אחד המדורים האהובים בעלון זה, הוא מדור הסטטוסים. אלו משפטים קצרים, קולעים ומשעשעים בנושאים שונים. בסטטוס מתוחכם אחד שהצחיק אותי במיוחד, נכתב כך: בין חלומותיי, להקים קיבוץ ולקרוא לו גלויות ('קיבוץ גלויות'), להקים מושב ולקרוא לו לצים ('מושב לצים'). רק תתארו לעצמכם את שלט הכניסה: ברוכים הבאים למושב לצים..
אמנם, בנימה רצינית יותר ובמעבר חד לדברי הילקוט שמעוני בפרשת קורח, הליצנות וההתלוצצות נתפשות כאחד הכלים ואולי ה-כלי בה"א הידיעה בו נעזר קורח כדי לפעול ולהשפיע על שומעי לקחו: "ובמושב לצים לא ישב" – זה קורח שהיה מתלוצץ על משה ואהרן. מעשה וכינס עליהם את כל הקהל שנאמר "ויקהל עליהם קרח את כל העדה", התחיל לומר לפניהם דברי ליצנות (!). והמדרש מוסיף ומתאר 'מערכון' שלם או שמא 'מופע סטנד-אפ', בו קורח מנסה להגחיך את מצוות התורה ולציירה ולתארה כאטומה וכאדישה למצוקת החלש והרש.
לצערנו, איננו צריכים להרחיק לכת, במקום או בזמן, כדי למצוא מקבילות דומות בנות-זמננו. ישנן סדרות ששמו להן כמטרה לחץ את המסורת והמורשת היהודית, ובציניות שאין דומה לה ('היהודים באים', האמנם?), מנסות לבזות ולהשפיל את הערכים המקודשים לנו מזה דורות, כמו גם לשים ללעג וקלס את אנשי-המופת וגדולי-הדור, הכל בשם הסאטירה הסוטרת וחופש הביטוי (או הביזוי). כמובן שלא נעדר גם מקומם של קולות הצחוק המלאכותיים, כדי לייצר את האווירה ה'נכונה' והתפאורה ה'מתאימה'.
בתלמוד מובא כי ארבע כיתות (=קבוצות) אינן מקבלות פני שכינה וסימנן הוא חשמ"ל – חנפנים, שקרנים, מספרי לשון הרע ו.. לצים! על קורח עצמו נדרש הפסוק: "זֵד יָהִיר לֵץ שְׁמוֹ, עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדוֹן" (משלי כ"א, כ"ד). קורח פועל בזדון וביהירות, הוא ציניקן המבקש לקחת קרח, ממש כשמו, ולצנן כל בעירה באש קודש. מילותיו הדוקרות מהוות סכנה לגלגלי האומה המבקשת לעלות על דרך המלך ולנסוע במסילת ישרים. זהירות, דוקרנים לפניך! ■
הרב אשר כהן, ר"מ באולפנת צביה רחובות ומדרשת אורות אביטל,
יזם חינוכי ומנחה קבוצות
Ashercohen10@gmail.com
