על הצדיקים

מדברים על הרב אברום שפירא

הרב זכה להרביץ תורה במשך עשרות שנים ולגדל דור של תלמידי חכמים אשר זכו להיחשף לגדול ולעוצמה של תורה והכול מתוך נעימות אשר שפעה מאישיותו המלבבת והרגישה. אנו תלמידיו מלאים געגועים לדמותו הגדולה אשר הייתה כלפיד בוער באהבת תורה ויראת שמיים והנהיגה את הדור כולו.

הרב אריאל בראלי

הרב אריאל בראלי הוא רב המועצה המקומית בית אל וראש מכון ׳משפט לעם׳.

גאון בתורה ובמידות

זכיתי ללמוד בישיבת מרכז הרב שמונה שנים, כאשר מקום הלימוד והתפילה שלי היה בספסל מול ראש הישיבה הגר״א שפירא זצ״ל. אי אפשר לתאר את התחושה המרוממת שבה אתה פותח את היום בתפילה ולפניך עומדת דמותו של ראש הישיבה. היה זה מחזה מרטיט לב החוזר על עצמו בדייקנות מידי יום, כאשר ראש הישיבה עומד וראשו שקוע בסידור הקטן האחוז בידיו למשך כל התפילה, לא מסיר את עיניו, לא פותח ספר ללמוד, ראשו טמון בסידור כביכול אינו יודע את הדברים בעל פה. הרב עולה לדוכן בזריזות לברכת כהנים וחוזר לסידורו. הרב מתאמץ בתפילה, תפילה מקירות ליבו על כלל ישראל ועל כל אותם אנשים שפנו אליו בבקשה ובעצה, את כולם הוא לקח ברצינות משל היו בניו.
השיא היה כאשר הרב היה חזן במוסף ביום כיפור והתפילה פורצת מפיו ומרוממת את כל הישיבה לעולם העליון שבו הוא שרוי, לעולם הרוח שבו אין מגבלות גופניות. הרב שהיה קטן קומה עמד על רגליו שעות רבות כאשר תנועותיו מדודות וזריזות. 
כל יום לאחר התפילה הרב היה מתעכב בבית המדרש וענה בסבלנות לכל השאלות שהכנו למרות שידע שהם נשאלות רק לצורך השיחה עימו, עד לרגע שבו הגיע השליח מטעם הרבנית המבקשת ממנו לבוא לארוחת בוקר, ואז ראש הישיבה לימד אותנו מה היא זוגיות אמתית ובדרכו החיננית המאופיינת בהומור שנון הודיע לנו שזו פקודה שהוא חייב למלא…

הרב אברהם ישראל סילבצקי

הרב אברהם סילבצקי הוא ר״מ בישיבת מרכז הרב וראש כולל עיון בה

״חכמות בחוץ תרונה ברחובות תתן קולה״ (משלי א׳ כ׳)

