טיולים

יקבים, נופים ונקבת מים

גם אתם מחפשים נופים מרהיבים, מעינות, יקבים ומורשת? והכל קרוב לבית, שעת נסיעה מהמרכז ומירושלים? הצטרפו אלינו ליום טיול מטריף בהרי השומרון.

טבילת בוקר והליכה בנקבת מים עתיקה

עין כפיר | צילום: ידידיה גונזלס

ניקבת עין כפיר | צילום: צלמירי

נתחיל את היום שלנו, בסמוך לישוב אלון מורה, שם למרגלות הר כביר, נובע מעיין יפיפה, אליו מובילה אמת מים עתיקה, המעיין נקרא עין כפיר. ליד הנביעה נבנו בריכות שכשוך אשר הוקדשו לזכרו של החייל אבנר כפיר חזי הי”ד, בן אלון מורה שנפל בלבנו,  בדרך לבופור ב-19 במרץ 1997 בעת ששימש חובש קרבי. בסביבת המעיין ניטעו עצים ונבנו שולחנות פיקניק, וניתן למצוא פינות פיקניק.
לאוהבי הרפתקאות יש להצטייד בפנסים. לאחר הטבילה במעיין, בצדו השני של הכביש, ישנה אמת מים עתיקה, נצטייד בפנס נעבור לצדו המזרחי של הכביש (לא צריך לחצות – פשוט לעבור במוביל המים תחת הכביש), שם ניכנס בפתח הניקבה למערה, שאורכה כחמישים מטר, הנקבה מקורה בקשתות ובקמרונים מאבן מסותת שנבנו לפני כ-2000 שנה. הניקבה צרה, נמוכה ומפותלת. במהלך ההליכה נעבור מספר פניות זוויתיות, דבר המזכיר את בניית מחילות המסתור מתקופת מרד בר כוכבא. נדרשת הליכה שפופה וזהירה לשם מניעת חבטת הראש בתקרה. המים מטפטפים מכל עבר, ומגיעים לעומק של כ-20 סנטימטר, מומלץ לא ללכת יחפים. לאחר כ-45 מטר הליכה בנקבה נגיע לקצה הניקבה, אל חדרון קסום בו נובעים המים, שם מסתובבים וחוזרים באותה הדרך. 

נתחיל את היום שלנו, בסמוך לישוב אלון מורה, שם למרגלות הר כביר, נובע מעיין יפיפה, אליו מובילה אמת מים עתיקה, המעיין נקרא עין כפיר. ליד הנביעה נבנו בריכות שכשוך אשר הוקדשו לזכרו של החייל אבנר כפיר חזי הי”ד, בן אלון מורה שנפל בלבנו,  בדרך לבופור ב-19 במרץ 1997 בעת ששימש חובש קרבי. בסביבת המעיין ניטעו עצים ונבנו שולחנות פיקניק, וניתן למצוא פינות פיקניק.
לאוהבי הרפתקאות יש להצטייד בפנסים. לאחר הטבילה במעיין, בצדו השני של הכביש, ישנה אמת מים עתיקה, נצטייד בפנס נעבור לצדו המזרחי של הכביש (לא צריך לחצות – פשוט לעבור במוביל המים תחת הכביש), שם ניכנס בפתח הניקבה למערה, שאורכה כחמישים מטר, הנקבה מקורה בקשתות ובקמרונים מאבן מסותת שנבנו לפני כ-2000 שנה. הניקבה צרה, נמוכה ומפותלת. במהלך ההליכה נעבור מספר פניות זוויתיות, דבר המזכיר את בניית מחילות המסתור מתקופת מרד בר כוכבא. נדרשת הליכה שפופה וזהירה לשם מניעת חבטת הראש בתקרה. המים מטפטפים מכל עבר, ומגיעים לעומק של כ-20 סנטימטר, מומלץ לא ללכת יחפים. לאחר כ-45 מטר הליכה בנקבה נגיע לקצה הניקבה, אל חדרון קסום בו נובעים המים, שם מסתובבים וחוזרים באותה הדרך. 

