בדרך לכותל

העצמיות תנצח

ישראל גולדברג, מנכ"ל קרן אביה

01‭ ‬

לחבק ולחזק

לא‭ ‬סוד‭ ‬הוא‭ ‬שהאביב‭ ‬כבר‭ ‬פה‭ ‬ובענק‭, ‬הצועדים‭ ‬אל‭ ‬הכותל‭ ‬יעידו‭ ‬על‭ ‬כך‭. ‬חודשי‭ ‬ניסן‭ ‬ואייר‭ ‬מביאים‭ ‬איתם‭ ‬פריחה‭ ‬משגעת‭ ‬וריחות‭ ‬עזים‭ ‬המבשמים‭ ‬את‭ ‬האוויר‭ ‬הירושלמי‭ ‬עד‭ ‬לשיכרון‭ ‬חושים‭. ‬אמנם‭, ‬בתקופה‭ ‬זו‭ ‬מלווים‭ ‬אותנו‭ ‬גם‭ ‬רוחות‭ ‬קדים‭ ‬וחמסינים‭ ‬מן‭ ‬המדבר‭, ‬שגורמים‭ ‬למפונקים‭ ‬שבנו‭ ‬להתבצר‭ ‬בבית‭, ‬אך‭ ‬אני‭ ‬חייב‭ ‬לציין‭ ‬שבין‭ ‬שוחרי‭ ‬הכותל‭ ‬לא‭ ‬תמצא‭ ‬אפילו‭ ‬מפונק‭ ‬אחד‭. ‬בגשם‭, ‬בשלג‭, ‬בצינה‭ ‬או‭ ‬בשרב‭ – ‬הכמיהה‭ ‬לצעידה‭ ‬לכותל‭ ‬משכיחה‭ ‬כל‭ ‬מעכב‭.‬

המניין‭ ‬שלנו‭, ‬שמתחיל‭ ‬בכל‭ ‬שבת‭, ‬כבר‭ ‬קרוב‭ ‬לח״ן‭ ‬שנים‭, ‬בדיוק‭ ‬בשבע‭ ‬בבוקר‭, ‬ממוקם‭ ‬בסמוך‭ ‬למחיצה‭ ‬של‭ ‬עזרת‭ ‬הנשים‭ ‬ובמרחק‭ ‬קצר‭ ‬מאבני‭ ‬הכותל‭. ‬אט‭ ‬אט‭, ‬משבת‭ ‬לשבת‭, ‬השמש‭ ‬מקדימה‭ ‬ומזדרזת‭ ‬לעלות‭ ‬מעל‭ ‬אבני‭ ‬הכותל‭. ‬כשאנו‭ ‬מסיימים‭ ‬את‭ ‬תפילת‭ ‬מוסף‭ ‬קרני‭ ‬החמה‭ ‬כבר‭ ‬מספיקים‭ ‬ללחך‭ ‬את‭ ‬שולי‭ ‬המניין‭ ‬שלנו‭. ‬בעבר‭, ‬סדרנים‭ ‬של‭ ‬הקרן‭ ‬למורשת‭ ‬הכותל‭, ‬שאינם‭ ‬יהודים‭, ‬היו‭ ‬פותחים‭ ‬את‭ ‬השמשיות‭ ‬הלבנות‭ ‬הגדולות‭, ‬דבר‭ ‬שהיה‭ ‬מסייע‭ ‬מעט‭ ‬לקיים‭ ‬בקיץ‭ ‬את‭ ‬תפילות‭ ‬שחרית‭ ‬ומוסף‭ ‬ברחבה‭ ‬הפתוחה‭. ‬עם‭ ‬כל‭ ‬הכבוד‭ ‬לצועדים‭ ‬החרוצים‭, ‬עמידה‭ ‬בתפילת‭ ‬שבת‭ ‬כשעה‭ ‬וחצי‭, ‬תחת‭ ‬שמש‭ ‬קייצית‭ ‬קופחת‭, ‬היא‭ ‬מאמץ‭ ‬גדול‭, ‬כמעט‭ ‬בלתי‭ ‬אפשרי‭ ‬להתרכז‭ ‬כך‭ ‬בתפילה‭. ‬לכן‭, ‬אנו‭ ‬מקפידים‭ ‬להתחיל‭ ‬את‭ ‬התפילה‭ ‬ב-7‭ ‬בבוקר‭ ‬ולמקם‭ ‬את‭ ‬המניין‭ ‬במקום‭ ‬המוצל‭ ‬הקבוע‭ ‬שלו‭.‬

02‭ ‬

לפני בוא יום ה׳ הגדול

קשה‭ ‬לתאר‭ ‬את‭ ‬החוויה‭ ‬העילאית‭ ‬שבתפילה‭ ‬חגיגית‭ ‬בכותל‭ ‬בשבת‭ ‬מברכין‭, ‬לפני‭ ‬בוא‭ ‬היום‭ ‬הגדול‭ ‬והנורא‭ ‬בו‭ ‬נהיינו‭ ‬שוב‭ ‬לעם‭ ‬עצמאי‭ ‬בארצנו‭.‬

