אורי שכטר

משנכנס אדר מרבין בשמחה

אורי שכטר

01
לכבוד חודש אדר שנכנסנו אליו השבוע אשתף בכמה סיפורים מצחיקים.
לפני כחודש החלטנו שאנחנו טסים לחו"ל עם הילדים הקטנים לארבעה ימים. החתן היקר מצא לנו כרטיסים לבודפשט במחיר מדהים של 780 שקלים לחמישה אנשים הלוך חזור. סגרנו הכל כולל דירה במרכז בודפשט. הטיסה תהיה בעזרת ה' ביום ראשון הקרוב.
וככה כולנו בחודש האחרון עסוקים בהתרגשות בהכנות לטיסה לבודפשט, מסעדות כשרות, אטרקציות, טיולים בעיר ומחוצה לה, קניות ועוד…
ואז בת נוספת שלנו ביקשה להצטרף. ואנחנו מחפשים את הטיסה שלנו בכל חברות התעופה ואין טיסה כזאת. בשלב מסוים הבת יושבת עם החתן ושמה לב שהטיסה שלנו היא בכלל לבוקרשט ולא לבודפשט. תחשבו על הסיטואציה שאנחנו עולים לטיסה נוחתים בבוקרשט ומחפשים דירה שנמצאת בכלל בבודפשט.
ואני שואל את החתן היקר והאהוב איך עשה דבר כזה, והוא עונה לי בלי להתבלבל: "בודפשט בוקרשט מה זה משנה?".
בסוף טסנו לבוקרשט ואפילו גיליתי שההורים שלי נפגשו בפעם הראשונה בבוקרשט. הם היו שם באיזה בית ספר שנה וחודש לפני העליה לארץ בשנת 1948…
02
מי שלא מכיר יש לי אחיין קצת סלב. למה אני כותב קצת? כי למרות שהוא שחקן מכבי תל אביב בכדורגל, ושיחק בבית"ר ירושלים ובנבחרת ישראל מעולם הוא לא עף על עצמו ותמיד הוא עסוק בנתינה ובעשיית טוב בלי פוזות.
מי שמכיר את איתי יודע שהוא גם ליצן לא קטן. השבוע הוא העלה קטע מצחיק באינסטגרם עם כמה שחקנים בכירים בליגה הישראלית. הוא סיפר שני סיפורים על אבא שלו, אחי היקר נחמן (נחי) שכטר.
איתי סיפר שאבא שלו אדם פשוט ותמים (שכטר טיפוסי). כשהוא, איתי, הגיע לחתום חוזה בקבוצה בגרמניה והציעו לו בחוזה לעונה 700,000 יורו, אבא שלו שישב מאחוריו ושאל: "ודלקן לאוטו יהיה לו?".
סיפור נוסף היה באחד המשחקים החשובים בווינה. הזמינו גם את ההורים של השחקנים. "התקשרתי לאבא שלי", כך מספר איתי, "ואמרתי לו שיהיה קר באצטדיון, 'אל תעשה לי בושות, תבוא עם ג'ינס ומעיל'. המשחק הסתיים וניצחנו 3-0. כשיצאתי מהאצטדיון לכיוון האוטובוס של הקבוצה והמשפחות, ראיתי בזווית העין את אבא שלי עומד עם חרמונית, אתם מבינים עם חרמונית. אני מזיז את המבט שלא יחשבו שאני קשור לאיש הזה, ואז אחד האנשים צועק 'היי הנה נחי אבא של איתי'. אני ניגש אליו ואומר לו 'אבא, למה? אבל למה? הבטחת שלא תעשה לי בושות'. ואבא מסתכל עלי במבט התמים שלו ואומר לי 'אתה יודע איזה קור היה באצטדיון'".
03
לפני כשנתיים נקבר בארץ בבית העלמין ארץ החיים ליד בית שמש הרב ד"ר דוד אליאך ז"ל שנפטר בניו יורק בגיל 99. דוד עסק בחינוך במשך 79 שנים ורק לפני שלושה חודשים הפסיק את עבודתו בחינוך.
בשבת לאחר ההלוויה היה אצלנו בנו, יוטב, וביקשתי שיספר לי סיפור חינוכי על אבא שלו שנפטר. יוטב אמר שיש הרבה סיפורים ובחר לספר סיפור מצחיק שמלמד על חוש ההומור החינוכי של אבא שלו ז"ל.
"בתקופה שאבא ניהל את תיכון 'פלדבוש' (ברוקלין), באחת מהשנים התחילה עונת הבייסבול ומשחק פתיחת העונה היה המשחק הכי חשוב ומשמעותי בשנה. אבא שלי דוד ז"ל ראה ששני תלמידים לא הגיעו לבית הספר ביום של המשחק.
למחרת הוא זימן אותם למשרדו ושאל אותם למה הם לא הגיעו לבית הספר. השניים אמרו לו שהם היו חולים. הוא שאל אותם אם הם הלכו לרופא והם השיבו לו 'בוודאי'. הוא שאל לאיזה רופא וכל אחד אמר לו שם של רופא אחר. איזו תרופות הוא נתן לכם? שאל אבי, והם פרטו את התרופות. וכך המשיך בתחקור התלמידים על מחלתם, וכשהם סיימו אמר להם תודה ואיחל בריאות.
ואז הוא הרים את הכותרת של העיתון של אותו הבוקר ועשה כאילו הוא קורא בעיתון כשהכותרת הראשית והצבעונית מופנית לכיוונם. בכותרת היתה תמונה ענקית של ראש העיר במשחק הפתיחה כשמימינו ומשמאלו יושבים שני התלמידים ה'חולים' כשחיוך גדול מרוח על פניהם…". ■