מורנו ורבנו, מלבד היותו מקים עולה של תורה ומעמיד תלמידים לאלפים כראש ישיבה, ומלבד היותו דיין ופוסק לרבים ורב ראשי לישראל, מכוח גדלותו ושיעור קומתו היה מנהיג ומורה הדרך הזועק את זעקתה של ארץ ישראל ויושביה.
תפיסתו ההלכתית והאמונית בכל הנוגע לארץ ישראל כממשיך דרכם של מרן הרב קוק ובנו הרב צבי יהודה זצ״ל, היתה עקבית וברורה. משנתו הסדורה של רבנו פורסמה כבר בראשית התהיה בדבר יחסנו ההלכתי ליהודה ושומרון, כמענה לשאלה בעיתון הצופה. זאת רק ימים ספורים לאחר מלחמת ששת הימים. מני אז גילה רבנו את דעתו במקומות שונים ולאחר פטירתו של מו״ר הרב צבי יהודה זצ״ל אף הוביל בעוז וללא חת את המאבק על קיום מצוות יישוב ארץ ישראל.
בדרכי ההנהגה של רבינו באו לידי ביטוי מעשי תורתו הגדולה ומידותיו התרומיות. זכיתי להיות קרוב לרבינו בשנים בהן הוביל והנהיג למעשה את המאבק בגירוש גוש קטיף. ניתן היה לחזות אז כיצד רבינו מגשים ומוציא מן הכוח אל הפועל את כל הכללים והעקרונות הגדולים ה׳כתובים על הנייר׳ בעולם המעשי הקונקרטי. במקום הנהגתו התקיפה שם מצאת את רגישותו ואהבתו לזולת. במקום הכרעתו הברורה והחדה שם מצאת גם את לבטיו וספקותיו ההלכתיים שהתבררו שוב ושוב עד לאחת. במקום הפרסום וגילוי הדעת שם מצאת את ענוותנותו ואת בריחתו המוחלטת מן הכבוד. אי אפשר שלא להיזכר ברבנים מכל הזרמים שבאו לשבת סביב שולחנו. בפעילים בעולם העשייה, חברי מועצת יש״ע ושאר אנשי המעשה שהיו באים להתייעץ ולבקש ממנו להכריע בשאלות מעשיות. כולם מצאו ברבינו אוזן קשבת חכמה ופקחות ודעת תורה מכרעת המכוונת לאמיתה של תורה.
תורתם הגדולה של רבותינו מרן הרב קוק והרצ״י לבשה צורה מעשית שלמה בהנהגתו של רבינו. פסקו המפורסם בעניין סירוב פקודה, בראש ובראשונה היה בעיניו של רבינו בירור, קבל עם ועולם, של מקור קדושתו וטהרתו של צבא ההגנה לישראל. צבא השואב את כל קדושתו ותוקפו אך ורק מכך שהוא ממלא ומקיים את רצון ה׳.
ההנהגה והנשיאה בעול תבעה גם תביעות פיזיות מרבנו, בהיותו בגיל זקנה ושיבה. מלבד העובדה שכמעט ולא ישן באותם ימים ולא נח ולא שקט יומם וליל, היה משתתף בעצרות ותפילות לצורך העניין. באחת הפעמים בהן נסע רבנו בגילו המופלג לגוש קטיף לחזק את המתיישבים, אמרה הרבנית ע״ה לפעילים שבאו לקחתו: ״הרב עושה כל כך הרבה, קשה לו, הוא זקוק למנוחה!״. בתגובה אמר הרב: ״למתיישבים קשה יותר״…

הרב חיים שטיינר

הרב חיים שטיינר הוא זקן רבני ישיבת מרכז הרב ונשיא ישיבת עטרת נחמיה בתל אביב.