פעמי‭ ‬משיח‭ ‬מהדהדים‭ ‬באווירת‭ ‬הקדושה‭ ‬המקיפה‭ ‬את‭ ‬העיר‭ ‬העתיקה‭. ‬כל‭ ‬אבן‭ ‬כאן‭ ‬מזכירה‭ ‬לנו‭ ‬את‭ ‬עברנו‭ ‬כעם‭ ‬עצמאי‭ ‬ומפואר‭ ‬בתקופת‭ ‬בית‭ ‬ראשון‭ ‬ובית‭ ‬שני‭. ‬

אמנם‭ ‬באותה‭ ‬תקופה‭ ‬העצמאות‭ ‬שלנו‭ ‬לא‭ ‬החזיקה‭ ‬יותר‭ ‬מכמה‭ ‬מאות‭ ‬שנים‭. ‬בשל‭ ‬מחלוקות‭ ‬פנימיות‭ ‬גלינו‭ ‬מארצנו‭ ‬למשך‭ ‬יותר‭ ‬מ2000‭ ‬שנה‭.  ‬אני‭ ‬משתדל‭ ‬להעמיק‭ ‬ולהביט‭ ‬על‭ ‬התקופה‭ ‬שלפני‭ ‬החורבן‭, ‬ימים‭ ‬קשים‭, ‬שלא‭ ‬הבדלנו‭ ‬בהם‭ ‬בין‭ ‬אויב‭ ‬לאוהב‭. ‬תקופה‭ ‬קשה‭ ‬זו‭, ‬ראוי‭ ‬שתשמש‭ ‬לנו‭, ‬גם‭ ‬כיום‭, ‬דוגמא‭ ‬למה‭ ‬שאנו‭ ‬עלולים‭ ‬להפסיד‭ ‬אם‭ ‬נמשיך‭ ‬לחבוט‭ ‬איש‭ ‬ברעהו‭, ‬במקום‭ ‬לחזק‭, ‬להתחזק‭ ‬ולחבק‭.‬

03‭ ‬

ברח׳ דיזנגוף ייסדתי
את מדינת תל אביב

בילדותי‭ ‬למדתי‭ ‬בבית‭ ‬הספר‭ ‬העממי‭-‬דת״ל‭-‬המעורב‭, ‬׳שלמה‭ ‬המלך׳‭. ‬בית‭ ‬הספר‭ ‬הוותיק‭ ‬היה‭ ‬ממוקם‭ ‬ליד‭ ‬כיכר‭ ‬צינה‭ ‬דיזנגוף‭, ‬בבניין‭ ‬דירות‭ ‬ישן‭, ‬ששופץ‭ ‬לצורכי‭ ‬כיתות‭ ‬לימוד‭ ‬ובית‭ ‬כנסת‭. ‬הבניין‭ ‬הזה‭ ‬ניצב‭ ‬לשימור‭, ‬עד‭ ‬היום‭, ‬בצומת‭ ‬הרחובות‭ ‬זמנהוף‭ ‬ושלמה‭ ‬המלך‭, ‬זכר‭ ‬לעיר‭ ‬תל‭ ‬אביב‭ ‬הקטנה‭ ‬והישנה‭. ‬כשהגעתי‭ ‬לכיתה‭ ‬ח׳‭, ‬בית‭ ‬הספר‭ ‬׳שלמה‭ ‬המלך׳‭ ‬הועתק‭ ‬למבנה‭ ‬חדש‭ ‬יחסית‭ ‬ואוחד‭ ‬עם‭ ‬בית‭ ‬הספר‭ ‬׳מירון׳‭ ‬הממוקם‭ ‬בצפון‭ ‬תל‭ ‬אביב‭, ‬בסמוך‭ ‬לנחל‭ ‬הירקון‭.‬

משפחתי‭ ‬ואני‭ ‬גרנו‭ ‬בת״א‭, ‬ברחוב‭ ‬ארנון‭, ‬הנושק‭ ‬לשפת‭ ‬הים‭. ‬מדי‭ ‬בוקר‭ ‬צעדתי‭ ‬לבית‭ ‬הספר‭ ‬במסע‭ ‬שארך‭ ‬כ‭- ‬40‭ ‬דקות‭. ‬בדרכי‭ ‬פסעתי‭ ‬דרך‭ ‬רחוב‭ ‬גורדון‭ ‬כשאני‭ ‬מתעכב‭ ‬ליד‭ ‬החלונות‭ ‬המעוצבים‭ ‬של‭ ‬הגלריות‭ ‬הרבות‭ ‬ומטפח‭ ‬את‭ ‬חיבתי‭ ‬ליצירות‭ ‬האומנות‭ ‬הרבות‭ ‬שהשתקפו‭ ‬מבעד‭ ‬לזגוגיות‭. ‬המשכתי‭ ‬לאורך‭ ‬רחוב‭ ‬דיזנגוף‭ ‬תוך‭ ‬התעכבות‭ ‬ליד‭ ‬חלונות‭ ‬הראווה‭ ‬הרבים‭ ‬והססגוניים‭. ‬רחוב‭ ‬דיזנגוף‭ ‬היה‭ ‬הרחוב‭ ‬התוסס‭ ‬של‭ ‬אותה‭ ‬תקופה‭. ‬בין‭ ‬החנויות‭ ‬בלטו‭ ‬בתי‭ ‬הקפה‭ ‬השוקקים‭ ‬של‭ ‬הבוהמה‭ ‬התל‭ ‬אביבית‭: ‬קפה‭ ‬׳כסית׳‭, ‬קפה‭-‬קונדיטוריה‭ ‬׳רוֹוָל׳‭, ‬מסעדת‭ ‬׳קליפורניה׳‭ ‬של‭ ‬אייבי‭ ‬נתן‭ (‬איש‭ ‬השמאל‭), ‬מסעדת‭ ‬׳ניו‭ ‬יורק׳‭ ‬הכשרה‭ ‬של‭ ‬רפאל‭ ‬הלפרין‭ ‬ועוד‭. ‬אהבתי‭ ‬להתבונן‭ ‬בדמויות‭ ‬של‭ ‬הידוענים‭ ‬שישבו‭ ‬שם‭ ‬למינגלינג‭ ‬ליד‭ ‬כוס‭ ‬קפה‭ ‬או‭ ‬סעודה‭ ‬קלה‭. ‬פגשתי‭ ‬שם‭ ‬סופרים‭ ‬ומשוררים‭ ‬כמו‭ ‬אברהם‭ ‬שלונסקי‭, ‬נתן‭ ‬אלתרמן‭, ‬דן‭ ‬אלמגור‭, ‬אברהם‭ ‬חלפי‭ ‬ועוד‭. ‬את‭ ‬קפה‭ ‬כסית‭ ‬ניהל‭ ‬חצקל‭ ‬איש‭ ‬כסית‭, ‬שהשקה‭ ‬והאכיל‭ ‬את‭ ‬האומנים‭ ‬הדלפונים‭ ‬בתמורה‭ ‬לציור‭ ‬או‭ ‬לשיר‭ ‬חתום‭ ‬ומשורבט‭ ‬על‭ ‬מפית‭ ‬נייר‭.‬‭ ‬