עוד במדור זה

כתיבה וחתימה (טובה)

כתיבה וחתימה (טובה)

לומדי הדף היומי ובכלל תלמידי חכמי ישראל, למדו כי ישנה מחלוקת עקרונית במסכת גיטין האם הכתיבה כרתי (לשמה), כלומר האם הגט אמור להיות כתוב לשמה של האישה או שמא רק החתימה של העדים אמורה להיות דווקא לשמה של האישה, או שמא עדי מסירה כרתי, דהיינו מסירת הגט היא שצריכה להיות לשמה (דעת התנא רבי מאיר).
הגמרא במסכת גיטין בדף כג עמוד א דנה בעניין זה, ושואלת הכיצד נסביר את דעת רבי מאיר שאמר כי עדי חתימה בלבד צריכים לחתום לשמה ולא לכתוב את הגט לשמה של האישה, ומסבירה הגמרא שאכן, הכתיבה צריכה להיות לשמה, ורבי מאיר התכוון ששמה של האישה בלבד צריך להיכתב עבור האישה הספציפית הזו.
עד כאן למדנות תלמודית.
בימים אלו אנו מברכים איש את רעהו בכתיבה ובחתימה טובה, נשאלת השאלה מה העיקר – האם הכתיבה (כמו שראינו למשל במסכת גיטין לעיל) או דווקא החתימה, שכן אנו יודעים למשל שחוזה שלא נחתם על ידי הצדדים אינו מחייב אותם. החשיבות מתרחבת אף לעניין חשיבות הימים הנוראים – האם בראש השנה יכתבון זה העיקר, או שמא בצום יום כיפור יחתמון חשוב בשל היותו מועד החתימה?
במסכת ראש השנה בדף טז מסבירה הגמרא ואומרת "הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכיפורים דברי ר' מאיר, ר' יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם כל אחד ואחד בזמנו, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בחג נידונין על המים ואדם נדון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכיפורים". הגמרא אם כן מחלקת בין כתיבה לחתימה, ומלשונה משתמע שהכתיבה היא הליך הדין, הדיון הענייני שבו ניתן לשנות לטובה או לרעה את פסק הדין אשר ייחתם בסופו של דבר במועד ה'שרירותי' שבו נחתמים ברואיו של הקב"ה.
אלא שהגמרא קוראת ליום הכיפורים 'גמר דין', בשונה מיום החתימה, המועד הטכני שבו נחתם דינו של האדם.
מה אם כן חשוב יותר – יום הכיפורים או ראש השנה? כתיבת הדין שבה ניתן להשפיע על הדיין היושב בדין, או שמא יום הכיפורים חמור הוא שבו נחתמים ברואיו של מלך מלכי המלכים?
כאשר דיין חותם את הדין נעשה טקס, טקסיות החתימה מחייבת את כיבוד המעמד המלכותי המחייב. האדם היודע שביום זה נחתם גזר דינו צריך לנהוג בהתאם. מאידך, בראש השנה, כתיבת האדם היא בהתאם למצוותיו ולתפילותיו כפי שהיו עד לראש השנה ובמהלכו – מאכל, משתה, לימוד ותפילה.
למשל, חוק הירושה מכיר בצוואה בכתב יד, דהיינו הרשומה כולה בכתב ידו של המצווה. צוואה שכזו חייבת להיות בנוסף חתומה על ידו. לחתימה יש אקט מחייב. הכתיבה מעידה על הרצון של המצווה, והחתימה מעידה על גמירות הדעת.
אולם, צוואה בעל פה (למשל כאשר מדובר באדם גוסס 'שכיב מרע'), תהא תקפה כמובן ללא חתימת המצווה, אלא רק על פי עדותם של שני עדים המאשרים את דברי המצווה שנאמרו על פה.
מכאן, לעיתים לחתימה יש תוקף ולעיתים אינה משמעותית כלל. וכן כתב ידו של האדם חשוב כמו חתימה, ולעיתים דבריו שנאמרו בעל פה חשובים יותר מהחתימה עצמה.
גם חוק חתימה אלקטרונית התשס"א 2001 ביטל למעשה את החתימה המסורתית, והפך אותה למעין קובץ מאפיין של האדם המאשר את המסמך האלקטרוני שעליו הוא חותם אלקטרונית.
תפילות הימים הנוראים מלמדות אותנו כי חסדיו של הבורא עם ברואיו לא עברו 'שדרוג', ושעדיין הטקסיות בחתימה קיימת. טקסיות זו מאפשרת לנו לנצל את המעמד לקבלת זכויות רבות ככל הניתן בין כסה לעשור ובעשור עצמו, הוא יום החתימה.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל. ■