רב אברום היה אגדה

הערכה עצומה כמו שהעריכו גדולי ישראל את ר׳ אברום אינה דבר מצוי, הם התייחסו אליו כגאון עולם. הגרי״ז מבריסק, לדוגמה, העריך אותו מאוד והעריץ את כוחו בהלכה, תמיד דיבר בשבחו. הוא אמר שר׳ אברום ענק. אכן הוא היה ענק באמת. ענק עצום. כשהופיע אחד מספרי השו״ת של מרן הרב זצ״ל, ראיתי שר׳ אברום לקח אותו לידו ותוך שעתיים וחצי גמר את כולו! גאון אדיר.
ר׳ אברום היה מקורב מאוד לחזון איש. מידי פעם היה נוסע אליו לדבר איתו בלימוד. החזו״א העריכו מאוד ונהג בו כבוד כפי שלא נהג עם רבים. כאשר ר׳ אברום היה תלמיד בישיבת חברון, הגיע פעם החזו״א לישיבה וכל התלמידים יצאו לקבל את פניו. החזו״א הבחין שר׳ אברום נמצא ביניהם, הוא הצביע מולו ואמר לו: ״אתה לא צריך להיות פה, אתה צריך לחזור ללימוד!״.
החזו״א אמר לראש ישיבת פוניבז׳, הרב כהנמן, שימנה את ר׳ אברום לר״מ בפוניבז׳, אבל ר׳ אברום סירב לכך. הייתה לו גם סיבה אישית – כי אימו האלמנה הייתה בירושלים, ומידי יום ביומו הוא היה נכנס אליה בבוקר ומבשל לה מרק. זה ר׳ אברום! הוא היה אדיר בכול – בהלכה, בהתנהגות, בשיח עם תלמידים, ועוד ועוד.
הרצי״ה הכיר אותו במאה שערים. הם היו מדברים בלימוד, נוצרה אצלו הערכה רבה לר׳ אברום, והוא הביאו ללמד בישיבה. שררה ביניהם ידידות רבה והיה מיזוג יפה מאוד בישיבה, ודאי שמחלוקת לא הייתה ביניהם. היה מקובל שהרצי״ה גדול מאוד גם באמונה, ור׳ אברום העריך והעריץ גם את כוחו ההלכתי וגם את כוחו האמוני. תמיד היה מצטט מדבריו וסמך עליו מאוד.
הרצי״ה מצידו העריך מאוד, כיבד ואהב את ר׳ אברום, וסלל את הדרך לכך שהוא ימשיך אחריו בראשות הישיבה, ככה זה נקבע על ידו. כבר בחייו – הרב צבי יהודה היה ׳ראש הישיבה׳, ור׳ אברום כונה ׳ראש ישיבה׳. הרצי״ה אף התייעץ אתו רבות בעניינים שונים בהנהגת הישיבה, או בשאלות כמו יציאה להפגנות וכדומה. הם היו בקשר הדוק מאוד. גם הוראת ר׳ אברום לסרב פקודה בגירוש גוש קטיף הייתה בהתאם להוראת הרצי״ה בזמנו.
ר׳ אברום היה כאב לתלמידים, היה יכול לשוחח עם תלמיד לילה שלם. כאשר היינו תלמידים בישיבה, נהגתי להגיע אליו יחד עם חברי הרב יעקב אריאל מידי שבת בשבתו ללמוד איתו בביתו. במשך שנים רבות הוא הקדיש לנו את שעות אחה״צ. למדנו בעיקר קצות החושן ואבני מילואים. הוא אמר שמי שלא יודע אותם אינו תלמיד חכם… רק קראנו שלוש שורות והוא התחיל לפלפל… בלי להכין מראש. היינו ממשיכים ללמוד במוצ״ש, ואחרי הלימוד הזה הוא היה גולש לדבר איתנו בענייני החלק האמוני שבתורה.
הוא חי בפשטות, גר בדירה פשוטה. כשירד גשם כל הדירה נשטפה, וככה הוא למד תורה.
עם כל גאונותו הוא היה כ״כ עניו. יכלו לשאול אותו מה שרוצים, תמיד האיר פנים. תמיד היה ברוח טובה, ומשמח באיזה דבר חידוד. עניו שבענווים, אבל כשרואים את תורותיו מבחינים – הוא היה ענק שבענקים!

עוד במדור זה

״מילדים קטנים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

״מילדים קטנים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

בליל נר שמיני של חנוכה ה׳תשפ״ג, התבשרנו על פטירתו של זקן רבני הציונות הדתית, הרב חיים מאיר דרוקמן זצ״ל. הרב נדבק בנגיף הקורונה בפעם השנייה, מצבו הבריאותי לא היה טוב וכחודש לאחר שחגגו לו יום הולדת 90 הרב נלקח מאיתנו ושב לעולם שכולו טוב. למוחרת יום הפטירה, בעיצומו של ״זאת חנוכה״, רבבות מעם ישראל יצאו למרכז שפירא ללוות את הרב למנוחת עולמים. שנה חלפה מאז שוחחנו עם הרב מיכה הלוי, רב העיר פתח תקווה וראש ישיבת ״עטרת נחמיה״ בתל אביב.

הרב דרוקמן זצ״ל שימש במספר תפקידים ציבוריים חשובים, ביניהם – ראש ישיבת אור עציון, רב היישוב מרכז שפירא, נשיא איגוד ישיבות ההסדר, ויושב ראש מרכז ישיבות ואולפנות בני עקיבא. בעברו, בין היתר, כיהן כחבר כנסת ולאחר מכן כיהן כראש מערך הגיור במשרד ראש הממשלה. מי שהכיר את הרב ידע שמדובר באישיות רבת פעלים, מלאה באהבת ישראל, שכל כולה למען העם והמדינה.