איך מגיעים?

נוסעים בכביש המוביל ליישוב אלון מורה. כקילומטר לפני הישוב, הכביש מתעקל בחדות שמאלה. באמצע העיקול, מצדו השמאלי של הכביש, ישנה חניה רחבה, ושביל גישה לבריכות השכשוך.

 

ממשיכים לאלון מורה

לאחר המעיין נמשיך ליישוב אלון מורה, 

שם נמצא את יקב כביר. יקב כביר הוא יקב בוטיק בישוב אלון מורה שבשומרון. היקב שוכן על מורדותיו של רכס הר כביר, ומכאן שמו. הסיפור של היקב מתחיל בשנת 2007 עם נטיעת הכרם הראשון באלון מורה, על רקע נופי התנ"ך, הר גריזים והר עיבל. 

כיום, מלבד המסעדה שבמקום, אחת האטרקציות שניתן למצוא ביקב הוא טיול איזיריידר בין היקב עצמו לבין כרמי הענבים שמשתרעים על שטח של כ-100 דונמים. מדובר באטרקציה לצעירים בני 17+ ולמבוגרים, שנקראת 'לגלות את היין דרך השטח'. בפעילות ניתן להשכיר רכבי שטח מיוחדים ולנסוע איתם בין נופיה המיוחדים של השומרון ובין גתות עתיקות שפזורות במקום.

כאמור, במקום פועלת גם מסעדה חלבית ולצד היינות המצוינים שמייצר היקב, ניתן להזמין במקום ארוחת בוקר מפנקת. מהתפריט ניתן להזמין: סלטים מגוונים, גבינות משובחות שמיוצרות גם הן באזור גב ההר שבשומרון ועוד. המסעדה כשרה בכשרות מהדרין, הרב דוד דודקביץ' רב היישוב יצהר, יש לתאם ההגעה מראש. 

 

תצפית יער כביר | צילום: יקב כביר

צילום: יקב כביר

האווירה המיוחדת במקום היא לא תוצאה רק מהאוכל אלא גם מהנוף עוצר הנשימה של הרי השומרון שנשקף מהמסעדה.
במקום פועל מרכז מבקרים מרהיב, במרכז המבקרים של היקב תוכלו להתרשם מתהליך ייצור היין על כל שלביו. לראות את הביקבוק, מיכלי התסיסה, חדר היינן וחדר הקירור. בנוסף, ניתן לבקר בחדר החביות התת קרקעי בו מתיישנים היינות בחביות עץ אלון, ללמוד על העולם המופלא של היין ולצפות בסרטון קצר המספר על היקב ועל ההיסטוריה והמורשת של המקום. לסיום יוכלו המבקרים ליהנות מטעימות יין, ולרכוש מתוצרת היקב במקום.

לראש הפסגה
מהיקב נמשיך לפסגת הר כביר. שמורת הטבע הר כביר נמצאת גם היא בתחומי היישוב אלון מורה, והיא חלק מגוש הררי גדול המתנשא מצפון מזרח לשכם מעל לערוצו הגדול של נחל תרצה. להר כביר מספר פסגות כאשר הגבוהה שבהם מתנשאת לרום של 792 מ' מעל פני הים. במצפה כביר, הפסגה המערבית של הר כביר, ישנן מספר תצפיות שביניהן שביל הליכה רגלי נוח שאורכו כ- 600 מטרים והוא מתאים לכל המשפחה. כמו כן, ניתן להגיע עם רכב עד פסגת ההר עצמו למי שלא מעוניין בהליכה הרגלית.