איתם‭ ‬ישבו‭ ‬לשתות‭ ‬משה‭ ‬דיין‭ ‬ההולל‭ ‬ואורי‭ ‬אבנרי‭ (‬איש‭ ‬השמאל‭ ‬הקיצוני‭). ‬לא‭ ‬הרחק‭ ‬משם‭ ‬ישבה‭ ‬גולדה‭ ‬מאיר‭, ‬על‭ ‬כסאות‭ ‬מתקפלים‭ ‬שניצבו‭ ‬מחוץ‭ ‬לבית‭ ‬הקפה‭, ‬כדי‭ ‬לשוחח‭ ‬עם‭ ‬ידידים‭ ‬ולעשן‭ ‬סיגריות‭ ‬בשרשרת‭. ‬כל‭ ‬זה‭ ‬היה‭ ‬לפני‭ ‬שהייתה‭ ‬שרת‭ ‬החוץ‭ ‬וראש‭ ‬הממשלה‭ ‬והרבה‭ ‬זמן‭ ‬לפני‭ ‬מלחמת‭ ‬יום‭ ‬הכיפורים‭ ‬כמובן‭. ‬לא‭ ‬רחוק‭ ‬משם‭ ‬ישבה‭ ‬פולה‭ ‬בן‭ ‬גוריון‭, ‬שהגיעה‭ ‬עם‭ ‬מאבטח‭ ‬בפלימוט‭ ‬שחורה‭ ‬מבית‭ ‬השרד‭ ‬של‭ ‬ראש‭ ‬הממשלה‭, ‬שניצב‭ ‬עד‭ ‬היום‭ ‬ב׳שדרות‭ ‬קרן‭ ‬קיימת׳‭ ‬הסמוכה‭, ‬שנקראת‭ ‬כיום‭ ‬׳שדרות‭ ‬בן‭ ‬גוריון׳‭. ‬לאחר‭ ‬כמה‭ ‬שנים‭ ‬הצטרפה‭ ‬לבאי‭ ‬׳קפה‭ ‬רוול׳‭, ‬גם‭ ‬נעמי‭ ‬שמר‭, ‬שגרה‭ ‬בסמוך‭, ‬וכתבה‭ ‬אז‭ ‬את‭ ‬השיר‭ ‬׳חמסינים‭ ‬במשלט׳‭, ‬תוך‭ ‬שהיא‭ ‬מזכירה‭ ‬את‭ ‬שמו‭ ‬של‭ ‬בית‭ ‬הקפה‭ ‬רוֹוָל‮…‬‭(‬׳נטוס‭ ‬משם‭ ‬רוֹוָלָה׳‭…). ‬כמעט‭ ‬מדי‭ ‬יום‭, ‬הבחנתי‭ ‬שם‭ ‬גם‭ ‬בזמרים‭ ‬ובשחקנים‭ ‬מפורסמים‭ ‬מהבימה‭ ‬ומהקאמרי‭ ‬שהתגוררו‭ ‬בסביבה‭: ‬חנה‭ ‬רובינא‭ (‬מרחוב‭ ‬גורדון‭), ‬ניסים‭ ‬אלוני‭, ‬רפאל‭ ‬קלצ׳קין‭, ‬אהרון‭ ‬מסקין‭, ‬אילי‭ ‬גורליצקי‭, ‬שמואל‭ ‬רודנסקי‭, ‬חיים‭ ‬טופול‭, ‬שושיק‭ ‬שני‭ ‬ואריק‭ ‬לביא‭ ‬ועוד‭ ‬ועוד‭.‬

