אני רשום בכמה אפליקציות ובכמה אתרים להיכרויות. אני גם מקבל הרבה הצעות מחברים וחברות. אני יוצא עם הרבה בנות ואני באמת עושה "השתדלות" כדי למצוא

שלום אוריאל שמי מרים, תכף בת 27 ולא מבינה למה כל הבחורים שאני פוגשת לא 'עושים לי את זה' .כל פעם מחדש אני מנסה לבוא

זכר ונקבה כ-condition humaine ארבע פעמים חוזר הביטוי "זכר ונקבה" בפרשת בראשית. חזרות מרובות אלו מדגישות את תבנית היסוד של כל חי המוזכרת בפעם הראשונה

בתקופה הזו שנתרגשה עלינו המגפה והמצב הכלכלי נהיה דחוק וקשה, קשה לי במיוחד לעמוד מול הילדים שלי ולומר "לא" על דברים שהיו רגילים בהם. תוכלי

לעיתים עולות סיטואציות מורכבות שבהן אנחנו נדרשים לטפל בהורינו או לעזור להם בתחומים שבהם הם מבינים פחות. איך עושים זאת נכון? תשובה הקשר בין כיבוד

אני מורה ומתלבטת במה נכון יותר להשקיע, בקבוצה או בפרטים: בשיחות אישיות וטיפוח מצוינות אישית ייחודית או במצוינות כיתתית? האם הכיתה היא מציאות של בדיעבד,

הגענו ל"אחרי החגים" והחזרה לשגרה רחוקה מאיתנו. איך מתמודדים עם המצב המוזר שנכפה עלינו? תשובה המפתח להתמודדות עם משברים הוא הכרת הטוב. בפרשת בראשית האדם

אני אמא לשישה ב"ה, הגדול בתיכון והקטנה בת 8, והפסח מביא איתו הרבה חמץ וחמיצות, הרבה מריבות בין הילדים וקיטורים: "עבדים היינו לאמא במטבח"; "אוף,

אני די מיואשת מהילד שלי בן ה-12, וככל שעובר הזמן המצב שלו מחריף. הוא מעז יותר ויותר, ואנחנו די חסרי אונים מולו. גם אם מדי

אם הילד הוא בחירי ויכול לבחור בין טוב לרע, האם יש לי דרך להשפיע על הבחירה שלו? מה תפקידי בסיפור?  תשובה נכון שיש לילד בחירה

ילדיי מתרחקים מהדרך בה חינכנו אותם ואני לא מבינה איפה טעינו תשובה אימא יקרה, אני מבינה כל כך לליבך שותת הדם כשאת רואה את בנייך

הפלסטינים – "לא עם" מקור השם "פלשתינה" לחבלי ארץ ישראל קדום מאוד. זכויות היוצרים לכינוי זה רשומות על שמו של אבי ההיסטוריונים הרודוטוס, שחי במאה

נולדתי בפראג, וביליתי את רוב ילדותי בצ'כוסלובקיה הקומוניסטית. גם שם היו בחירות. אלה התנהלו כדלהלן: זכות הבחירה הייתה למעשה חובת הבחירה. כל אזרחי המדינה חויבו

נרטיב את המושג נרטיב (מלטינית narrare = לספר) המציא הפילוסוף והסוציולוג הצרפתי ז'אן פרנסואה ליוטאר (1924–1998). הנרטיב הוא תיאור המציאות כפי שהיא בתפיסתה של קבוצה,

הקרן החדשה לישראל – הקרן לישראל חדשה אנחנו חוגגים לא פחות מאת הניצחון על היוונים, את הניצחון על המתייוונים, על יהודים שביקשו למחוק את היהדות

מה לעשות כשבית הספר פועל חינוכית באופן שממש לא נראה לי? להתקשר למורה? לאפשר לילד שלי לא לבצע את המטלות שהטילו עליו שלא בצדק בעיניי?