בראש הפסגה עומד 'מצפה לונץ', לצדו ישנם עצי אלון עתיקים ותצפיות נוף רחבות ומרהיבות ביופיין לכל ארבעת כיווני האוויר. מהמצפה ניתן לראות בבירור את המבנה הטופוגרפי של השומרון המורכב מרכסים ובקעות. בצפון מזרח הרי הגלבוע ומרחבי צפון השומרון, בצפון הרחוק הר החרמון, במזרח הרי הגלעד, במערב הר גריזים הר עיבל ובניהם העיר שכם, ובדרום רכס איתמר, תל ארומה, עמק בית דג'ן ועמק המכמתת.
התצפית מהמקום הינה של נוף בראשיתי, כפשוטו. רבים מסיפורי המקרא מספר בראשית, יהושע ומלכים התרחשו בערים ובהרים שלנגד עיננו. האזכור הראשון של מרחב ארץ שכם במקרא הוא עם הגעתו של אברהם אבינו בצו האלוקי לארץ כנען: “וַיַּעֲבֹר אַבְרָם בָּאָרֶץ עַד מְקוֹם שְׁכֶם עַד אֵלוֹן מוֹרֶה; וְהַכְּנַעֲנִי אָז בָּאָרֶץ. וַיֵּרָא ה’ אֶל-אַבְרָם וַיֹּאמֶר: לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת…” (ספר בראשית, פרק י”ב, פסוקים ו’-ז’). מאז "מעשה אבות סימן לבנים" וארץ שכם היא מוקד התרחשות מרכזי בימי המקרא.
מצפה מרהיב נוסף, שממומלץ מאד לא לפספס, הוא מצפה אילן, המצפה נמצא גם בשמורת הטבע הר כביר. מפסגת הר כביר ניסע מזרחה לפי השילוט (לכיוון ישיבת אלון מורה). הנוף מהמצה מרהיב, ניתן לראות מרחבים עצומים, את הרי עבר הירדן המזרחי, רכסי ובקעות צפון השומרון, הגלבוע, הר תבור, ואפילו את החרמון. המצפה הוקמה לזכרו של סגן אילן גבאי הי"ד, בן קריית טבעון שנהרג בקרב בדרום לבנון בז' אב תשס”ו, (1.8.06), יחד אתו נהרג סמ”ר יהונתן איינהורן מהמושב גמזו. את המצפה לזכרו של אילן הי”ד הקימו חייליו, תלמידי ישיבת ההסדר באלון מורה, בסיוע משפחתו של אילן. במצפה אילן פרגולה מיוחדת המאפשרת ישיבה מוצלת בימי החמה וכן תאורה לטובת המבקרים בשעות החשיכה, כמו כן המצפה נגיש לעגלות ולנכים ובסמוך לו שירותים ונקודת מים לשתייה.
אוהבי האקסטרים, מוזמנים לתאם טיול טרקטרונים בטרקטורוני אלון מורה, המציעים טיול שטח בטרקטורונים ורייזרים בנהיגה עצמית, בנופים השומרון המרהיבים ובמקורות מים. לפרטים והרשמה: 052-6176932, 052-6276931.
מתוקים לסיום
המתוקים של עינב. קונדיטורית בוטיק באלון מורה, המייצרת בעבודת יד את כל המוצרים, הנאפים בקפידה ובאהבה – עוגות מוס, עוגות גבינה, עוגות קצפת חלביות ופרווה בכשרות מהודרת, מחכות לכם בקונדיטוריה.
במקום ניתן לתאם סדנאות קונדיטוריה – הסדנאות הן חוויה גסטרונומית מרתקת ומעשירה, מתובלת בהומור ואווירת יצירה ואומנות. הסדנאות מיועדות לכל הגילאים החל מגיל שנתיים ועד 120. את הסדנאות קונדיטוריה מעבירים לכל ההרכבים הרצויים: זוגות, משפחות, נוער, קבוצות, חדרי מורים, צוותי עובדים, קהילות. אפשר להזמין סדנאות לשעות הבוקר ולשעות הערב. משך הסדנה בין שעה ל-4 שעות. לסדנאות הקונדיטוריה המקצועיות יש שילוב מדהים ומעניין של לימוד הנושא, חוויה וגיבוש, חדוות יצירה ועשייה ובסוף… אוכל טעים, עשיר ומפנק. “המתוקים של עינב” לפרטים והזמנות: 052-3003949.
לכל האתרים ניתן להגיע על פי waze וכן על פי שילוט בשטח.