כשאני‭ ‬מביט‭ ‬אחורה‭ ‬קשה‭ ‬לי‭ ‬להתאפק‭ ‬מלומר‭ ‬את‭ ‬המשפט‭: ‬׳בבתי‭ ‬הקפה‭ ‬של‭ ‬דיזנגוף‭ ‬נוסדה‭ ‬מדינת‭ ‬תל‭ ‬אביב׳‭… ‬

אבל‭ ‬מכיוון‭ ‬שגם‭ ‬אני‭ ‬גדלתי‭ ‬שם‭, ‬בין‭ ‬בתי‭ ‬הקפה‭ ‬ברחוב‭ ‬הירקון‭ ‬שעל‭ ‬שפת‭ ‬הים‭ ‬לבין‭ ‬אלו‭ ‬שבדיזנגוף‭ ‬וברחוב‭ ‬בן‭ ‬יהודה‭, ‬ומשם‭, ‬לאחר‭ ‬השירות‭ ‬הצבאי‭, ‬הגעתי‭ ‬לישיבת‭ ‬מרכז‭ ‬הרב‭ ‬בירושלים‭, ‬ומשם‭ ‬זכיתי‭ ‬להיכנס‭ ‬ולשמש‭ ‬את‭ ‬הרב‭ ‬צבי‭ ‬יהודה‭ ‬קוק‭ ‬בביתו‭, ‬במשך‭ ‬3‭ ‬שנים‮…‬‭ ‬אז‭ ‬לי‭ ‬אין‭ ‬ייאוש‭ ‬כלל‭, ‬אלא‭ ‬להיפך‭. ‬מתוך‭ ‬התבוננות‭ ‬באנשי‭ ‬דיזנגוף‭ ‬אני‭ ‬מקבל‭ ‬אמונה‭ ‬גדולה‭ ‬יותר‭, ‬כדרכו‭ ‬של‭ ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬שהלך‭ ‬לאורו‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬עקיבא‭, ‬שבשעה‭ ‬שהוא‭ ‬רואה‭ ‬בעיניו‭ ‬את‭ ‬השועלים‭ ‬המהלכים‭ ‬על‭ ‬הר‭ ‬הבית‭ ‬החרב‭, ‬הוא‭ ‬מחייך‮…‬‭ ‬רבי‭ ‬עקיבא‭ ‬המאמין‭ ‬הגדול‭ ‬בעולם‭ ‬דבק‭ ‬בחזונו‭ ‬של‭ ‬הנביא‭ ‬ירמיהו‭ – ‬׳כי‭ ‬יש‭ ‬תקווה‭ ‬לאחריתך‭ ‬נאום‭ ‬ה׳‭, ‬ושבו‭ ‬בנים‭ ‬לגבולם‭!‬׳‭… – ‬עוד‭ ‬ישבו‭ ‬זקנים‭ ‬וזקנות‭ ‬בבתי‭ ‬הקפה‭ ‬בדיזנגוף‮…‬

04‭ ‬

נעלי מיקולונסקי

בסמוך‭ ‬ל׳קפה‭ ‬רוול׳‭ ‬ניצבה‭ ‬חנות‭ ‬הנעלים‭ ‬המיתולוגית‭ ‬של‭ ‬משפחת‭ ‬מיקולינסקי‭. ‬חנות‭ ‬גדולה‭, ‬אופנתית‭ ‬מאד‭, ‬מוארת‭ ‬תמיד‭, ‬מעוצבת‭ ‬ונוצצת‭.‬

ומדוע‭ ‬נזכרתי‭ ‬בה‭ ‬דווקא‭ ‬עכשיו‭, ‬בערב‭ ‬יום‭ ‬העצמאות‭?‬

כי‭ ‬לפני‭ ‬מספר‭ ‬ימים‭, ‬בערב‭ ‬יום‭ ‬השואה‭, ‬שמעתי‭ ‬במקרה‭, ‬ברדיו‭, ‬ראיון‭ ‬עם‭ ‬בת‭ ‬למשפחת‭ ‬מיקולינסקי‭ ‬ששרדה‭ ‬את‭ ‬השואה‭. ‬

ביום‭ ‬השואה‭ ‬קשה‭ ‬להכיל‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הסיפורים‭ ‬הקשים‭, ‬שמסופרים‭ ‬ומתועדים‭, ‬אך‭ ‬בתור‭ ‬בן‭ ‬לשורדי‭ ‬שואה‭ ‬אני‭ ‬רואה‭ ‬את‭ ‬עצמי‭ ‬מחוייב‭ ‬להקשיב‭ ‬ולהעביר‭ ‬לדור‭ ‬הבא‭ ‬את‭ ‬המסר‭ ‬של‭ ‬׳נס‭ ‬הצלת‭ ‬העם‭ ‬שלנו׳‭, ‬ששרד‭ ‬את‭ ‬השואה‭ ‬הנוראה‭ ‬ובנה‭, ‬בע״ה‭, ‬בגבורה‭, ‬מתוך‭ ‬העפר‭ ‬והאפר‭, ‬מדינה‭ ‬לתפארת‭ ‬בארץ‭ ‬ישראל‭. ‬כמו‭ ‬כן‭ ‬כולנו‭ ‬חייבים‭ ‬לצעוק‭ ‬יום‭ ‬יום‭, ‬גם‭ ‬לעבר‭ ‬אנשי‭ ‬הצבא‭ ‬והממשלה‭, ‬את‭ ‬המסר‭ ‬׳לעולם‭ ‬לא‭ ‬עוד‭!‬׳‭.‬

