בדרך לכותל

מחיית עמלק על ידי לוחמי המחתרות

ראש הממשלה לשעבר, לוחם ומנהיג האצ"ל, מנחם בגין, בבר המצווה של בנג'י (בנימין) לוין יבדל"א, נכדו של ר' אריה לוין, רב האסירים

01
בשבת זכור, לפני הזריחה, עטיתי את מעיל הגשם ויצאתי בדרכי לתפילת שחרית בכותל. דילגתי בין השלוליות ותמרנתי בין טיפות הגשם.
לפתע, בקול רעש גדול ומתגלגל, מקצה ירושלים עד מזרחה, נפתחו ערובות השמים וגשם עז ניתח ארצה.
מצאתי מחסה זמני מהגשם המתגבר, בסמטה קטנה, ליד רחוב יפו והתעטפתי באכזבה.
עוד אני מחשב את צעדיי, עלתה בי התובנה, בהבזק של ברק, שזהו רצון ה׳ ושכל עכבה לטובה.
והנה, אני מרים את עיני ומוצא עצמי ניצב בפתחה של חצר ירושלמית גדולה, של ‘בית היתומים הספרדי׳, שברומה שוכן בית הכנסת האהוב עלי כל כך, ‘אחדות ישראל׳, של ר׳ אריה לוין, להנצחת המחתרות.
אין מקום טוב יותר מלמחות את זכר עמלק, מאשר כאן, בבית הכנסת ‘אחדות ישראל׳ – חשבתי לעצמי. הרי בית הכנסת מנציח את הקדושים, לוחמי המחתרות ועולי הגרדום הי״ד, שמסרו נפשם בעוז, באמונה ובנחישות, כדי לסלק, למגר ולמחות את עמלק מארצנו.
בשעה זו, של ‘לפנות בוקר׳ של שבת, היה עדיין בית הכנסת כמעט ריק מאדם. הגבאי הוותיק והמסור ובעל הקורא הוותיק, לואי ליפסקי, היה עסוק בהכנת ספרי התורה, בארון הקודש, שתחתיו הסליק הסודי, שבו הוחבאו נשקיהם של לוחמי האצל והלח״י. לפני שמגיעים המתפללים, לואי מארגן גם את השולחנות לקידוש המפורסם, שנערך באופן קבוע לאחר הסיור המודרך, אותו הוא מקיים לאחר התפילה, לסקרנים ולאורחים.
אט אט התמלא האולם העתיק והמרשים, שכולו אומר כבוד, במתפללים קבועים ובאורחים רבים וחשובים. לשמחתי הגיע גם ידידי היקר שצועד עד פה דרך קבע משכונת קטמון, כבשליחותו של ר׳ אריה לוין, מלווה בבניו החמודים, עו״ד איתן ויטלזון. איתן הוא בנו של ר׳ יוסף ויטלזון ז״ל, לוחם האצ״ל, הגבאי המיטולוגי, שהתבקש באופן אישי, על ידי ר׳ אריה לוין, לשמור על בית הכנסת ולקיים בו תפילות לדורי דורות, וכן להזכיר ולהנציח בכל תפילה, את לוחמי המחתרות ואת עולי הגרדום, קדושי עליון, שאותם ליווה ר׳ אריה, תמך ועודד.
פעמים רבות כתבתי כאן על גדולתו וענוותנותו של ר׳ אריה לוין זצ״ל, ועל מסירותו ואהבתו ללוחמי המחתרות. באותם ימים, שלפני פרוץ המדינה, המחתרות עשו את חובתנו, כפרטים, למחות את זכר עמלק שעיכב את גאולת ישראל. היום כשיש לנו ב״ה מדינה נפלאה וצבא חזק, חובת מחיית עמלק מוטלת עליהם כ׳שליחי עם ישראל כולו׳.
אני מזמין בחום, כל אחת ואחד מכם, לבוא ולהתפלל בכל שבת, בערב ובבוקר, בבית כנסת ‘אחדות ישראל׳ שמאחורי ׳מרכז כלל׳ בין רחוב יפו לאגריפס, וליהנות מתפילה מרוממת, מרגשת ומיוחדת. אולי תזכו לשמוע כאן את ראש העיר, משה ליאון, שעובר פעם ב… לפני התיבה, ומסלסל בקולו הנעים, בבקיאות מופלאה את מזמורי תפילת השבת, של כל העדות. תיהנו בוודאי מאד, משיחותיו ודבריו המרתקים של רב בית הכנסת, ר׳ בנג׳י לוין, יבדל״א, נכדו של ר׳ אריה לוין, שבנועם הליכותיו, באהבת ישראל שלו ובחכמתו המיוחדת, מזכיר כל כך את סבו היקר.
תוכלו לקבל כאן גם עידוד וחיזוק, אישי, לאומי וציוני, מהגיבורים שמונצחים כאן, אחד אחד, על שלטי הענק, שמעטרים את היכל התפילה. ואולי, אולי תוכלו למצוא כאן גם שידוך הגון… לבן או לבת.
02
השבוע הלך לעולמו אוד מוצל מאש, הרב יוסף ברמסון זצ״ל, מוותיקי ואהובי תלמידיו של הרב צבי יהודה הכהן קוק.