עוד פרטים ואטרקציות נוספות בשומרון
באתר תיירות שומרון:
www.tourshomron.org.il
וכן במוקד המועצה
1-700-700-106 שלוחה 2

עוד במדור זה

זה הסוד שלנו

זה הסוד שלנו

01‭ ‬

כל‭ ‬שנה‭, ‬באזור‭ ‬ל"ג‭ ‬בעומר‭ ‬והילולת‭ ‬רשב"י‭, ‬כשמושגים‭ ‬כמו‭ ‬‮'‬סוד‮'‬‭, ‬‮'‬קבלה‮'‬‭, ‬‮'‬זוהר‮'‬‭ ‬מתחילים‭ ‬להיזרק‭ ‬לחלל‭ ‬האוויר‭; ‬עולה‭ ‬מחדש‭ ‬השאלה‭ ‬מהי‭ ‬בעצם‭ ‬‮'‬תורת‭ ‬הנסתר‮'‬‭? ‬ולמה‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מזהירים‭ ‬ממנה‭?‬

02‭ ‬

נעשה‭ ‬סדר‭ ‬בדברים‭: ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ / ‬הקבלה‭ / ‬הסוד‭ ‬‮–‬‭ ‬היא‭ ‬תחום‭ ‬תורני‭ ‬העוסק‭ ‬ברבדים‭ ‬המופשטים‭ ‬של‭ ‬פסוקי‭ ‬הנבואה‭. ‬ההלכה‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬מה‭ ‬לעשות‭, ‬לימודי‭ ‬המשנה‭ ‬והגמרא‭ ‬מלמדים‭ ‬אותנו‭ ‬כיצד‭ ‬הגענו‭ ‬להלכה‭ ‬מתוך‭ ‬הפסוקים‭, ‬לימודי‭ ‬הנסתר‭ ‬הם‭ ‬השיא‭ ‬במסע‭ ‬אל‭ ‬הפנימיות‭. ‬על‭ ‬גבי‭ ‬ידיעת‭ ‬ההלכה‭ ‬והבנת‭ ‬ההיגיון‭ ‬הלמדני‭ ‬‮–‬‭ ‬אנו‭ ‬מנסים‭ ‬להבין‭ ‬מהם‭ ‬העקרונות‭ ‬הרוחניים‭ ‬העומדים‭ ‬מאחורי‭ ‬הפסוקים‭. ‬לדוגמה‭, ‬ההלכה‭ ‬מורה‭ ‬שאסור‭ ‬לערבב‭ ‬בשר‭ ‬בחלב‭, ‬ואם‭ ‬יש‭ ‬תערובת‭ ‬כזאת‭ ‬הרי‭ ‬היא‭ ‬אסורה‭ ‬באכילה‭, ‬בבישול‭ ‬ובהנאה‭; ‬הגמרא‭ ‬מסבירה‭ ‬שהאיסור‭ ‬נלמד‭ ‬מחזרת‭ ‬התורה‭ ‬שלש‭ ‬פעמים‭ ‬על‭ ‬הפסוק‭ ‬‮'‬לא‭ ‬תבשל‭ ‬גדי‭ ‬בחלב‭ ‬אמו‮'‬‭; ‬תורת‭ ‬הסוד‭ ‬מגלה‭ ‬לנו‭ ‬שהבשר‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הדין‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הקשים‭ ‬במציאות‭), ‬ואילו‭ ‬החלב‭ ‬מבטא‭ ‬את‭ ‬‮'‬מידת‭ ‬הרחמים‮'‬‭ (‬הצדדים‭ ‬הרכים‭), ‬וערבוב‭ ‬שלהם‭ ‬הוא‭ ‬ביטוי‭ ‬לטשטוש‭ ‬תפקידים‭ ‬שונים‭ ‬בבריאה‭.‬

