מלכות

ראשי המשלחות היו אנשים במגוון תפקידים בכירים, ובהם גם מלך הולנד, מלך ספרד, מלך בלגיה, הדוכס הגדול של לוקסמבורג (תפקיד המקביל למלך) וכן הנסיך צ'ארלס, יורש העצר של מלכת אנגלייה.
מלכות במהותה איננה רק כבוד וטקסים, כפי שתפקיד המלוכה נוהג כיום ברוב המדינות. מלכות היא צורת שלטון שרווחה מאוד והייתה מקובלת בעולם יותר מ-3,000 שנה, ונהגה גם בעם היהודי מאות רבות בשנים. בשונה מצורות שלטון אחרות, שלטון מלוכני הוא היחיד שהמינוי בו הוא לכל ימי חיי המלך. בימינו עדיין יש מדינות שהשליט המעשי בהן הוא המלך, כגון ירדן, ערב הסעודית, בחריין, עומאן, ברוניי, לסות'ו ועוד.
חתן וכלה מוגדרים בהלכה 'דומים למלכות' (פרקי דרבי אליעזר פרק טז): "החתן דומה למלך. מה המלך הכל מקלסין אותו, כך חתן הכל מקלסין אותו שבעת ימי המשתה. מה המלך לובש בגדי כבוד, כך החתן לובש בגדי כבוד. מה המלך שמחה ומשתה לפניו כל הימים, כך החתן שמחה ומשתה לפניו כל שבעת ימים. מה המלך אינו יוצא לשוק לבדו, כך החתן אינו יוצא לשוק לבדו […] שנאמר והוא כחתן יוצא מחופתו".
כדי לקיים מלכות יש צורך בשלושה מרכיבים בסיסיים לפחות: 1) נאמנות מוחלטת של האזרחים למלך (נאמנות כפולה היא בגידה); 2) מחויבות מעשית של האזרחים לקיום הממלכה על פי צווי המלך; 3) פטריוטיות – נוסף על המחויבות לצווי מלך (שיכולה להיעשות בלי רצון), יש צורך בפטריוטיות, הרגשת שייכות, גאווה, שותפות ומסירות.
גם בזוגיות, בדומה למלוכה, התקווה היא שהיא תתקיים כל ימי חיי הזוג. כדי שבני זוג ימשיכו לאורך כל אותן שנים ארוכות של זוגיות להרגיש מלך ומלכה, ולא רק ביום חתונתם, חובה עליהם לפעול למען אותם מרכיבים בסיסיים בזוגיות שלהם: 1) נאמנות מוחלטת לבן הזוג (אין אפשרות לכפל נאמנויות, כפל נאמנות פירושו בגידה!); 2) יש צורך במחויבות מעשית הכוללת עבודה והשקעה בזוגיות למען קיומה ושדרוגה; 3) אהבה הבאה עם רצון להיות יחד, תחושת שייכות, שותפות ומסירות להצלחת הזוגיות.
הגמרא אומרת: "כל ישראל בני מלכים הם" (בבא מציעא קיג ע"ב). בואו כולנו נתנהג כבני מלוכה גם בזוגיות שלנו.
הכותב הוא בעל קליניקת "מיזוג" – זוגיות. העצמה. התחדשות.