מנקים אשליות לפסח

מנקים אשליות לפסח

פסח מתקרב אלינו בצעדי ענק, וביחד איתו כל נשות ישראל…
״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

בליל יום שני האחרון, נר שמיני של חנוכה, ניצחו אראלים…
את המציאות הזאת צריך לשנות

את המציאות הזאת צריך לשנות

ההסכמים הקואליציוניים הולכים ונסגרים, והממשלה צפויה לקום בעוד פחות משבועיים,…
"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

בהילולת ל"ג בעומר בקבר רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון…
״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

אמנון ודניאלה וייס הם זוג מוכר – בשומרון בפרט וברחבי…
נשות החיל

נשות החיל

כולנו נחשפנו לתמונת ׳נשות הקואליציה׳, שזכתה לפרסום רב בשל העובדה…
ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

לרוב, את יהודה ושומרון אנחנו מזכירים בעניין תשתיות לקויות או…
הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

ברחבי העולם וגם כאן בישראל נרשמת התרגשות רבה לקראת מונדיאל…
״רבותיי, יש פה הפקרות״

״רבותיי, יש פה הפקרות״

במוצאי השבת האחרונה אירע פיגוע קשה בחברון שבו נרצח יהודי…
הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

״אללה אסלאם״, ״איום דאעש״, ״היג’רה״, "דאעש: הדור הבא", "וידויים מדאע"ש",…
חלב פרווה אמיתי

חלב פרווה אמיתי

תעשיית המזון בעולם עומדת להשתנות בשנים הקרובות. זו לא שאלה…
אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ״ל, המוכר כ׳רב אברום׳, העמיד…
"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

״הפעם הראשונה שבה שמרתי את יום כיפור וצמתי הייתה בגיל…
גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

לקראת ראש השנה אנשים נוהגים לקבל על עצמם החלטות טובות,…
שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

הממלכה המאוחדת של בריטניה הרכינה ראשה בשבוע שעבר, עת נודע…