וכדי להמחיש דבר זה סיפר הרב שמואל אליהו שפעם שאלו את הרב מרדכי אליהו זצ״ל: ״איך אפשר לאהוב את כל עם ישראל?״, והרב ענה: ״זה באמת קשה ולא פשוט. אבל אני מצאתי פתרון: אני אוהב את הרב דרוקמן והוא אוהב את כל ישראל״.

״סימניות בכל ספר״

הרב מיכה הלוי הוא אחד מהאנשים שהכירו את הרב ושראה מקרוב את גדולתו. הרב מיכה כיהן כר״מ בישיבת ההסדר אור עציון וזכה לעבוד עם הרב דרוקמן כתשע שנים.״הקשר שלי עם הרב דרוקמן החל עוד כשהייתי נער, לפני כ-45 שנים, בתל אביב״, משתף הרב מיכה. ״הרב דרוקמן היה מגיע לשלוחה של מכון מאיר בתל אביב להעביר שיעורים. היו מגיעים מספר לא קטן של נערים, ביניהם אני, ואפשר לומר בפה מלא שהרב עיצב את האישיות שלנו. הוא הפיח רוח של תורה ושל אמונה גדולה. אני זוכר שבשיעורים הרב היה עם הרבה מאוד ספרים, ועם סימניות בכל ספר. הוא היה קורא פסקאות מספרים שונים החל מהתנ״ך, דרך מדרשים וכלה בכל ספרי הרב (קוק) זצ״ל, מדייק במילים הכתובות. היה מדהים לראות תלמיד חכם שמוסר שיעורי תורה בכל רחבי הארץ ומפיץ את התורה הגואלת – תורת הרב צבי יהודה זצ״ל״.

כאמור, הרב מיכה הלוי היה ר״מ בישיבת אור עציון, בזמן שהרב דרוקמן היה במקביל גם ראש הישיבה וגם חבר כנסת: ״אפילו בימים עמוסים שהיו לרב מחוץ לישיבה, הוא לא ויתר והיה מגיע להעביר שיעורים רבים בשעות הלילה המאוחרות לכלל תלמידי הישיבה – החל משיעור א ועד שיעורי ח ובוגרי הישיבה שבאו לשיעור פעם בשבוע. לעניות דעתי הרב העביר עשרות שיעורים בשבוע על אף היותו עסוק בצורכי ציבור, ולכן הוא דמות מרכזית בלימוד התורה של התלמידים ולא רק בעיצוב אישיותם״.

״התייחס לכל אדם כאות בתורה״

איך היה לעבוד עם הרב דרוקמן?

״צריך לדעת שפגישה או שיחת טלפון עם הרב יכולה להתקיים בכל שעה מתוך 24 השעות שיש ביממה. ותמיד בשיחה הרב חד ונמצא בעירנות מוחלטת. למרות כל העיסוקים הרבים שהרב עוסק בהם במקביל – כשאתה מדבר איתו על נושא מסוים הוא ממוקד מאוד באותו עניין כאילו זה הדבר היחיד שכרגע קיים. זה לא ייאמן. הרב נותן את אותו מיקוד גם לעיסוק בבעיה של תלמיד מסוים וגם לעיסוק בעניין ציבורי ברומו של עולם. זה מיוחד וייחודי מאוד״.

ממה זה נובע?