הרב יוסף ברמסון היה בנו של ד״ר יעקב, רופא מפורסם מצפון הולנד.
אימו זכתה להגיע מספר פעמים לארץ ישראל, בשליחות ציונית, אך לא הספיקה להגשים את חלומה לעלות לארץ הקודש ונספתה ברעב ב״מחנה הכוכבים״ בברגן בלזן, לשם גורשה באכזריות, עם ילדיה. הילדים והאב ניצלו, בדרך נס ועלו לארץ ישראל.
הרב ברמסון היה תלמיד ישיבת ‘מרכז הרב׳ אך זכה גם ללמוד אצל הרב בנימין אשלג המפורסם, ענק בתורת הקבלה, בנו של בעל ‘הסולם׳.
הרב ברמסון היה איש חזון ומעש, מורה בקיא בהיסטוריה, שבהדרכתו של הרב צבי יהודה, הקפיד ללמד אך ורק בתאריכים עבריים. הוא כינה את המקצוע – ‘היס-תורה׳ מכיוון שלימד את תלמידיו לפקוח עיניים ולראות בכל דור ובכל תקופה את ‘המהלך האלוקי׳ שבמשק כנפי ההיסטוריה – ״בינו שנות דור ודור״.
הוא היה בין מקימי הישיבה לצעירים שליד ‘מרכז הרב׳ ובין מייסדי רשת ‘צביה-נעם׳.
בימי לימודיי במרכז הרב זכיתי להתארח בביתם של ברכה ויוסף ברמסון פעמים רבות. הרב ברמסון אהב לשמוע ממני סיפורים חיים מבית מדרשו של הרב צבי יהודה, אותו שימשתי בדבקות ובהערצה רבה, באותם ימים.
בשנים האחרונות זכיתי לפגוש את הרב ברמסון כאשר צעד את צעדת הבוקר וחלף ליד ביתי. כשהבחין בי, בדרכי למשרד, כמעט על בסיס יומי, הוא טרח להתעכב ולחזק אותי תוך שהוא מציין את העובדה שהוא נהנה מאד לקרא מידי שבת, בשקיקה, את גיליונות ‘גילוי דעת׳. ‘מדוע לא תוסיפו עוד טור שמספר על הרב צבי יהודה׳? כך היה ספק מפציר, ספק מייעץ.
הרב ברמסון היה עדין נפש. בעל ענווה מיוחדת. מכבד את הבריות. בעל מזג נעים ואופטימי מאד. לעולם לא הוציא מלה רעה על משהו או על מישהו.
הרב ברמסון הוציא לאור ספרים רבים בנושאים רבים כמו – היסטוריה של עם ישראל, משנתו וחייו של הרב צבי יהודה כמו – העלאת יהודים לארץ ישראל בשליחות הראי״ה, ‘במערכה הציבורית׳ ליקוטים מתוך דברי הרב צבי יהודה בנושאי ציבור ומדינה, חכמת תורת הנסתר ופנימיות התורה, חזונם של גדולי ישראל, מפעל ההצלה של הראי״ה קוק, שלמות הארץ ועוד ועוד.
במשך שנים רבות ניהל עם רעייתו המסורה, הרבנית ברכה שתחי׳, גמח״ים גדולים וידועים לתמיכה בחסרי כל.
ביתם בקריית משה, בסמוך ל׳מרכז הרב׳, ובסמוך, תרתי משמע, לביתם של ראשי הישיבה, הרב שאול ישראלי והרב ר׳ אברום שפירא, היה תמיד פתוח וידוע לכל אחד ואחת. היה מלא באורחים ובשמחות. בית ציוני, מקרין וקורן באהבת הבריות ובאהבת התורה והארץ ובאהבת חיילי צה״ל. בית מלא וגדוש בחסד אמיתי, לשם שמים, ללא גבול וללא בקשת תודה או שכר.
נמשיך את דרכו של הרב יוסף ברמסון. נרבה באהבת הבריות, ואהבת הארץ ונקדיש מאמצים לפעילות תורה וחסד. יהי זכרו ברוך.
03
בימים אלו של קור קיצוני, מלחמה אכזרית בעולם וריבוי פליטים יהודים ושאינם יהודים, ‘הבית של אביה׳, ברחוב שטנר 3, ירושלים, פתוח עבורכם, מכל הלב, כמו תמיד ויותר.
כל עולה או פליט, שזקוק למעיל חם, לשמיכה, לבגד למבוגר, לאשה או לילד, מוזמן לבא ולהצטייד ללא עלות. אם אתם מכירים מישהו שהגיע לארץ או נמצא באזור ריכוז של פליטים וחסר לו דבר מה, אתם מוזמנים להיכנס ל׳בית של אביה׳ ולהיות חולייה מקשרת.
אנו פועלים כעת, בל״נ, לארגן משלוחים של בגדים ושמיכות לעולים בארץ ולאלו שבדרך. תוכלו לעזור בתרומות של בגדים ובהמלצה על כתובת של עולים חדשים. לעדכונים – דף הפייסבוק של ‘הבית של אביה׳, 02-5350900, office@kerenavia.co.il. תזכו למצוות.
שבת שלום של הפסקת הרג חפים מפשע. של תוספת באהבת ישראל וקיבוץ גלויות. בענק.