אינני‭ ‬יודע‭ ‬אם‭ ‬המרואיינת‭, ‬גב׳‭ ‬מיקולינסקי‭, ‬קשורה‭ ‬בקשר‭ ‬ישיר‭ ‬לחנות‭ ‬הנעלים‭ ‬המפורסמת‭ ‬ברחוב‭ ‬דיזנגוף‭, ‬אבל‭ ‬בגלל‭ ‬עברי‭ ‬התל‭ ‬אביבי‭ ‬הסתקרנתי‭ ‬מאוד‭ ‬לשמוע‭ ‬את‭ ‬הראיון‭ ‬המרתק‭. ‬

הגב׳‭, ‬לבית‭ ‬מיקולינסקי‭, ‬שורדת‭ ‬השואה‭, ‬סיפרה‭ ‬כיצד‭ ‬מכל‭ ‬משפחתה‭ ‬הגדולה‭, ‬היקרה‭, ‬הענפה‭ ‬והמבוססת‭ ‬נותרו‭ ‬בחיים‭ ‬רק‭ ‬היא‭ ‬ועוד‭ ‬אח‭ ‬קטן‭ ‬אחד‭.‬

המקרה‭ ‬שלהם‭ ‬הוא‭ ‬סיפור‭ ‬מזעזע‭ ‬במיוחד‭: ‬כל‭ ‬המשפחה‭ ‬הענפה‭ ‬זכתה‭ ‬לעלות‭ ‬לארץ‭ ‬ישראל‭ ‬מפולין‭ ‬עוד‭ ‬לפני‭ ‬מלחמת‭ ‬העולם‭ ‬השנייה‭. ‬

ואולם‭, ‬בשל‭ ‬היותם‭ ‬בני‭ ‬עשירים‭ ‬מפונקים‭, ‬רוב‭ ‬בני‭ ‬המשפחה‭ ‬לא‭ ‬הסתדרו‭ ‬בארץ‭. ‬היה‭ ‬קשה‭ ‬להם‭ ‬להסתגל‭ ‬ליחס‭ ‬של‭ ‬הערבים‭ ‬כלפי‭ ‬שכניהם‭ ‬היהודים‭. ‬היה‭ ‬קשה‭ ‬להם‭ ‬להתאקלם‭ ‬בתרבות‭ ‬המקומית‭ ‬של‭ ‬לפני‭ ‬קום‭ ‬המדינה‭. ‬בצר‭ ‬להם‭ ‬הם‭ ‬ירדו‭ ‬שוב‭ ‬לאירופה‭. ‬חלקם‭ ‬ירד‭ ‬חזרה‭ ‬לפולין‭ ‬וחלקם‭ ‬לאמסטרדם‭.‬

הנאצים‭, ‬ימח‭ ‬שמם‭, ‬לא‭ ‬פסחו‭ ‬על‭ ‬בני‭ ‬המשפחה‭ ‬העשירה‭ ‬והרגו‭ ‬כמעט‭ ‬את‭ ‬כולם‭.‬

שני‭ ‬הצעירים‭ ‬ששרדו‭ ‬בגפם‭ ‬את‭ ‬התופת‭ ‬ביקשו‭ ‬לעלות‭ ‬שוב‭ ‬לארץ‭ ‬ישראל‭. ‬

לאחר‭ ‬מאמצים‭ ‬רבים‭ ‬הם‭ ‬השיגו‭ ‬כרטיסים‭ ‬ועלו‭ ‬על‭ ‬אוניית‭ ‬מעפילים‭ ‬שהפליגה‭ ‬לכיוון‭ ‬נמל‭ ‬חיפה‭. ‬כאשר‭ ‬ראו‭ ‬הניצולים‭, ‬סוף‭ ‬סוף‭, ‬את‭ ‬אורות‭ ‬העיר‭ ‬חיפה‭ ‬מרחוק‭, ‬הבחינו‭ ‬בהם‭ ‬הבריטים‭ ‬הארורים‭ ‬וגירשו‭ ‬אותם‭ ‬למחנות‭ ‬הפליטים‭ ‬בקפריסין‭.‬

עברו‭ ‬עליהם‭ ‬עוד‭ ‬חודשים‭ ‬רבים‭ ‬של‭ ‬סבל‭ ‬וטילטולים‭ ‬עד‭ ‬אשר‭ ‬מצאו‭ ‬מנוח‭ ‬לכף‭ ‬רגלם‭ ‬בארץ‭ ‬ישראל‭. ‬

אי‭ ‬אפשר‭ ‬לתאר‭ ‬את‭ ‬שמחתם‭ ‬של‭ ‬בני‭ ‬משפחת‭ ‬מיקולינסקי‭, ‬שזכו‭ ‬להינצל‭ ‬ולהגיע‭ ‬שוב‭ ‬אל‭ ‬ארץ‭ ‬ישראל‭. ‬הם‭ ‬חשו‭ ‬שהם‭ ‬הגיעו‭ ‬לארץ‭ ‬בשליחות‭ ‬המשפחה‭ ‬הגדולה‭ ‬והעם‭ ‬הנפלא‭, ‬כדי‭ ‬להמשיך‭ ‬את‭ ‬השושלת‭ ‬המפוארת‭ ‬של‭ ‬דור‭ ‬ששת‭ ‬המיליונים‭, ‬שלפני‭ ‬השואה‭. ‬להחיות‭ ‬את‭ ‬העצמות‭ ‬היבשות‭ ‬כאן‭ ‬בארץ‭ ‬ישראל‭.‬