״אני חושב שבראש ובראשונה זה נובע מהתפיסה התורנית שבו, מהתורה שלו. דהיינו, הרב דרוקמן חי את הפסקאות באהבת ישראל שכתובים בספר ׳אורות׳. שם כתוב שאהבת ישראל זה מקצוע גדול בתורה. כלומר, ׳ואהבת לרעך כמוך ואידך זיל גמור׳, זה כל התורה כולה. יש שישים ריבוא אותיות בתורה, וכל אחד הוא אות בתורה. הרב דרוקמן התייחס לכל אדם כאות בתורה. וזה בא מתוך תפיסה של תורה, זה ממש לחיות את אותה פסקה ב׳אורות׳. והכול נובע מהיחס לכלל ישראל, כמו שהפסקאות שם ממשיכות ואומרות שהסנגוריה על ישראל לא תסמא את עינינו לראות את מומיה, ואף על פי כן כולך יפה רעייתי ומום אין בך. דהיינו, להגדיר שכל חולשות וחסרונות שיש בחלק מעם ישראל זה מום עובר, אך כאשר מסתכלים על הכלל, אין מום – ׳כולך יפה רעייתי׳. לאור זאת הרב התייחס ואהב כל אחד״.

השנים הרבות במחיצת הרב דרוקמן זצ״ל השאירו אצל הרב מיכה גם זיכרונות רבים. ״הרמי״ם היו מגיעים מטעם הישיבה לבקר את התלמידים בבסיסים כששירתו בצבא, וגם הרב דרוקמן היה מצטרף. זכור לי אישית פעם או פעמיים שכשהייתה אי הבנה בין חייל לבין מפקד לגבי עניין דתי, הרב היה יודע מצד אחד שהמפקד טועה, ומצד שני שצריך לשמוע בקול המפקד. הרב חינך את התלמידים שיש חובה לציית לדברי המפקד ומצד שני בנקודות מסוימות מאוד שאינן מלמדות על הכלל של משמעת למפקד יש לעמוד על שלהם. כמובן, ׳שלהם׳, הכוונה למה שהתורה אומרת.

אני חושב שכל צמרת צה״ל ראתה את הדברים הללו ברב. מה שלהרבה אנשים זה ׳או-או׳, אצל הרב זה היה מורכבות של עולם אחד״.  

״המשפחה הייתה שותפה מלאה״

הרב דרוקמן כיהן ושימש בהמון תפקידים במהלך שנותיו ופעילותו הציבורית, כיצד אדם אחד יכול לעשות כל כך הרבה? להספיק כל כך הרבה. 

״אין לי ספק שמדובר בסייעתא דשמיא עצומה, שהיא מעבר לטבע. אין לי מילה אחרת. כמובן שהסי1ףיעתא דשמיא הזו מגיעה לאדם שכל כולו מסירות נפש לכלל ישראל. לעבוד במשך שעות רבות ביממה ובקושי לעלות לישון על המיטה זה על טבעי. אני חושב שבמשך שנים רבות המושב של הרב ברכב היה על מצב שכיבה והרב היה ישן בדרכים בין מקום למקום (היה לו נהג, מ״ט). בשאר הזמן הרב היה חוזר לביתו, יכול להיות אפילו בשעה שתיים בלילה, והיה לומד תורה, עונה לטלפונים וקובע פגישות״.

ומשפחתיות הייתה נכנסת בלו״ז?

״אני חושב שכן״, משיב הרב הלוי. ״את זה צריך לשאול את בני המשפחה של הרב. זה נכון שאת כל סעודות השבת היה עושה עם הישיבה, והמשפחה הייתה מצטרפת אליו. המשפחה הייתה שותפה מלאה לחיי הציבוריות שלו״.

האם יש נקודת תפנית בחייו של הרב דרוקמן שבה נהייה לרב גדול ומוכר בציונות הדתית? ניתן להצביע על משהו מסוים שהוביל לדבר?

״אני חושב שזה קרה עוד לפני היותו מפורסם כחבר כנסת. לא מדובר בתפנית מסוימת אלא פשוט מעשיו ותורתו הפכו אותו למי שהוא, עוד במסעות לימוד התורה וההתעסקות הכללית בכלל״.

״אותה החיבה״

מתי הייתה הפגישה האחרונה שלך עם הרב?

״הפגישה האחרונה שלי עם הרב הייתה כחודש לפני שנפטר בהכתרת הרב דרור טוויל, רבה של שדרות. הוא חיבק ונישק אותי, כמו בכל פעם שנכנסתי אליו. החיבה היתרה שהייתה לרב לכל אחד, אמירת השלום שלו מגיעה לצד יחס כל כך גדול. לכל אחד, מילדים ועד לשר גדול בישראל, הייתה אותה החיבה. פשוט מדהים!״.