03‭ ‬

בכל‭ ‬הדורות‭ ‬הסתייגו‭ ‬גדולי‭ ‬ישראל‭ ‬מלימוד‭ ‬פופולארי‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬מפני‭ ‬החשש‭ ‬שהיחשפות‭ ‬לתכנים‭ ‬הללו‭ ‬עשויה‭ ‬להזיק‭ ‬למי‭ ‬שאינו‭ ‬בשל‭ ‬לכך‭. ‬תורת‭ ‬הנסתר‭ ‬עוסקת‭ ‬ברעיונות‭ ‬עליונים‭ ‬ומופשטים‭ ‬הנראים‭ ‬במבט‭ ‬ראשון‭ ‬כתמוהים‭. ‬אם‭ ‬האדם‭ ‬עדיין‭ ‬איננו‭ ‬בשל‭ ‬לעכל‭ ‬באופן‭ ‬מאוזן‭ ‬את‭ ‬התכנים‭ ‬הללו‭ ‬‮–‬‭ ‬העיסוק‭ ‬בהם‭ ‬עלול‭ ‬להביאו‭ ‬לבלבול‭, ‬ולעיתים‭ ‬אף‭ ‬לטשטוש‭ ‬של‭ ‬גבולות‭ ‬ההלכה‭ ‬והנורמליות‭. ‬הרב‭ ‬קוק‭ ‬מנסח‭ ‬זאת‭ ‬כך‭: ‬‮"‬הסתרים‭ ‬העליונים‭, ‬מתוך‭ ‬גודלם‭, ‬מתוך‭ ‬הופעת‭ ‬אורם‭ ‬‮–‬‭ ‬מהרסים‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬הסדרים‭ ‬הקבועים‭ ‬בתכונת‭ ‬השכל‭ ‬הטבעי‮"‬‭ (‬אורות‭ ‬הקודש‭ ‬א‭, ‬לד‭). ‬לדוגמא‭: ‬אחד‭ ‬העקרונות‭ ‬של‭ ‬עולם‭ ‬הקבלה‭ ‬הוא‭ ‬שגם‭ ‬ברע‭ ‬חבוי‭ ‬טוב‭. ‬כיוון‭ ‬שהרוע‭ ‬אף‭ ‬הוא‭ ‬יציר‭ ‬כפיו‭ ‬של‭ ‬ה‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬הרי‭ ‬מצד‭ ‬המבט‭ ‬האלוהי‭ ‬מתברר‭ ‬למפרע‭ ‬כי‭ ‬גם‭ ‬חטאינו‭ ‬וכישלונותינו‭ ‬תרמו‭ ‬את‭ ‬שלהם‭ ‬לקידום‭ ‬העולם‭. ‬אדם‭ ‬שאינו‭ ‬בעל‭ ‬מוצקות‭ ‬הלכתית‭ ‬ונפשית‭ ‬עלול‭ ‬לקחת‭ ‬רעיונות‭ ‬כאלו‭ ‬וליישם‭ ‬זאת‭ ‬בחייו‭ ‬באופן‭ ‬ישיר‭ ‬ופשטני‭. ‬קרי‭: ‬לחיות‭ ‬באשליה‭ ‬כי‭ ‬הוא‭ ‬‮'‬מעלה‭ ‬ניצוצות‮'‬‭ ‬באקט‭ ‬של‭ ‬אכילה‭ ‬תאוותנית‭, ‬‮'‬מברר‭ ‬קליפות‮'‬‭ ‬בהתנהגות‭ ‬לא‭ ‬צנועה‭ ‬ושאר‭ ‬רעיונות‭ ‬הזויים‭. ‬והיו‭ ‬דברים‭ ‬מעולם‭.‬