איך אפשר להתעלם מהמראה החיצוני? אחד המכשולים המצויים בשלבי ההיכרות בין המינים הוא המראה החיצוני. דרישה למראה חיצוני ברמה גבוהה כתנאי להיכרות או לפתיחת הלב

שאלה >  שלום הרב, לפני הגעתי לישיבה, חונכתי בתנועת הנוער לתרומה בלתי מתפשרת לעם ישראל. אני זוכר כיצד כל שבוע היינו מתנדבים למען עמותות שונות,

פובוס ביוונית העתיקה הוא (אל ה)פחד. 'פוביה' מציינת מצב חרדתי, כמו למשל קלאוסטרופוביה (פחד ממקומות סגורים), אָרַכנופוביה (חרדה מפני עכבישים) ועוד. את המושג 'הומופוביה' המציא

היה הייתה פעם בעיר צידון שבלבנון נסיכה פיניקית יפיפייה ושמה אירופה. האל היווני זאוּס חשק בה וחיכה להזדמנות לבצע בה את זממו. הוא לבש צורה

זכויות האדם – חובות האדם לתפיסת זכויות האדם בתולדות האנושות היסטוריה ארוכה. היא התפתחה בהדרגה במהלך מאות שנים, גם לפני שהמונח 'זכויות האדם' היה בשימוש.

החופש מתקרב, והאימה בתוכי גוברת: איך אני מתמודדת עם הציפיות של הילדים (כלכלית וערכית)? איך אני מייצרת משהו משמעותי ועוברת את החופש בשלום? תשובה "אימא,

מתי כבר נראה את סוף הפגישות? אנחנו נפגשים שנה אחר שנה, ואין לנו עוד כוח. הייאוש מתחיל לכרסם בנו משום שאנחנו לא רואים ששום דבר

משפחה – "המשפחה החדשה" המשפחה היא היחידה הביולוגית-חברתית הקטנה ביותר והאינטימית ביותר. כל אדם עלי אדמות נוצר מזרע של אב וביצית של אם. עובדה ביולוגית

המונח "המשפט העברי", הנשמע לנו עתיק יומין, הופיע לראשונה רק בשנת 1859 בהערת שוליים בספרו של זכריה פרנקל 'דרכי המשנה'. פרנקל השתמש בו שם כבר

ברוך ה' אני אם למשפחה לא קטנה, ואני מרגישה שהעולם כבד עליי. בעלי משתדל אבל עדיין לא פשוט לי, ואני מתלבטת אם זה בסדר לדרוש

שאלה > במהלך הלימוד היומיומי בישיבה, אנו משתמשים בספריהם של גדולי ראשי הישיבות בדור שלפני השואה. לאחרונה נתברר לי שרבים מהם היו אנטי-ציוניים מובהקים. כיצד

אורתודוקסיה למונח 'אורתודוקסייה', שפירושו ביוונית דבקות בתורה (Doxa) ה'ישרה' (Orthos), אין אחיזה במסורת היהודית, ועל כן הוא לא השתרש בשפה העברית. כינוי זה לקוח מהעולם

משפחה – "המשפחה החדשה" המשפחה היא היחידה הביולוגית-חברתית הקטנה ביותר והאינטימית ביותר. כל אדם עלי אדמות נוצר מזרע של אב וביצית של אם. עובדה ביולוגית

אומרים שילדים זקוקים לסמכות, גבולות וכללים, ואני מבינה את זה, אבל נורא קשה לי להיות כזו! לא נעים לי לגרום להם אי-נעימות, ואני לא רוצה

הבן שלי התרחק מאוד מהדרך. יש לו אידאולוגיות הפוכות משלנו, ואחרי הוויכוח האחרון הוא החליט שהוא גם לא מדבר איתנו. זה נמשך כבר חצי שנה.

הבחנתי לאחרונה שכשאני אומרת לילדים שלי להתפלל או ללמוד תורה לקיים מצווה זו או אחרת אני מהוססת, כי מי אמר שמה שטוב לי טוב גם

למה חם קיבל כזו "מנה חמה" על היחס שלו לאביו? מה כבר עשה? למה מגיע לו להיות עבד עבדים לאחיו?  תשובה הקללה שקילל נח את

אנחנו משתדלים כל כך שלילדים שלנו יהיה כל מה שצריך, גם באופן קיומי וגם משתדלים להיות הורים טובים. ואחרי כל ההשקעה אנו מרגישים כזו כפיות

שלום לך. אני חוזרת עכשיו מאספת הורים, ואני די מתוסכלת. יש הורים שהמפגש איתם הא כמו בית משפט: למה עשית כך ולמה לא עשית כך?