ראש הממשלה לשעבר, לוחם ומנהיג האצ"ל, מנחם בגין, בבר המצווה  של בנג'י (בנימין) לוין יבדל"א, נכדו של ר' אריה לוין, רב האסירים

ראש הממשלה לשעבר, לוחם ומנהיג האצ"ל, מנחם בגין, בבר המצווה
של בנג'י (בנימין) לוין יבדל"א, נכדו של ר' אריה לוין, רב האסירים

עוד במדור זה

כתיבה וחתימה (טובה)

כתיבה וחתימה (טובה)

לומדי הדף היומי ובכלל תלמידי חכמי ישראל, למדו כי ישנה מחלוקת עקרונית במסכת גיטין האם הכתיבה כרתי (לשמה), כלומר האם הגט אמור להיות כתוב לשמה של האישה או שמא רק החתימה של העדים אמורה להיות דווקא לשמה של האישה, או שמא עדי מסירה כרתי, דהיינו מסירת הגט היא שצריכה להיות לשמה (דעת התנא רבי מאיר).
הגמרא במסכת גיטין בדף כג עמוד א דנה בעניין זה, ושואלת הכיצד נסביר את דעת רבי מאיר שאמר כי עדי חתימה בלבד צריכים לחתום לשמה ולא לכתוב את הגט לשמה של האישה, ומסבירה הגמרא שאכן, הכתיבה צריכה להיות לשמה, ורבי מאיר התכוון ששמה של האישה בלבד צריך להיכתב עבור האישה הספציפית הזו.
עד כאן למדנות תלמודית.
בימים אלו אנו מברכים איש את רעהו בכתיבה ובחתימה טובה, נשאלת השאלה מה העיקר – האם הכתיבה (כמו שראינו למשל במסכת גיטין לעיל) או דווקא החתימה, שכן אנו יודעים למשל שחוזה שלא נחתם על ידי הצדדים אינו מחייב אותם. החשיבות מתרחבת אף לעניין חשיבות הימים הנוראים – האם בראש השנה יכתבון זה העיקר, או שמא בצום יום כיפור יחתמון חשוב בשל היותו מועד החתימה?
במסכת ראש השנה בדף טז מסבירה הגמרא ואומרת "הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכיפורים דברי ר' מאיר, ר' יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם כל אחד ואחד בזמנו, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בחג נידונין על המים ואדם נדון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכיפורים". הגמרא אם כן מחלקת בין כתיבה לחתימה, ומלשונה משתמע שהכתיבה היא הליך הדין, הדיון הענייני שבו ניתן לשנות לטובה או לרעה את פסק הדין אשר ייחתם בסופו של דבר במועד ה'שרירותי' שבו נחתמים ברואיו של הקב"ה.
אלא שהגמרא קוראת ליום הכיפורים 'גמר דין', בשונה מיום החתימה, המועד הטכני שבו נחתם דינו של האדם.
מה אם כן חשוב יותר – יום הכיפורים או ראש השנה? כתיבת הדין שבה ניתן להשפיע על הדיין היושב בדין, או שמא יום הכיפורים חמור הוא שבו נחתמים ברואיו של מלך מלכי המלכים?
כאשר דיין חותם את הדין נעשה טקס, טקסיות החתימה מחייבת את כיבוד המעמד המלכותי המחייב. האדם היודע שביום זה נחתם גזר דינו צריך לנהוג בהתאם. מאידך, בראש השנה, כתיבת האדם היא בהתאם למצוותיו ולתפילותיו כפי שהיו עד לראש השנה ובמהלכו – מאכל, משתה, לימוד ותפילה.
למשל, חוק הירושה מכיר בצוואה בכתב יד, דהיינו הרשומה כולה בכתב ידו של המצווה. צוואה שכזו חייבת להיות בנוסף חתומה על ידו. לחתימה יש אקט מחייב. הכתיבה מעידה על הרצון של המצווה, והחתימה מעידה על גמירות הדעת.
אולם, צוואה בעל פה (למשל כאשר מדובר באדם גוסס 'שכיב מרע'), תהא תקפה כמובן ללא חתימת המצווה, אלא רק על פי עדותם של שני עדים המאשרים את דברי המצווה שנאמרו על פה.
מכאן, לעיתים לחתימה יש תוקף ולעיתים אינה משמעותית כלל. וכן כתב ידו של האדם חשוב כמו חתימה, ולעיתים דבריו שנאמרו בעל פה חשובים יותר מהחתימה עצמה.
גם חוק חתימה אלקטרונית התשס"א 2001 ביטל למעשה את החתימה המסורתית, והפך אותה למעין קובץ מאפיין של האדם המאשר את המסמך האלקטרוני שעליו הוא חותם אלקטרונית.
תפילות הימים הנוראים מלמדות אותנו כי חסדיו של הבורא עם ברואיו לא עברו 'שדרוג', ושעדיין הטקסיות בחתימה קיימת. טקסיות זו מאפשרת לנו לנצל את המעמד לקבלת זכויות רבות ככל הניתן בין כסה לעשור ובעשור עצמו, הוא יום החתימה.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל. ■