04‭ ‬

לכן‭, ‬בכל‭ ‬דור‭ ‬ודור‭ ‬היו‭ ‬מחכמי‭ ‬ישראל‭ ‬שתרגמו‭ ‬רעיונות‭ ‬מתורת‭ ‬הסוד‭ ‬לשפה‭ ‬המותאמת‭ ‬לכוח‭ ‬העיכול‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬של‭ ‬אותו‭ ‬דור‭, ‬מה‭ ‬שמכונה‭ ‬בשם‭ ‬הלא‭-‬אקזוטי‭ ‬בעליל‭: ‬‮'‬לימודי‭ ‬אמונה‭ / ‬מחשבה‮'‬‭. ‬למרות‭ ‬שגם‭ ‬לימודי‭ ‬האמונה‭ ‬עוסקים‭ ‬בהבנת‭ ‬הרובד‭ ‬המופשט‭ ‬של‭ ‬התורה‭, ‬ישנם‭ ‬שני‭ ‬הבדלים‭ ‬מרכזיים‭ ‬בינם‭ ‬לבין‭ ‬לימודי‭ ‬הקבלה‭: ‬א‭) ‬השפה‭ ‬בה‭ ‬נכתבו‭ ‬ספרי‭ ‬האמונה‭ ‬היא‭ ‬שפה‭ ‬שכלית‭ ‬ומובנת‭ ‬עד‭ ‬כמה‭ ‬שניתן‭. ‬ב‭) ‬התכנים‭ ‬בספרי‭ ‬האמונה‭ ‬הם‭ ‬ב'מתח‭ ‬רוחני‮'‬‭ ‬המותאם‭ ‬למבנה‭ ‬הנפשי‭ ‬של‭ ‬הלומד‭ ‬הממוצע‭, ‬ולכן‭ ‬יכולים‭ ‬הם‭ ‬לשמש‭ ‬כ'משקפיים‮'‬‭ ‬וכמקפצה‭ ‬ללימוד‭ ‬תכני‭ ‬הנסתר‭ ‬שנכתבו‭ ‬ב'שפת‭-‬קוד‮'‬‭. ‬ראוי‭ ‬להוסיף‭ ‬שגם‭ ‬אם‭ ‬היו‭ ‬תקופות‭ ‬או‭ ‬מקומות‭ ‬בעולם‭ ‬היהודי‭ ‬בהם‭ ‬היו‭ ‬הדרכות‭ ‬מעט‭ ‬יותר‭ ‬‮'‬משוחררות‮'‬‭ ‬בלימוד‭ ‬הנסתר‭, ‬הרי‭ ‬שבדורות‭ ‬הללו‭ ‬תלמידי‭ ‬חכמים‭ ‬רבים‭ ‬‮'‬מהדקים‭ ‬מחדש‭ ‬את‭ ‬החגורה‮'‬‭. ‬זאת‭, ‬ככל‭ ‬הנראה‭ ‬עקב‭ ‬אבחנתם‭ ‬כי‭ ‬בתרבות‭ ‬הנוכחית‭ ‬‮–‬‭ ‬בה‭ ‬ישנה‭ ‬משיכה‭ ‬חזקה‭ ‬למיסטיקה‭ ‬וזניחת‭ ‬השכל‭ ‬המופשט‭ ‬‮–‬‭ ‬הסכנה‭ ‬האמורה‭ ‬לעיל‭ ‬גדולה‭ ‬שבעתיים‭.‬