בשלב‭ ‬זה‭ ‬של‭ ‬הראיון‭, ‬המראיין‭ ‬מצא‭ ‬לנכון‭ ‬לציין‭ ‬באוזניה‭ ‬של‭ ‬גברת‭ ‬מיקולונסקי‭, ‬כי‭ ‬רבים‭ ‬ממפגיני‭ ‬קפלן‭, ‬שלא‭ ‬יכולים‭ ‬להכיל‭ ‬את‭ ‬אחיהם‭ ‬שהם‭ ‬בעלי‭ ‬דעות‭ ‬שונות‭ ‬משלהם‭, ‬מעדיפים‭ ‬לרדת‭ ‬דווקא‭ ‬עכשיו‭ ‬מהארץ‭.‬

׳אם‭ ‬היית‭ ‬נתקלת‭ ‬כאן‭ ‬שוב‭ ‬בבעיות‭, ‬האם‭ ‬את‭ ‬היית‭ ‬מוכנה‭ ‬לרדת‭ ‬שוב‭ ‬מהארץ‭?‬׳‭ ‬שאל‭ ‬המנחה‭.‬

כאן‭ ‬איבדה‭ ‬גב׳‭ ‬מיקולינסקי‭ ‬את‭ ‬שלוותה‭ ‬ונזפה‭ ‬במראיין‭ ‬בתקיפות‭ ‬על‭ ‬שאלתו‭ ‬התמוהה‭: ‬׳לעולם‭ ‬לא‭ ‬הייתי‭ ‬מעלה‭ ‬על‭ ‬דעתי‭ ‬לעזוב‭ ‬שוב‭ ‬את‭ ‬ארץ‭ ‬ישראל‭ ‬שלנו‭, ‬זו‭ ‬הארץ‭ ‬המובטחת‭ ‬לנו‭. ‬היא‭ ‬היפה‭, ‬האהובה‭, ‬המוגנת‭ ‬והטובה‭ ‬בעולם׳‭. ‬

חג‭ ‬עצמאות‭ ‬שמח‭ ‬לכל‭ ‬בית‭ ‬ישראל‭!‬

שבת‭ ‬שלום‭ ‬של‭ ‬עצמאות‭ ‬וקוממיות‭ ‬לכל‭ ‬עם‭ ‬ישראל‭ ‬בארץ‭ ‬ישראל‭. ‬שבת‭ ‬של‭ ‬תפילה‭ ‬בכותל‭ ‬להמשך‭ ‬קיבוץ‭ ‬הגלויות‭. ‬שבת‭ ‬של‭ ‬שחרור‭ ‬חבלי‭ ‬ארץ‭ ‬נרחבים‭ ‬בעזה‭ ‬וביו״ש‭. ‬שבת‭ ‬של‭ ‬הרחבת‭ ‬הריבונות‭ ‬שלנו‭ ‬בכל‭ ‬חלקי‭ ‬הארץ‭ ‬וגם‭, ‬כמובן‭, ‬על‭ ‬הר‭ ‬הבית‭.‬שבת‭ ‬של‭ ‬קבלת‭ ‬התפילות‭ ‬בכותל‭ ‬לשחרור‭ ‬החטופים‭, ‬רפואה‭ ‬לפצועים‭, ‬נחמה‭ ‬לשכולים‭ ‬וניצחון‭ ‬ללוחמים‭ ‬שלנו‭, ‬בכל‭ ‬החזיתות‭. ‬

לתגובות בעניין ליווי משפחות ופצועים
כיתבו ישירות למייל שלי –
manager@pisrael.com

עוד במדור זה

כתיבה וחתימה (טובה)

כתיבה וחתימה (טובה)