מה היה אומר הרב קוק זצ"ל על המהפכה של שרת החינוך תשובה למרות המילה "מהפכה" מתברר שהשרה ממשיכה את הגישה הפרוגרסיבית בחינוך שעיקריה הם שאין

הילדים שלי רבים כל הזמן. מרגע שיש יותר מאחד ביחד אני הופכת שוטרת, מגשרת, מפשרת, ובסוף בהרבה מקרים השלום מחזיק שתי דקות, ושוב הם מתחילים

יש לי בן בן 4, מתוק בעיקרון, אבל הוא לא מפסיק לצעוק, להתחצף ואפילו לפעמים להכות. אני די חסרת אונים מולו. אני מבינה שאין ילד

כשאני לוקחת את הילד שלי למעון ומשאירה אותו שם והולכת, הוא בוכה בקול גדול. אני חייבת ללכת, וממש קשה לי עם זה, במיוחד כשאני שומעת

שאלה > בזמן שהותי בישיבה, אני משתדל לשבת וללמוד בהתמדה, השבועות בהן אני יושב ולומד, נוטעות בי את התחושה שאני הולך ומשתנה, ונהפך להיות בחור

פרשת ויצא היא אחת משתי פרשות בתורה (האחרת היא מקץ) שאין בה חלוקה לפרשיות סתומות או פתוחות וכל כולה כתובה ברצף אחד. הפרשה מתחילה בהליכתו

חברה קדישא "ויגוע יצחק וימת… זקן ושבע ימים ויקברו אותו עשו ויעקב בניו". במסורת היהודית סדרי קבורה אינם עניין של מה בכך. כבוד האדם שנברא

טרנסג'נדר כל הארץ דגלים דגלים המבשרים בראש חוצות בשלל צבעי הקשת על מגוון אפשרויות בדברים שהצנעה יפה להם. כדי לחשוף את אחד הצדדים העצובים ב"עולם

כלי גבר ושמלת אישה בספר דברים יש התייחסויות להתנהגות לא רצויה בין נשים לגברים: "אשת יפת תואר" (דברים כא, יא), איש המעליל על אשתו הטרייה

כלל ופרט במהלך מלחמת העולם השנייה נשבה בידי הגרמנים קצין סובייטי בדרגת סגן ששמו יאקוב דשוגשווילי. מהר מאוד התברר לגרמנים שמדובר בבנו בכורו של שליט

מולדת המונח 'מולדת' הנזכר בפרשת לך לך– "לך לך מארצך וממולדתך" – מציין בתורה, בחז"ל ולמעשה בכל הספרות היהודית שלפני הציונות את המשפחה (הקרובה או המורחבת)

נבואה הנבואה ביהדות היא תופעה ייחודית. גם דתות ותרבויות אחרות מדווחות על נבואה, אך תופעה זו בקרב אומות העולם (ביוונית propheteia) מסתכמת בדרך כלל בניבוי

עשיו – אדום – נצרות "שני גויים בבטנך ושני לאומים ממעיך ייפרדו": במדרשי חז"ל וכן בהגות היהודית לדורותיה משמש פסוק זה מקור ורמז מקראי למערכת

פרקי התנ"ך מלבד ספר תהלים, שחלוקתו לפרקים מוזכרת בגמרא, חלוקת התנ"ך לפרקים המשמשת היום היא חלוקה נוצרית, מעשה ידיו של ההגמון האנגלי סטיבן לנגטון (1150–1228).

רפורמים התנועה הרפורמית ביהדות נולדה והתגבשה במחצית הראשונה של המאה ה-19 בגרמניה. בתחילתה היא התבססה בעיקר על יוזמה של בעלי בתים, ואחר כך אחזו למדנים

שאלה: האם צפייה במשחק ספורטיבי, או אהדה לקבוצה כלשהי, היא בכל מקרה איננה ראויה? תשובה: אתן לך מספר עקרונות שיסייעו לך להבחין באיזה מקום אתה

כשאני לוקחת את הילד שלי למעון ומשאירה אותו שם והולכת, הוא בוכה בקול גדול. אני חייבת ללכת, וממש קשה לי עם זה, במיוחד כשאני שומעת

בעניין התמודדות של בתך עם נשירת השיער, נתמקד כעת בנקודה : מה זה יגרום לה בעתיד. תשובה אנסה לתת דרך להתמודדות, ואסכם זאת באמצעות שני

