ ‬עוד‭ ‬יש‭ ‬חטוף‭ ‬אחד‭ ‬שלא‭ ‬ניצל‭ – ‬זה‭ ‬אומר‭ ‬שהפסדנו‮"‬‭. ‬חיסול‭ ‬כוחו‭ ‬הצבאי‭ ‬של‭ ‬החמאס‭ ‬והרס‭ ‬התשתיות‭ ‬שלו‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭ ‬הוא‭ ‬שלב‭ ‬חשוב‭ ‬בניצחון‭. ‬הרבה‭ ‬חיילים‭ ‬נהרגו‭ ‬למען‭ ‬הישגים‭ ‬חלקיים‭.‬

06‭ ‬

כל‭ ‬זה‭ ‬אינו‭ ‬סותר‭ ‬את‭ ‬הלחץ‭ ‬שיש‭ ‬להפעיל‭ ‬כדי‭ ‬שהניצחון‭ ‬יהיה‭ ‬מובהק‭ ‬עוד‭ ‬יותר‭.‬

07‭ ‬

בשורה‭ ‬התחתונה‭ ‬מצבנו‭ ‬כבר‭ ‬כעת‭ ‬טוב‭ ‬יותר‭ ‬מלפני‭ ‬השביעי‭ ‬לאוקטובר‭ ‬‮–‬‭ ‬הן‭ ‬בעצם‭ ‬ההתפכחות‭ ‬מהקונספציה‭ (‬שאוי‭ ‬ואבוי‭ ‬לנו‭ ‬אם‭ ‬הייתה‭ ‬מתרחשת‭ ‬עוד‭ ‬חמש‭ ‬שנים‭ ‬שהאויב‭ ‬היה‭ ‬מתואם‭ ‬וחמוש‭ ‬הרבה‭ ‬יותר‭); ‬הן‭ ‬בכוחות‭ ‬הגבורה‭ ‬והאחדות‭ ‬שישמשו‭ ‬כמטעני‭ ‬חוסן‭ ‬לשנים‭ ‬ארוכות‭ ‬קדימה‭; ‬והן‭ ‬בהקטנת‭ ‬האיומים‭ ‬הצבאיים‭ ‬בגזרות‭ ‬השונות‭. ‬גם‭ ‬זמנו‭ ‬של‭ ‬ראש‭ ‬התמנון‭, ‬איראן‭, ‬יגיע‭ ‬במוקדם‭ ‬או‭ ‬במאוחר‭. ‬המחירים‭ ‬הם‭ ‬אדירים‭; ‬הכאב‭ ‬והשכול‭ ‬יישארו‭ ‬לנצח‭; ‬אולם‭ ‬רק‭ ‬בכדי‭ ‬להכניס‭ ‬לפרופורציה‭: ‬במלחמת‭ ‬יום‭ ‬הכיפורים‭, ‬האיומה‭ ‬במלחמות‭ ‬ישראל‭, ‬נהרגו‭ ‬כשלשת‭ ‬אלפים‭ ‬חיילים‭ ‬בזמן‭ ‬שהאוכלוסייה‭ ‬במדינה‭ ‬מנתה‭ ‬כשניים‭ ‬וחצי‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭. ‬כיום‭ ‬אנו‭ ‬מונים‭ ‬כשבעה‭ ‬מיליון‭ ‬יהודים‭ ‬במדינה‭ ‬משגשגת‭ ‬ופורחת‭. ‬אנחנו‭ ‬לא‭ ‬הולכים‭ ‬לשום‭ ‬מקום‭. ‬אנו‭ ‬ממשיכים‭ ‬לצאת‭ ‬ביד‭ ‬רמה‭ ‬ממצרים‭, ‬ייקח‭ ‬כמה‭ ‬זמן‭ ‬שייקח‭. ‬

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…
קודש הקודשים אני מבקש

קודש הקודשים אני מבקש

01‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬י"ט‭ ‬כסלו‭, ‬יום‭ ‬מיוחד‭ ‬בהיסטוריה‭ ‬של‭…
פתיון זעם

פתיון זעם

01‭ ‬אוקספורד‭ ‬הכריזה‭ ‬על‭ ‬מילת‭ ‬השנה‭ – ‬‮"‬rage bait‮"‬‭ (‬פתיון‭…
חלום שיתגשם

חלום שיתגשם

01‭ ‬יעקב‭ ‬יוצא‭ ‬מבית‭ ‬אביו‭. ‬חז"ל‭ ‬אומרים‭ ‬על‭ ‬כך‭ ‬‮"‬שיציאת‭…
לחפור שוב את הבארות

לחפור שוב את הבארות

01‭ ‬ בפרשת‭ ‬תולדות‭ ‬אנו‭ ‬נפגשים‭ ‬עם‭ ‬הפלישתים‭ ‬שיושבים‭ ‬בסביבות‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬למרות‭ ‬שמקום‭ ‬מושבו‭ ‬של‭ ‬אברהם‭ ‬אבינו‭ ‬היה‭ ‬בצפון‭ ‬הנגב‭…
להילחם כמו מלאך

להילחם כמו מלאך

01‭ ‬בתחילת‭ ‬השבוע‭ ‬ציינו‭ ‬את‭ ‬יום‭ ‬פטירתה‭ ‬של‭ ‬רחל‭ ‬אימנו‭.…
מלחמת 1948

מלחמת 1948

01‭ ‬רק‭ ‬אחרי‭ ‬כל‭ ‬המאורעות‭ ‬שפקדו‭ ‬את‭ ‬העולם‭ ‬בשתי‭ ‬הפרשות‭…
על מבול וגבורה

על מבול וגבורה

01‭ ‬אתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬חשוון‭ ‬להיתפס‭ ‬בתודעה‭ ‬הציבורית‭ ‬כחודש‭…
האזינו היטב

האזינו היטב

01‭ ‬פרשת‭ ‬האזינו‭ ‬פותחת‭ ‬במלים‭ ‬‮"‬האזינו‭ ‬השמים‮"‬‭. ‬משה‭ ‬קורא‭ ‬לשמים‭…