לומדי הדף היומי ובכלל תלמידי חכמי ישראל, למדו כי ישנה מחלוקת עקרונית במסכת גיטין האם הכתיבה כרתי (לשמה), כלומר האם הגט אמור להיות כתוב לשמה של האישה או שמא רק החתימה של העדים אמורה להיות דווקא לשמה של האישה, או שמא עדי מסירה כרתי, דהיינו מסירת הגט היא שצריכה להיות לשמה (דעת התנא רבי מאיר).
הגמרא במסכת גיטין בדף כג עמוד א דנה בעניין זה, ושואלת הכיצד נסביר את דעת רבי מאיר שאמר כי עדי חתימה בלבד צריכים לחתום לשמה ולא לכתוב את הגט לשמה של האישה, ומסבירה הגמרא שאכן, הכתיבה צריכה להיות לשמה, ורבי מאיר התכוון ששמה של האישה בלבד צריך להיכתב עבור האישה הספציפית הזו.
עד כאן למדנות תלמודית.
בימים אלו אנו מברכים איש את רעהו בכתיבה ובחתימה טובה, נשאלת השאלה מה העיקר – האם הכתיבה (כמו שראינו למשל במסכת גיטין לעיל) או דווקא החתימה, שכן אנו יודעים למשל שחוזה שלא נחתם על ידי הצדדים אינו מחייב אותם. החשיבות מתרחבת אף לעניין חשיבות הימים הנוראים – האם בראש השנה יכתבון זה העיקר, או שמא בצום יום כיפור יחתמון חשוב בשל היותו מועד החתימה?
במסכת ראש השנה בדף טז מסבירה הגמרא ואומרת "הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם ביום הכיפורים דברי ר' מאיר, ר' יהודה אומר הכל נידונין בראש השנה וגזר דין שלהם נחתם כל אחד ואחד בזמנו, בפסח על התבואה, בעצרת על פירות האילן, בחג נידונין על המים ואדם נדון בראש השנה וגזר דין שלו נחתם ביום הכיפורים". הגמרא אם כן מחלקת בין כתיבה לחתימה, ומלשונה משתמע שהכתיבה היא הליך הדין, הדיון הענייני שבו ניתן לשנות לטובה או לרעה את פסק הדין אשר ייחתם בסופו של דבר במועד ה'שרירותי' שבו נחתמים ברואיו של הקב"ה.
אלא שהגמרא קוראת ליום הכיפורים 'גמר דין', בשונה מיום החתימה, המועד הטכני שבו נחתם דינו של האדם.
מה אם כן חשוב יותר – יום הכיפורים או ראש השנה? כתיבת הדין שבה ניתן להשפיע על הדיין היושב בדין, או שמא יום הכיפורים חמור הוא שבו נחתמים ברואיו של מלך מלכי המלכים?
כאשר דיין חותם את הדין נעשה טקס, טקסיות החתימה מחייבת את כיבוד המעמד המלכותי המחייב. האדם היודע שביום זה נחתם גזר דינו צריך לנהוג בהתאם. מאידך, בראש השנה, כתיבת האדם היא בהתאם למצוותיו ולתפילותיו כפי שהיו עד לראש השנה ובמהלכו – מאכל, משתה, לימוד ותפילה.
למשל, חוק הירושה מכיר בצוואה בכתב יד, דהיינו הרשומה כולה בכתב ידו של המצווה. צוואה שכזו חייבת להיות בנוסף חתומה על ידו. לחתימה יש אקט מחייב. הכתיבה מעידה על הרצון של המצווה, והחתימה מעידה על גמירות הדעת.
אולם, צוואה בעל פה (למשל כאשר מדובר באדם גוסס 'שכיב מרע'), תהא תקפה כמובן ללא חתימת המצווה, אלא רק על פי עדותם של שני עדים המאשרים את דברי המצווה שנאמרו על פה.
מכאן, לעיתים לחתימה יש תוקף ולעיתים אינה משמעותית כלל. וכן כתב ידו של האדם חשוב כמו חתימה, ולעיתים דבריו שנאמרו בעל פה חשובים יותר מהחתימה עצמה.
גם חוק חתימה אלקטרונית התשס"א 2001 ביטל למעשה את החתימה המסורתית, והפך אותה למעין קובץ מאפיין של האדם המאשר את המסמך האלקטרוני שעליו הוא חותם אלקטרונית.
תפילות הימים הנוראים מלמדות אותנו כי חסדיו של הבורא עם ברואיו לא עברו 'שדרוג', ושעדיין הטקסיות בחתימה קיימת. טקסיות זו מאפשרת לנו לנצל את המעמד לקבלת זכויות רבות ככל הניתן בין כסה לעשור ובעשור עצמו, הוא יום החתימה.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל. ■