05‭ ‬

למרות‭ ‬כל‭ ‬האמור‭ ‬לעיל‭, ‬אי‭ ‬אפשר‭ ‬להתעלם‭ ‬מהמשיכה‭ ‬האדירה‭ ‬שמתגברת‭ ‬כיום‭ ‬בציבור‭ ‬ללימוד‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬שורשי‭ ‬תופעה‭ ‬זו‭ ‬אינם‭ ‬רק‭ ‬שליליים‭, ‬אלא‭ ‬נובעים‭ ‬בעיקרם‭ ‬מהתבגרותה‭ ‬השכלית‭ ‬והנפשית‭ ‬של‭ ‬התרבות‭ ‬האנושית‭ (‬עידן‭ ‬המכונה‭ ‬אצל‭ ‬חכמים‭ ‬בשם‭ ‬‮'‬גאולה‮'‬‭ / ‬‮'‬עקבא‭ ‬דמשיחא‮'‬‭). ‬היום‭ ‬העולם‭ ‬כבר‭ ‬איננו‭ ‬מסתפק‭ ‬בחקר‭ ‬המציאות‭ ‬הפיסית‭ ‬אלא‭ ‬חותר‭ ‬גם‭ ‬לעומק‭ ‬ולרבדים‭ ‬הפנימיים‭. ‬אצל‭ ‬רבים‭ ‬מתעורר‭ ‬צורך‭ ‬קיומי‭ ‬לתורה‭ ‬שאיננה‭ ‬רק‭ ‬אוסף‭ ‬של‭ ‬ציוויים‭ ‬יבשים‭ ‬אלא‭ ‬מלאת‭ ‬רגש‭ ‬וחיוניות‭ (‬‮'‬נשמתא‭ ‬דאורייתא‮'‬‭); ‬וזה‭ ‬נפלא‭.‬

06‭ ‬

המצב‭ ‬הנוכחי‭, ‬בו‭ ‬קיימים‭ ‬בתרבות‭ ‬גם‭ ‬מופשטות‭ ‬ועומק‭ ‬בשאיפה‭ ‬וגם‭ ‬התנהגות‭ ‬חומרנית‭ ‬בפועל‭ ‬‮–‬‭ ‬הוא‭ ‬מצב‭ ‬רגיש‭, ‬בעל‭ ‬סיכון‭ ‬וסיכוי‭ ‬אדירים‭. ‬הסיכון‭ ‬עלול‭ ‬להוביל‭, ‬מעבר‭ ‬לתופעות‭ ‬שציינו‭ ‬לעיל‭, ‬גם‭ ‬לרדידות‭ ‬מחרידה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הסוד‭. ‬לא‭ ‬נדיר‭ ‬לשמוע‭ ‬כיום‭ ‬‮'‬אינסטלציה‮'‬‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬הנסתר‭, ‬היינו‭ ‬דקלום‭ ‬חיצוני‭ ‬של‭ ‬מושגים‭ ‬כדוגמת‭ ‬‮'‬צינורות‭ ‬שפע‮'‬‭; ‬‮'‬ספירות‮'‬‭; ‬‮'‬בחינות‮'‬‭ ‬‮–‬‭ ‬שאמנם‭ ‬מעוררים‭ ‬תחושה‭ ‬מיסטית‭ ‬בשומעים‭, ‬אבל‭ ‬במחילה‭, ‬אף‭ ‬אחד‭, ‬כולל‭ ‬המדבר‭, ‬לא‭ ‬מבין‭ ‬בתכל'ס‭ ‬מה‭ ‬הכוונה‭. ‬דווקא‭ ‬באמצעות‭ ‬ביסוס‭ ‬תורת‭ ‬הנגלה‭ ‬ובריבוי‭ ‬של‭ ‬לימודי‭ ‬אמונה‭ ‬בהירים‭ ‬‮–‬‭ ‬יש‭ ‬סיכוי‭ ‬להתחדשות‭ ‬מופלאה‭ ‬של‭ ‬תורת‭ ‬ישראל‭ ‬ובחיבור‭ ‬של‭ ‬הגלוי‭ ‬והנסתר‭. ‬באופן‭ ‬מדורג‭ ‬וזהיר‭ ‬אנחנו‭ ‬נגיע‭ ‬בסוף‭ ‬לאש‭ ‬של‭ ‬רבי‭ ‬שמעון‭ ‬בר‭ ‬יוחאי‭. ‬זוהי‭ ‬התקווה‭ ‬של‭ ‬העולם‭. ‬

חודש אייר - החודש שבאמצע

חודש אייר - החודש שבאמצע

01‭ ‬איתרע‭ ‬מזלו‭ ‬של‭ ‬חודש‭ ‬אייר‭ ‬ליפול‭ ‬בתווך‭ ‬בין‭ ‬שני‭…
יום העֶצֶם!

יום העֶצֶם!