מנקים אשליות לפסח

מנקים אשליות לפסח

פסח מתקרב אלינו בצעדי ענק, וביחד איתו כל נשות ישראל מכינות את עצמן למצוות החג: ניקיון הבית מהמסד ועד הטפחות. והשבוע מישהי שאלה אותי: "תגידי, איך אני יכולה לגרום לבעלי לתת יד בניקיונות לפסח?" אז הינה כמה נקודות למחשבה בנושא. (הדברים כתובים בלשון נקבה אבל מותאמים לשני המינים):
1. סליחה על ניפוץ האשליה, אין כזה דבר 'לגרום' לאף אחד. זאת אומרת יש, אבל באמצעות מניפולציה או הפעלת כוח. אני מאמינה שאת רוצה שבעלך ינקה את הבית לא כי את אמרת לו וכי הוא מרגיש שהוא חייב לך טובה, אלא כי הוא רואה בניקיון הבית שותפות של שניכם. מצוות ביעור חמץ היא מצווה של שניכם, בעל ואישה כאחד. לכן הרשו לי לעדכן את השאלה ולשאול אחרת: "איך לאפשר לגרום לבעלי להיות גם הוא שותף בניקיונות הבית?" או לחילופין "איך לא ארגיש לבד בניקיונות הבית לקראת פסח?".
2. תיאום ציפיות – מילת מפתח בלא מעט תחומים זוגיים בכלל, ובפסח בפרט. אם עדיין לא ישבתם ודיברתם על כוס קפה ועוגיות שנשארו ממשלוח המנות לפורים על ההכנות לחג, זה הזמן לעשות זאת. הרבה פעמים אנחנו פועלים על אוטומט או לא מתקשרים את הציפיות שלנו, ובסוף מתאכזבים אחד מהשני. הינה כמה נקודות שכדאי שיעלו בשיחה ביניכם בהקשר לניקיון הבית:
• איך הייתה חוויית ניקיון הבית לפסח בבית של כל אחד מכם? הרבה פעמים אנחנו סוחבים איתנו לחיי הנישואין חוויות עבר שמשפיעות עלינו גם כיום ועלולות להיות טריגריות.
• מה זה אומר 'לנקות את הבית לפסח' עבור כל אחד מכם? האם זה אומר לנקות את הבית מחמץ בלבד, או לנקות את הבית מכל פירור אבק?
• אלו מקומות בבית הכי חשוב לכם לנקות ובאיזה סדר? הרי לא הגיוני להתחיל לנקות את המטבח בעודו פעיל במהלך השבוע.
• אלו סוגי ניקיונות אתם אוהבים יותר ואלו פחות? יכול מאוד להיות שאת לא מתחברת לניקוי המחסן או הרכב, ולבעלך אין בכלל בעיה לעשות זאת.
• מה יאפשר לכם לנקות את הבית בנחת ובשמחה? אם כבר מנקים – אפשר להפוך את החוויה למקרבת ולשמחה.
• במה אתם זקוקים לעזרה אחד מהשני, ואלו דברים אתם מעדיפים לנקות לבד? לפעמים ניקוי בשניים יכול לעזור מאוד, ולפעמים רק להפריע ולהאט את הקצב.
מוזמנים כמובן להוסיף גם שאלות מעצמכם.
