מועדי‭ ‬אייר‭ ‬מזמנים‭ ‬לנו‭ ‬את‭ ‬האפשרות‭ ‬להתבוננות‭ ‬בדבר‭ ‬ה‮'‬‭ ‬המופיע‭ ‬אלינו‭ ‬בדורות‭ ‬אלו‭ ‬של‭ ‬גאולה‭, ‬כיום‭ ‬העצמאות‭ ‬כן‭ ‬יום‭ ‬ירושלים‭. ‬כ"ח‭ ‬אייר‭ ‬תשכ"ז‭ ‬הוא‭ ‬יום‭

את‭  ‬ספירת‭ ‬העומר‭ ‬אנו‭ ‬סופרים‭ ‬כדי‭ ‬לחשב‭ ‬את‭ ‬זמנו‭ ‬של‭ ‬חג‭ ‬השבועות‭. ‬הספירה‭ ‬היא‭ ‬אל‭ ‬חג‭ ‬מתן‭ ‬תורה‭, ‬אך‭ ‬נוסח‭ ‬הספירה‭ ‬אינו‭ ‬מזכיר‭ ‬את‭ ‬ספירת‭

מי‭ ‬רוצה‭ ‬להיות‭ ‬קדוש‭? ‬במציאות‭ ‬של‭ ‬חיינו‭ ‬זה‭ ‬אולי‭ ‬נראה‭ ‬קצת‭ ‬שאפתני‭, ‬אך‭ ‬התורה‭ ‬דווקא‭ ‬מצוה‭ ‬אותנו‭ ‬להיות‭ ‬קדושים‭.‬ ‭ ‬לא‭ ‬מדובר‭ ‬בקדושה‭ ‬במובן‭ ‬רוחניות‭

לכל‭ ‬אדם‭ ‬יש‭ ‬רצון‭ ‬טבעי‭ ‬‮'‬לחזור‭ ‬לשגרה‮'‬‭. ‬השגרה‭ ‬מוכרת‭, ‬אינה‭ ‬מכבידה‭ ‬והאדם‭ ‬כבר‭ ‬יודע‭ ‬להתמודד‭ ‬עימה‭. ‬לעומת‭ ‬חופשה‭ ‬ארוכה‭, ‬הפסקת‭ ‬עבודה‭ ‬או‭ ‬חגים‭ ‬וכד‮'‬‭, ‬שהם‭

חג‭ ‬הפסח‭ ‬הוא‭ ‬חג‭ ‬של‭ ‬הפכים‭, ‬הדבר‭ ‬בא‭ ‬לידי‭ ‬ביטוי‭ ‬במיוחד‭ ‬בליל‭ ‬הסדר‭: ‬חמץ‭ ‬ומצה‭, ‬עבדות‭ ‬וחירות‭, ‬גלות‭ ‬וגאולה‭, ‬מצרים‭ ‬וישראל‭, ‬חג‭ ‬הפסח‭ ‬בראי‭ ‬היסטורי‭

כל‭ ‬חגינו‭, ‬שבתותינו‭ ‬ושאר‭ ‬ימי‭ ‬החול‭ ‬מלאים‭ ‬בזכירת‭ ‬יציאת‭ ‬מצרים‭, ‬מה‭ ‬יש‭ ‬ביציאת‭ ‬ישראל‭ ‬ממצרים‭ ‬שזוכה‭ ‬למקום‭ ‬כל‭ ‬כך‭ ‬מרכזי‭ ‬בחיינו‭? ‬נראה‭ ‬שהתורה‭ ‬הקדימה‭ ‬את‭

בס"ד‭ ‬מתחילים‭ ‬אנו‭ ‬השבת‭ ‬את‭ ‬חומש‭ ‬ויקרא‭, ‬תורת‭ ‬הכהנים‭ ‬השייכת‭ ‬לכל‭ ‬אחד‭ ‬מאיתנו‭, ‬גם‭ ‬כיום‭ ‬שבעוונותינו‭ ‬חרב‭ ‬בית‭ ‬מקדשנו‭ ‬ובטלה‭ ‬העבודה‭.‬ ישאל‭ ‬השואל‭ ‬מה‭ ‬הטעם‭

חיי‭ ‬האדם‭ ‬מורכבים‭ ‬משני‭ ‬חלקים‭ ‬עיקריים‭: ‬הדברים‭ ‬השגרתיים‭ ‬של‭ ‬חיי‭ ‬היום‭ ‬יום‭ ‬שלנו‭ ‬כגון‭: ‬עבודה‭, ‬בית‭ ‬ושאר‭ ‬המטלות‭ ‬הרגילות‭ ‬שכל‭ ‬אחד‭ ‬מאיתנו‭ ‬חייב‭ ‬לעשות‭. ‬ומנגד‭:

'אז יאמרו בגויים הגדיל ה' לעשות עם אלה… הגדיל ה' לעשות עמנו', אכן ימים מופלאים של תמורות בחיסול הרשעה ופעמי משיח… למה יאמרו בגויים ולא

מצווה‭? ‬לשנוא‭? ‬הרי‭ ‬התורה‭ ‬והמצוות‭ ‬שלנו‭ ‬מלאות‭ ‬אהבה‭ ‬ומה‭ ‬פתאום‭ ‬יש‭ ‬מצווה‭ ‬לשנוא‭ ‬את‭ ‬עמלק‭? ‬ בשבת‭ ‬שלפני‭ ‬פורים‭ ‬ציוו‭ ‬לנו‭ ‬חכמים‭ ‬לקרוא‭ ‬את‭ ‬פרשת‭