01‭ ‬השורש‭ ‬של‭ ‬המילה‭ ‬עצמאות‭ ‬הוא‭ ‬עצ"מ‭. ‬עצם‭ ‬הוא‭ ‬דבר‭…
לילה מסודר

לילה מסודר

01‭ ‬ליל‭ ‬הסדר‭ ‬הוא‭ ‬הלילה‭ ‬שבא‭ ‬לעשות‭ ‬סדר‭ ‬בחיים‭. ‬קיומה‭…
איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

איך ה׳ קורא לנו בכל רגע ממצבי החיים?

01‭ ‬פרשת‭ ‬ויקרא‭ ‬מלמדת‭ ‬אותנו‭ ‬על‭ ‬חמישה‭ ‬סוגי‭ ‬קורבנות‭: ‬עולה‭,…
בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

בניסן התקדמנו ובניסן עתידים להתקדם

01‭ ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬הגאולה‭. ‬חג‭ ‬גאולת‭ ‬מצרים‭ ‬‮–‬‭…
ביעור חמץ עולמי

ביעור חמץ עולמי

01‭ ‬שלושים‭ ‬הימים‭ ‬שבין‭ ‬חג‭ ‬פורים‭ ‬לפסח‭ ‬הם‭ ‬ימים‭ ‬קדושים‭.…
ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

ניצחון מוחלט - גרסת חז"ל

1. בימים אלו, כשהניצחון המוחלט מתממש לנגד עינינו, וגם סיפור…
מחה תמחה את זכר הטראומה

מחה תמחה את זכר הטראומה

01‭ ‬המאפיין‭ ‬המרכזי‭ ‬של‭ ‬מצוות‭ ‬מחיית‭ ‬עמלק‭ ‬הוא‭ ‬הטוטאליות‭ ‬שלה‭.…
פריחה מאוחרת

פריחה מאוחרת

01‭ ‬דווקא‭ ‬בימים‭ ‬אלה‭, ‬של‭ ‬מלחמת‭ ‬חורמה‭ ‬באויבי‭ ‬ישראל‭, ‬יש‭…
הסודות של הציבור הדתי לאומי

הסודות של הציבור הדתי לאומי

01‭ ‬ראיתם‭ ‬את‭ ‬התמונות‭ ‬מכנס‭ ‬תורמי‭ ‬הכליה‭ ‬מהשבוע‭ ‬האחרון‭? ‬נגלה‭…
לחסל את ה(ב)כור האיראני

לחסל את ה(ב)כור האיראני

את‭ ‬השורות‭ ‬הבאות‭ ‬כתבתי‭ ‬במאמר‭ ‬לשבת‭ ‬בא‭ ‬לפני‭ ‬שנתיים‭, ‬בעיצומה‭…
יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

יציאת מצרים תשפ״ו – קריסת דיקטטורות הרשע

אנחנו‭ ‬נכנסים‭ ‬כעת‭ ‬לימי‭ ‬השובבי"ם‭ – ‬ראשי‭ ‬התיבות‭ ‬של‭ ‬שש‭…
מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

מה זרעו בחיים אף הוא בחיים

01‭ ‬לא‭ ‬במקרה‭ ‬אנו‭ ‬מציינים‭ ‬שלוש‭ ‬שנים‭ ‬לפטירת‭ ‬הרב‭ ‬דרוקמן‭…
שלש מכות בחודש הזה היכני

שלש מכות בחודש הזה היכני

01‭ ‬בעשרה‭ ‬בטבת‭ ‬נהוג‭ ‬לומר‭ ‬בסליחות‭ ‬פיוט‭ ‬שבו‭ ‬מפורטות‭ ‬הצרות‭…
חנוכת ה-AI

חנוכת ה-AI

01‭ ‬רבות‭ ‬כבר‭ ‬נכתב‭, ‬ובצדק‭, ‬על‭ ‬הסכנות‭ ‬שב‭-‬AI‭: ‬אבטלה‭ ‬אדירה‭,…