לסיום אנחנו מבקשים מהרב מיכה לשתף אותנו בזיכרון מיוחד מהרב דרוקמן. ״אני יודע לומר כר״מ, שבמסיבות חנוכה עם כלל תלמידי הישיבה, התלמידים דיברו והשמיעו את דעותיהם וגם היה נהוג לקיים פולמוס דעות בין הר״מים, ואני ממש זוכר שהרב היה קשוב מאוד. בסוף הדיונים, הרב היה אומר מילים בודדות אחרונות, ובתמצית מדויקת הצליח הרב לומר את המסר שרצה להעביר, לאחר כשלוש שעות של הקשבה! לא נתפס!״.

באופן אישי, מה הכי יחסר לרב מיכה מהרב דרוקמן זצ״ל?

״אהבת ישראל המאוד מיוחדת שלו וחיבורו לכלל העם. הרב היה אומן וידע להוביל את כולם באיזון נכון. אני חושב שאיבדנו מנהיג שהצליח לאזן ולחבר את כל הקצוות כולם, ואת הרוח הזו של הרב חייבים להמשיך״. ■

לוי גבעון בשכם לוי כיום. אל"מ מיל…
תפילה לשלום חיילינו

תפילה לשלום חיילינו

במלחמה הזאת התברר גודל חלקה של מצרים במערכה נגדנו. מצרים…
יום שחרור צפון השומרון

יום שחרור צפון השומרון

כ"ח באייר מזוהה בעיקר עם שחרור ירושלים ואיחודה, אולם באותה…
איך שגלגל מסתובב

איך שגלגל מסתובב

במעט שנותיי בעיתונאות, יצא לי לראיין ולשוחח עם לא מעט…
״נעבור את כל המכשולים״

״נעבור את כל המכשולים״

הרפורמה במערכת המשפט, חוק החמץ, טרור. עם ישראל נמצא בימים…
שנה למתקפה הרוסית על אוקראינה: צריך לדעת מי הטובים ומי הרעים

שנה למתקפה הרוסית על אוקראינה: צריך לדעת מי הטובים ומי הרעים

רחוב ט באייר הוא הרחוב המרכזי ביישוב עפרה שבבנימין, היישוב…
"לא גידלנו מנהיגים"

"לא גידלנו מנהיגים"

רחוב ט באייר הוא הרחוב המרכזי ביישוב עפרה שבבנימין, היישוב…
האדמה תרעד

האדמה תרעד

רעידת האדמה בטורקיה שהביאה למותם של אלפים, והרעידה הקלה שהורגשה…
הסרט שהזכיר לי שגם אני שכחתי מה זה להיות יהודי

הסרט שהזכיר לי שגם אני שכחתי מה זה להיות יהודי

לא יודע אם כבר יצא לכם לראות או לצפות, השבוע…
על זה הבחירות

על זה הבחירות

׳על זה הבחירות!׳ שלוש מילים שכיכבו בחודשים האחרונים בשיח הציבורי,…
תורה על כל מה שנתת

תורה על כל מה שנתת

״בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ״ אני לא יודע…
מי יאתרג את האתרוג

מי יאתרג את האתרוג

גם עגלה ריקה עם גלגל תקול כמוני יודע שביהדות יש…
יותר מזה אנחנו לא צריכים

יותר מזה אנחנו לא צריכים

יצא ככה והשבוע של ראש השנה סידר לי חמישה ימי…
חפוי ראש

חפוי ראש

איך אתה יודע שמחנה הימין יכול להתחיל להאמין (אם זה…
לכבס אשמים

לכבס אשמים

ברוכים הבאים למכבסת נווה אילן, אצלנו תיהנו מכיבוס מהיר, כולל…
שירין עד כאן

שירין עד כאן

01הלקאה עצמית היא אשליה מתעתעת, ומשהו שגם אני חוטא בו.…