הילד מתמרד ולא מקבל סמכות, ואנו שואלים את עצמנו: מה זה? האם צריך לשמוח בזה? הרי הוא מתחיל בגיבוש הזהות העצמית שלו. לשם כך "עולם

אני מאוד נעימה ונימוסית, הילד בוטה וחוצפן. אני מאוד דוסית, הילד מסתובב בלי כיפה. אני מאוד מסגרתית, הוא פורץ כל גבול ומסגרת. איך זה שהוא

איך מחלקים את הקשב בין הילדים כשכל הזמן כולם בבית? תשובה בשאלה שלך את מניחה שילדים זקוקים לקשב. ואני שואלת, מי אמר? נפלא אם יש

הנה מתחיל לו חודש אדר ואומרים "משנכנס אדר מרבין בשמחה", ואני כולי בדיכאון אחד גדול מהמצב. איך אפשר לשמוח? תשובה כל כך הרבה אנשים סובלים

איך מחלקים את הקשב בין הילדים כשכל הזמן כולם בבית? תשובה בשאלה שלך את מניחה שילדים זקוקים לקשב. ואני שואלת, מי אמר? נפלא אם יש

"למה את נותנת לו כסף לעשות דברים שאת לא מסכימה להם?". "כי אם לא אתן לו", ענתה "הוא ייקח לבד, ממני או מאחרים…" תשובה אני

פעמים רבות כשאנחנו נוסעים להורים לשבת אני נקלעת למצבים שבהם ההורים שלי שוברים לי את המילה. לדוגמה, אני אומרת לילדים ללכת לישון, ואימא שלי אומרת:

אני אם לשלושה, והגדולה שלי מוציאה אותי מדעתי. מה שהכי קשה לי הוא שאני מוצאת את עצמי, אחרי ניסיונות רבים להימנע מכך, צועקת וצורחת, וזה

הבנתי את החשיבות של שיתוף הילדים במטלות הבית, רק חבל שהם לא שמעו את זה… מה לעשות אם הם אומרים בפירוש שהם לא מעוניינים? תשובה

האם ילדינו חלשים או גיבורים? תשובה בתרבות שלנו יש הרבה ילדים חלשים שזקוקים לתמיכה ועזרה, ויש חלשים שגיבורים עלינו. יש ילדים שגיבורים על עצמם, ויש

איך מחנכים את הילדים לזהירות בדרכים? תשובה פשוט שרבות מהתאונות הן טעות אנוש, ולכן יש מה לדבר על חינוך בזה. עוד פשוט שחינוך לזהירות בדרכים

בחופש בגדול הבן שלי, בן 14, יושב כל היום על הספה. הוא לא זז ולא עושה כלום. זה משגע אותי! יש לך עצה בשבילי? תשובה

יש לי ילד בן 9 רגיש במיוחד. כשאנחנו בחברה בתוך זמן קצר הוא מתחיל: "אימא, בואי נלך", וחוזר על זה כל כך הרבה פעמים שלא

אני נפגש כבר כמה שנים עם הרבה בחורות, ולאחרונה שמתי לב שאין לי כל כך רצון אמיתי להתחתן. מה אני יכול לעשות? תשובה  ראשית, עצם

אני בחור ישיבה ונחשב לדוס רציני. לצערי הרב אני נופל לא מעט באתרים לא צנועים. בישיבה הייתי יכול להיות שבועות בלי ליפול, עד שהייתי מגיע

אני רואה את הזוגיות בין האבות והאמהות ורואה שיש הבדל גם בזוגיות ביניהם תשובה  יש הבדל עצום בין דגם הזוגיות של אברהם ושרה, יעקב ורחל,

חשוב לי לדעת למה הכרחי לשמור נגיעה לפני החתונה זו חובה גמורה מהתורה, והיא כוללת כמה איסורי תורה ואיסורי דרבנן בכל נגיעה ונגיעה לכל אחד

קשה להתחתן כשחיים בביצה עם חיים תוססים החיים בביצה נראים תוססים. יש שם הרבה חבר’ה די דומים שלכולם מכנה משותף אחד: הם עדיין רווקים. סוף-סוף