מנקים אשליות לפסח

מנקים אשליות לפסח

פסח מתקרב אלינו בצעדי ענק, וביחד איתו כל נשות ישראל מכינות את עצמן למצוות החג: ניקיון הבית מהמסד ועד הטפחות. והשבוע מישהי שאלה אותי: "תגידי, איך אני יכולה לגרום לבעלי לתת יד בניקיונות לפסח?" אז הינה כמה נקודות למחשבה בנושא. (הדברים כתובים בלשון נקבה אבל מותאמים לשני המינים):
1. סליחה על ניפוץ האשליה, אין כזה דבר 'לגרום' לאף אחד. זאת אומרת יש, אבל באמצעות מניפולציה או הפעלת כוח. אני מאמינה שאת רוצה שבעלך ינקה את הבית לא כי את אמרת לו וכי הוא מרגיש שהוא חייב לך טובה, אלא כי הוא רואה בניקיון הבית שותפות של שניכם. מצוות ביעור חמץ היא מצווה של שניכם, בעל ואישה כאחד. לכן הרשו לי לעדכן את השאלה ולשאול אחרת: "איך לאפשר לגרום לבעלי להיות גם הוא שותף בניקיונות הבית?" או לחילופין "איך לא ארגיש לבד בניקיונות הבית לקראת פסח?".
2. תיאום ציפיות – מילת מפתח בלא מעט תחומים זוגיים בכלל, ובפסח בפרט. אם עדיין לא ישבתם ודיברתם על כוס קפה ועוגיות שנשארו ממשלוח המנות לפורים על ההכנות לחג, זה הזמן לעשות זאת. הרבה פעמים אנחנו פועלים על אוטומט או לא מתקשרים את הציפיות שלנו, ובסוף מתאכזבים אחד מהשני. הינה כמה נקודות שכדאי שיעלו בשיחה ביניכם בהקשר לניקיון הבית:
• איך הייתה חוויית ניקיון הבית לפסח בבית של כל אחד מכם? הרבה פעמים אנחנו סוחבים איתנו לחיי הנישואין חוויות עבר שמשפיעות עלינו גם כיום ועלולות להיות טריגריות.
• מה זה אומר 'לנקות את הבית לפסח' עבור כל אחד מכם? האם זה אומר לנקות את הבית מחמץ בלבד, או לנקות את הבית מכל פירור אבק?
• אלו מקומות בבית הכי חשוב לכם לנקות ובאיזה סדר? הרי לא הגיוני להתחיל לנקות את המטבח בעודו פעיל במהלך השבוע.
• אלו סוגי ניקיונות אתם אוהבים יותר ואלו פחות? יכול מאוד להיות שאת לא מתחברת לניקוי המחסן או הרכב, ולבעלך אין בכלל בעיה לעשות זאת.
• מה יאפשר לכם לנקות את הבית בנחת ובשמחה? אם כבר מנקים – אפשר להפוך את החוויה למקרבת ולשמחה.
• במה אתם זקוקים לעזרה אחד מהשני, ואלו דברים אתם מעדיפים לנקות לבד? לפעמים ניקוי בשניים יכול לעזור מאוד, ולפעמים רק להפריע ולהאט את הקצב.
מוזמנים כמובן להוסיף גם שאלות מעצמכם.
3. ראייה מערכתית – אם נסתכל על גוף האדם נראה שיש הבדל בין האיברים השונים ולכל איבר יש את התפקיד שלו. לא דומה התפקיד הידיים לתפקיד הרגליים, המוח או הלב. האם אי פעם ראית שהיד אומרת ללב: "היי חביבי, שים לב שאתה עושה את התפקיד שלך כמו שצריך"? ברור שלא. היד לא מתרכזת בתפקיד של הלב, היא מרוכזת בעצמה ובלעשות את התפקיד שלה על הצד הטוב ביותר. לפעמים בני זוג שוכחים שהם מערכת שלמה ולכל אחד מהם יש את התפקיד שלו. יכול להיות שבעלך לא אוהב לנקות את הבית אבל בהחלט יכול לקחת על עצמו תפקידים אחרים. במקום להיכנס להתחשבנות מה כל אחד עשה, היי מרוכזת בעשייה מדויקת לכוחות שלך. אין מצווה להיות קורבן פסח.
4. עם יד על הלב – מי את מרגישה שבאמת אחראי לניקיונות לפסח? את או בעלך? רגע לפני שאת מבקשת ממנו שיהיה שותף – האם את מוכנה באמת לתת לו את ההזדמנות הזו? האם את מוכנה באמת לסמוך עליו ולשמוח בו, גם אם הוא לא מנקה בדיוק בדיוק כמו שאת רוצה? ■

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

״מילדים ועד לשר גדול בישראל – החיבה הייתה אותה חיבה״

בליל יום שני האחרון, נר שמיני של חנוכה, ניצחו אראלים…
את המציאות הזאת צריך לשנות

את המציאות הזאת צריך לשנות

ההסכמים הקואליציוניים הולכים ונסגרים, והממשלה צפויה לקום בעוד פחות משבועיים,…
"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

"איפה כל הקצינים שישנים על האף?!"

בהילולת ל"ג בעומר בקבר רבי שמעון בר יוחאי בהר מירון…
״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

״המוגבלות לא הייתה מגבלה״

אמנון ודניאלה וייס הם זוג מוכר – בשומרון בפרט וברחבי…
נשות החיל

נשות החיל

כולנו נחשפנו לתמונת ׳נשות הקואליציה׳, שזכתה לפרסום רב בשל העובדה…
ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

ניפוח מלאכותי של 1.5 מיליון

לרוב, את יהודה ושומרון אנחנו מזכירים בעניין תשתיות לקויות או…
הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

הגשמת חלום: משלחת ישראלית מיוחדת למונדיאל 2022

ברחבי העולם וגם כאן בישראל נרשמת התרגשות רבה לקראת מונדיאל…
״רבותיי, יש פה הפקרות״

״רבותיי, יש פה הפקרות״

במוצאי השבת האחרונה אירע פיגוע קשה בחברון שבו נרצח יהודי…
הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

הכסף מועבר בשיטות מאוד מתוחכמות לעזה

״אללה אסלאם״, ״איום דאעש״, ״היג’רה״, "דאעש: הדור הבא", "וידויים מדאע"ש",…
חלב פרווה אמיתי

חלב פרווה אמיתי

תעשיית המזון בעולם עומדת להשתנות בשנים הקרובות. זו לא שאלה…
אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

אמת מה נהדר שחלק מחוכמתו ליראיו

הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא זצ״ל, המוכר כ׳רב אברום׳, העמיד…
"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

"אולי צריך להעריך דתיים-מבית יותר מחוזרים בתשובה"

״הפעם הראשונה שבה שמרתי את יום כיפור וצמתי הייתה בגיל…
גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

גם לסיום קשה יש התחלה חדשה

לקראת ראש השנה אנשים נוהגים לקבל על עצמם החלטות טובות,…
שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

שגרירת ישראל האחרונה שפגשה את המלכה

הממלכה המאוחדת של בריטניה הרכינה ראשה בשבוע שעבר, עת נודע…