3. ראייה מערכתית – אם נסתכל על גוף האדם נראה שיש הבדל בין האיברים השונים ולכל איבר יש את התפקיד שלו. לא דומה התפקיד הידיים לתפקיד הרגליים, המוח או הלב. האם אי פעם ראית שהיד אומרת ללב: "היי חביבי, שים לב שאתה עושה את התפקיד שלך כמו שצריך"? ברור שלא. היד לא מתרכזת בתפקיד של הלב, היא מרוכזת בעצמה ובלעשות את התפקיד שלה על הצד הטוב ביותר. לפעמים בני זוג שוכחים שהם מערכת שלמה ולכל אחד מהם יש את התפקיד שלו. יכול להיות שבעלך לא אוהב לנקות את הבית אבל בהחלט יכול לקחת על עצמו תפקידים אחרים. במקום להיכנס להתחשבנות מה כל אחד עשה, היי מרוכזת בעשייה מדויקת לכוחות שלך. אין מצווה להיות קורבן פסח.
4. עם יד על הלב – מי את מרגישה שבאמת אחראי לניקיונות לפסח? את או בעלך? רגע לפני שאת מבקשת ממנו שיהיה שותף – האם את מוכנה באמת לתת לו את ההזדמנות הזו? האם את מוכנה באמת לסמוך עליו ולשמוח בו, גם אם הוא לא מנקה בדיוק בדיוק כמו שאת רוצה? ■

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

בליל יום שני האחרון, נר שמיני של חנוכה, ניצחו אראלים…
את המציאות הזאת צריך לשנות

את המציאות הזאת צריך לשנות

ההסכמים הקואליציוניים הולכים ונסגרים, והממשלה צפויה לקום בעוד פחות משבועיים,…
"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

בהילולת ל"ג בעומר בקבר רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון…
״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

אמנון ודניאלה וייס הם זוג מוכר – בשומרון בפרט וברחבי…
נשות החיל

נשות החיל

כולנו נחשפנו לתמונת ׳נשות הקואליציה׳, שזכתה לפרסום רב בשל העובדה…
ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

לרוב, את יהודה ושומרון אנחנו מזכירים בעניין תשתיות לקויות או…
הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

ברחבי העולם וגם כאן בישראל נרשמת התרגשות רבה לקראת מונדיאל…
״רבותיי, יש פה הפקרות״

״רבותיי, יש פה הפקרות״

במוצאי השבת האחרונה אירע פיגוע קשה בחברון שבו נרצח יהודי…
הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

״אללה אסלאם״, ״איום דאעש״, ״היג’רה״, "דאעש: הדור הבא", "וידויים מדאע"ש",…
חלב פרווה אמיתי

חלב פרווה אמיתי

תעשיית המזון בעולם עומדת להשתנות בשנים הקרובות. זו לא שאלה…
אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ״ל, המוכר כ׳רב אברום׳, העמיד…
"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

״הפעם הראשונה שבה שמרתי את יום כיפור וצמתי הייתה בגיל…
גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

לקראת ראש השנה אנשים נוהגים לקבל על עצמם החלטות טובות,…
שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

הממלכה המאוחדת של בריטניה הרכינה ראשה בשבוע שעבר, עת נודע…