אני רוצה להבין מה ההבדל בין אהבה והתאהבות אהבה היא המבוקש האמיתי בכל התרקמות קשר זוגי. אומנם אהבה היא עניין שברגש, והרגש במהותו אינו יציב

איך אפשר להחליט להתחתן? בחירת בן זוג או בת זוג היא אחת הבחירות החשובות של חיינו, אך השאלה הגדולה היא מה אנחנו בוחרים. האם אנחנו

אני קצת בלחץ שלא אתחתן אף פעם יש אנשים הלחוצים מכך שטרם מצאו את בני זוגם, ובליבם מקנן החשש שמא חלילה הפסידו את הרכבת ולא

אני לא יודעת אם הקשר בינינו יניב תוצאות בעתיד "מטרונה שאלה את ר' יוסי בר חלפתא מה רבש"ע עושה מאותה שעה שברא את העולם ועד

מה חשוב באמת שיהיה לבן הזוג וגם לנו כדי שנוכל לבסס קשר זוגי יציב? כסף? עבודה מסודרת? חוכמה? יופי? דירה? מעמד חברתי? מה חשוב באמת

האם חשוב למצוא בן זוג שיודע להקשיב? יש מי שחושבים שהדבר החשוב ביותר ביצירת קשר בין-אישי בכלל וקשר זוגי בפרט הוא הדיבור, השיתוף שלי את

איך לוקחים אחריות בקשר זוגי היסוד של ההצלחה בכל תחום בחיינו, מלבד הסייעתא דשמיא המלווה אותנו, מבוסס על השתדלותנו בקבלת האחריות המלאה להצלחתו. באותה מידה

חלמתי להתחתן עם בחור מוכשר שידע לבשל ולנקות ולגדל ילדים וגם ללמוד היטב הייתי בטוחה שכשאקום בבוקר יחכו לי ארוחת בוקר חמה וכוס קפה על

מה זה בדיוק אהבה? אהבה היא מצב נפשי מאושר ומרומם של חיבור ודבקות בין האוהב לנאהב, וליתר דיוק אהבה היא תנועה נפשית מתמדת של רצון

האם כשאנו נפגשים בקשר רציני ומשמעותי חשוב לתת רווח בין פגישה לפגישה בשביל להתבונן? אפילו משה רבנו קיבל את התורה בפרשיות קצרות שהפסקות ביניהן, כדברי

ברוב הפעמים גם אם אין לנו הצעות חדשות ממש, בראש שלנו הן קיימות; אנו יודעים שהן מחכות לנו, ולכן איננו נכנסים לקשר באמת ולא מרוכזים

מתי הזמן המתאים להתחיל להיפגש? האם זה תלוי רק בגיל? מתי הזמן המתאים להתחיל להיפגש? במשנה נאמר: “בן שמונה עשרה לחופה”. האם זה רק תלוי

איך מתעלמים מהעבר ומתחילים קשר מהתחלה? בכל שנה לאחר שאנו מסיימים את התורה אנו מתחילים אותה שוב מההתחלה. הקריאה החדשה אינה חזרה על הידוע משנה

קשה לי לעבור את תקופת החגים בבדידות תקופת החגים הרבה פעמים מעצימה את הקושי הפנימי של תחושת הבדידות. המשפחה המורחבת נפגשת, כולם באים, משפחות עם

המונח אנטישמיות מתבסס – אם כי בשינוי משמעות, כפי שיוסבר בהמשך – על מושג מתחום הבלשנות (חקר השפות), מדע שהתפתח במאה ה-18. בשנת 1781 המציא הבלשן הגרמני

כמדי שנה בשנה הימים הנוראים מזמנים לנו את החוויה הדתית המיוחדת להם, העיניים בסידור והלב עמוק-עמוק בכוונות התפילה ובהרהורי תשובה. עם זאת דווקא בסיומם של

אברהם הוא האישיות הראשונה בתנ"ך. האישים בתנ"ך המוזכרים לפניו ממלאים בעיקר פונקציה כלשהי, בראש ובראשונה העמדת תולדות (אדם, חוה וכל שרשרת הדורות המסתעפת מהם) וכן

המושג 'יהדות' כפי שהוא משמש היום חודש בשפה העברית בעת החדשה. חז"ל וחכמי ישראל בימי הביניים (רבותינו הראשונים) לא הכירוהו ולא השתמשו בו, להוציא במובן